Minu ID-entiteet Identiteet on inimlik vajadus kuuluda kellegi või millegi juurde, samastuda teatud eluviisiga, mõttestiiliga ja väärtushinnagtutega. Kõik see on enesemääratlus, mille üheks põhjuseks on , et inimene tunneb hirmu üksinuse ees. Samas on see põhjus hea, sest kes meist tahaks olla üksinda. Seetõttu hakatakse otsima ja ühinema kellegi või millegi tugeva ja targaga, oma tegevuste aluseks võetakse teiste inimeste kogemusi, vältides nii üksikuks jäämist. See võib olla rahvus, isik, mingi grupp, harrastus ning siis on igal inimesel samaaegsel palju ühtekuuluvusi. Identiteedis eristatakse kõige enam välimist ja sisemist. Väline identiteet tähendab ühtekuuluvust kellegi või millegiga väljaspoolt ennast ning see luuakse tavaliselt saranaste väärtuste põhjal. Sisimine identiteet väljandab aga enesehinnagut, ehk see kelleks ma ennast ise pean
· 1880 lugemik ,,Helmed" ,,Meie tervis, see on meie elu, on meie kõige kallim · 1868 ,,Veikene Geograafia" vara, sest üksi terve ihu sees võib üks terve vaim · 1878 ,,Saksakeele õppimise elada." raamat koolidele" ära õpeta teisi, enne kui sa ise õpetatud saad." · 1872 noodikogu ,,Rõõmus laulja" · 1870 luulekogu ,,Lauliku C.R. ,,Raamatus räägib tark targaga ja nendega, kes targaks tahavad saada. Mis leib meie ihule, on hea Linnutaja laulud" raamat meie vaimule" · 1872 näidend ,,Artur ja Anna" · 1878 ajaleht ,,Sakala"
võivad nad lahkuda ja kõik teised ärkavad unes ülesse aga kui ei leia siis läheb ta ka unne. Mees lasi kärbse lahti ja keskmine oli neist noorim ( neid oli muidu kolm). Kõrbesse jõudes oli seal ilus kuninglik õu ja mees abiellus kuningatütrega ja hiljem sai ka ise kuninkaks. Põhja konn. Oli mingi kole koletis. Kuningas tegi ettepaneku et temast jugasaaja saab suure summa raha. Nii otsustas üks mees minna õnne katsuma ja ta alustas oma teed hommiku poole kus ta kohtus ühe targaga kes talle linnukeelt õpetas. Selle keelega sai palju tarku asju teada mida tavalised inimesed ei tea ( ta läks Salomoni sõrmust otsima) Ühel päeval linnud rääkisid et ta peaks põrguneitsi üles otsima ja et täna kolme päeva pärast läheb ta kasteallikale silmis pesema kui täiskuu on saabunud et noorus temast ei kaoks. Paari päeva pärast lendasid linnud allika juurde ja mees järgnes neile. Õhtul nägi mees kogu rituaali pealt ja hiljem avastas neitsi et puu all on mees
märkasid nad aga võõrast randa. Prints juhtis laeva kaldale ja astus saarele. Ta kutsus endaga kaasa keeletarga ning paar sõpra, kellega koos asuti saart avastama. Juba tükk aega teel olnud, märkas reisiseltskond väikest majakest, mille trepil istus tüdruk. Prints astus tüdrukule lähemale, kuid tüdruk ehmatas, hüppas püsti ja jooksis kiljudes tuppa. Mõne hetke pärast tuli tüdruk koos saare targaga tagasi välja. ,,Mis te mehed teete siin?" küsis tark meeste käest. Mehed rääkisid siis targale, et nemad tulid Haldjamaailma otsima ning vana troll oli neile seletanud kuidas sinna sisse saab. Selle peale hakkas tark aga kõva häälega naerma, ,,Minge parem koju tagasi," ütles tark. Prints ei olnud aga nõus koju tagasi pöörduma ning kutsus tarka hoopis endaga kaasa. Tark oli nõus, kuid soovis ka palka saada. ,,Ma soovin palgakas seda, mis ripub sul kodus seina peal,"
Lõpuks jõuti Penisabaliste maale, neeed olid inimesed, kelle pool kehast oli koera oma. Nad ei lasknud kedagi kaldale, Kalevipoeg otsustas nendega võidelda tappis neid tuhandeid , lõpuks sai ühe kõrvi täku omale, ning kihutas sellega penisabalisi tapma. Kuid üks võõras mehike jäi risti ratsu ette seisma ja hobune komistas ning kukkus samblasoosse. Siis Kalevipoeg kahetses, et oli neid inimesi tapnud ja ppalus Ukut, et too annaks sinna kala ja maad. Kalevipoeg rääkis targaga, tark ütles, et ta peab koju minema, seal on slavärav, mis viib maailma lõppu. Lõpuks jõuti koju, seal oli kõik parem kui mujal Olevipoeg sai linna valmis, sinna ilmus kõiksugu inimesi sõja eest varjule. Kalevipoeg pani linnale nimeks Lindanis, oma ema mälestuseks. Alevitepoeg lasi ka linna ehitada Harjumaale keset sood, Sulevipoeg tegi kolmanda varjupaiga. Käsu kandjad tulid Kalevipojale teatama, et sõda on tulemas
862 saabus Vana-Vene riiki viikingipealik Rjurik. Kuidas Kiievi vürstid valitsesid? V: Vürstidel oli tugev kaaskond druziina. Koos sellega tehti sõjakäike vanlaste vastu. Novembris alustasid vürstid oma kaaskonnaga rongkäiku lõp.selle aprillis.Hoolitsesid ka riigi jugeoleku eest. Miks valisid venelased eesotsas vürst Vladimiriga oma usuks Bütsantsi õigeusu? V:sest et islami ja juudi usk ei sobinud teatud söögi ja joogi keeldude tõttu. Kuidas on tartu ajalugu seotud jeroslav targaga? V:Jeroslav rajas sinna oma kantsi-Jurjev Kui vana on Vene riik praegu ja kui kaua on see olnd õigeusklik maa? V:Vene riik on 1148 a. vana ja õigeusklik maa on olnud 1022 a. VARJAAGID-skandinaavlaste(viikingite nim. Mida kasutasid ida-slaavlased DRUZIINA-idaslaavi vürstide sõjaline kaaskond VÜRST-valitseja tiitel, enamasti kasutasid idaslaavlaste valitsejad Mis tingis keskaja edenedes käsitöö ja põllumajanduse eraldumise?
