• RTJ eesmärgid; • Kuidas kohaldada süsteemi ettevõtte tegevusstrateegiaga; • Aktsionäride huvid; • Kes tegeleb süsteemi kujundamisega ja hiljem ka selle jälgimise ja võimaliku hooldamisega; • Kuidas kasutatakse süsteemist tulenevat informatsiooni; • Kas süsteem reaalselt tõstab kliendi rahulolu; 7 6.Kokkuvõte Tänapäevaks on teadlikes ühiskondades tekkinud sotsiaalne surve ettevõtetele tarnimaks tooteid, mis on keskkonnasäästlikud nende eluea algusest kuni lõpuni. Ning tehes seda mitte ainult turunduse eesmärgil, pakkudes vastavat tootevalikut ainult ülemises hinnaklassis. Kuna tehnoloogia areneb jõudsalt edasi, siis säästlike ja innovaatiliste lahenduste kasutamine on ettevõtete jätkusuutlikkuse tagamiseks elutähtsal kohal.
Puudub enesekindlus omamaks isiklikke autonoomseid otsuseid ja sõltumatut maailmavaadet, oma maailmavaadet ei sõnastata ega analüüsita, ohuks on teiste arvamuste omaksvõtmine ning isiklike seisukohtade puudumine. 4. individuatiiv-reflektiivne usk (13-30a): identiteedi muutumine teistest sõltumatuks, uus eneseleidmine ja uus väärtuste süsteem muutuvad iseseisvaks maailmavaateks, ohuks on liigne kindlus teadlikes otsustes ja kriitilises mõtlemises, nartsissis. 5. konjunktiivne (siduv) usk (35...a): leiab aset isikliku mineviku uus mõtestamine ja läbitöötamine, ollakse avatud oma sügavamale minale, sotsiaalse alateadvuse kriitiline tunnetamine, ohuks on paradoksaalsuse tunnetamine võib viia passiivsuseni. 6. universaliseeriv (kõiklikustav) usk (50...a): elutargad, vaatavad elu teisest
hüperaktiivse lapse jaoks enamasti sobimatud. Hüperaktiivsust ei saa diagnoosida raamatu põhjal, selle kindlaks määramiseks on last vaja põhjalikult uurida. Tavaliselt teeb seda lastepsühhiaater koos teiste erispetsialistidega. Hüperaktiivsuse põhjuseid on otsitud erinevate maade teadlased. Praeguseks on kindlaks tehtud mitmesuguseid hüperaktiivsust tekitavad või soodustavad tegurid. 1.1 Närvisüsteemiga seotud põhjused Teadlikes uuringutes pole leitud kindlat kinnitust oletusele, et hüperaktiivsel lastel esineb alati mingi ajukahjustus. Mõned uuringud tõestavad, et sünnitraumaga või sünniaegsest hapnikupuudusest tingitud ajukahjustusega lastel esineb hüperaktiivsust eakaaslastega võrreldes sagedamini. Kõik samasisulised uuringud selliseid seoseid ei kinnita, ainult 5-% hüperaktiivsetest lastest on leitud raske närvisüsteemi kahjustus.
Astet iseloomustab identiteedi muutumine teistest sõltumatuks. Uus eneseleidmine ja uus väärtustesüsteem muutuvad iseseisvaks maailmavaateks, mis eristub teiste arvamusest. Sümbolid tõlgitakse mõtestatud kontseptsioonidesse. Astet võidakse nimetada ka demütologiseerimise astmeks. Tugevuseks on võime kriitiliselt reflekteerida oma identiteeti ja maailmavaadet. Ohuks on liigne kindlus teadlikes otsustes ja kriitilises mõtlemises. Võib tekkida ka teatud nartsissism, mille enesekindlus ,,üleassimileerib" tegelikkust ja teiste arvamusi. Kui inimene on neljanda astme sügavalt läbi tunnetanud, jõuab ta tundeni, mida saab kirjeldada anarhistliku ja pärssiva sisemise häälena. Tuntakse võimetust hakata midagi peale oma isiksuse süvakihtidega, lapsepõlvega, kujutlustega. Senine maailmapilt tundub olevat kuidagi steriilne ja lame. Jutustused, sümbolid, müüdid
Paljude grupikesksete inimeste jaoks võib aga tekkida alles kolme- neljakümnendatel eluaastatel. Astet iseloomustab identiteedi muutumine teistest sõltumatuks. Uus eneseleidmine ja uus väärtustesüsteem muutuvad iseseisvaks maailmavaateks, mis eristub teiste arvamusest. Sümbolid tõlgitakse mõtestatud kontseptsioonidesse. Astet võidakse nimetada ka demütologiseerimise astmeks. Tugevuseks on võime kriitiliselt reflekteerida oma identiteeti ja maailmavaadet. Ohuks on liigne kindlus teadlikes otsustes ja kriitilises mõtlemises. Võib tekkida ka teatud nartsissism, mille enesekindlus „üleassimileerib“ tegelikkust ja teiste arvamusi. Kui inimene on neljanda astme sügavalt läbi tunnetanud, jõuab ta tundeni, mida saab kirjeldada anarhistliku ja pärssiva sisemise häälena. Tuntakse võimetust hakata midagi peale oma isiksuse süvakihtidega, lapsepõlvega, kujutlustega. Senine maailmapilt tundub olevat kuidagi steriilne ja lame. Jutustused, sümbolid, müüdid ja