Prantsusmaal ülestõuse. Tähtsaim ülestõus toimus Pariisis. Ülestõusud toimusid veel maapiirkondades, kus rünnati kirikuid ja mõisaid.Ka Inglismaa ei pääsenud katkust ja ülestõusudest, seal vallutasid ülestõusnud Londoni. Läbirääkimistel tapeti ülestõusu juht reeturlikult.Peale Poitiers`i lahingut, ülestõuse ja katkuepideemiate levikut sõlmiti vaherahu.Vaherahu ajaga suutsid paremini sõjast toibuda prantslased, eesotsas kuningas Charles V Targaga. Nad vallutasid tagasi peaaegu kogu Prantsusmaa, kuid järgmine Prantsusmaa kuningas Charles VI Vaimuhaige, lasi inglastel Orleansini tungida.Peale seda asus sõjaväge juhtima talutüdruk Jeanne d`Arc. Ta rääkis, et jumal saatis ta oma kodumaad vabastama. Ainuüksi tema nägemine innustas sõjamehi võitudele.Jeanne d`Arc`i juhtimisel tungiti Pariisini. Pariisi vallutamiseks talle enam lisavägesid ei saadetud ning 1430. aastal langes Jeanne d`Arc Inglismaa liitlaste -
· pühakutekultuse eitamine · abiellumise keelu kõrvaleheitmine · kloostrite ja mungaordude kaotamine · kirikuvarade võõrandamine Leo X Medicit suhtus reformatsiooni algatamisse väga ükskõikselt ning ei uskunud, et sellest võib midagi suurt kasvada. Hiljem vormistas selle vastu bulla, kuid oli liiga hilja. 1519. aastal võimule tulnud keiser Karl V lootis killustatud Saksimaad ühendada, kuid Lutheri plaanid takistasid seda. Koos Saksi kuurvürsti Friedrich III Targaga mindi üle reformatsiooni poolele lootes rikastuda. Reformatsioon saavutas enneolematu mõju ja Luther hakkas ehitama uut kirikut. Suleti kõik kloostrid, vaimulikud said õiguse abielluda, linnaisandad said kiriku üle võimu aladel, kus reformatsioon sai oma võimu. Riik sai kiriku maavaldused ja vara, kirikutest eemaldati kõik kaunistused ja pildid, et need ei segaks plavetamist, ladinakeelsed jutlused muudeti rahvakeelseteks. 1529
sobiva varustuse laseks teha. Kolm päeva ja ööd kestnud võitluse järel rauges konna võim. Rahvas oli õnnelik ja paari päeva pärast abiellus noormees printsessiga. Koletis aga unustati maha matta ja see hakkas koledasti lehkama. Abi saamiseks läks noormees nüüd hommikumaa targa juurde, kuid kohtas teel hoopis petetud põrguneitsit, kes temalt sõrmuse võttis ja nooruki koopasse aheldas. Kuningas saatis saadikud koos hommikumaa targaga teda päästma. Päästjad leidsid ning päästsid noormehe alles seitsme aasta möödudes. Noormees jõudis koju päeval, mil kuningas suri ja tema sai kuningaks. Ta elas õnnelikult elupäevade lõpuni. Aga pärast seda pole keegi imesõrmust näinud. Vägev vähk ja ahne naine Illustreerinud Ott Kangilaski, 1946 Muinasjutu tegelasteks on vähk, mees ja ahne naine. Mees püüdis vähi kinni
Kreeka mõtlejad püüavad jõuda kõige algusesse ( ). Kristlust huvitab ajas ja ruumis toimuv inimese ja Jumala vaheline, rõhk olevikul ja tulevikul. KESKAJA FILOSOOFIA PÕHIPROBLEEMID Jumal polnud probleemiks. Tõeliselt filosoofiline probleem. I põlvkond - apostlid, II põlvkond - patristika (patrostid - kirikuisad), nende alaliik apologeedid - usukaitsjad). Kujuneb apologeetiline-patristiline kirjandus. Pauluse arvamus tarkusest negatiivne. Inimesed polevat oma tarkusega millegi targaga hakkama saanud. See mõttelaad areneb edasi. Kirikuisa Tertorianus: "Kuna see on absurdne, ma usun seda" (Kristuse ristilöömise kohta). Sihtgrupp lihtne inimene (kristluse ja filosoofia vastasseis). See muutus apologeetidel. "Mis on Jeruusalemmal ühist Ateenaga? Mis on akadeemial ühist kirikuga?" (akadeemia kui mõiste skeptitsismist). AUGUSTINUS (354-430) Sündis ja suri Põhja-Aafrikas. Isa oll paganliku Rooma ohvitser Patritsus ja ema Monica oli kristlane
annaabi.ee 
