Badridase tempel Sitambaris Calcuttas (pildil) Pühakujud Auline Bahubali Bahubali oli esimene inimene käesoleval ajastul, kes saavutas vaimse vabanemise. India linnas Shravana Belgotas asuvat 16,5 m kõrgust Bahubali kuju tulevad iga 12 aasta tagant kummardama sajad tuhanded palverändurid. Erinevad sektid & Dzainism tänapäeval 4. sajandil suur lõhenemine. Kaks peamist rühmitust: digambara ja svetambara. Digambara sekti arusaamade kohaselt tähendab rõivaste kandmine seda, et sa pole lahti saanud seksuaalsetest tunnetest ja tagasihoidlikest pisiasjadest. Arvavad, et kogu omand on takistuseks vabanemise teel. Svetambara sekt väidab, et eraldatus peab olema vaimne. Enam levinud Indias (0,5 protsenti elanikkonnast). Väljaspool Indiat on kogukonnad USAs. Sümbolid Kasutatud kirjandus John Bowker "Maailma usundid" http://et.wikipedia.org/wiki/D
viitab vaimse võidule maise üle. Dzainism tekkis enam-vähem üheaegselt budismiga I at keskel e.m.a, mis oli Indias üldse vaimselt väga elavaks ja loovaks ajajärguks. · Dzainism on jagunenud kaheks suunaks, mille liikmeid nimetatakse *svetambarateks ja *digambarateks. Nende põhiliseks erinevuseks on erinev lähenemine küsimustele, kas *mungad tohivad kanda rõivaid ja kas naised võivad jõuda vabanemiseni või mitte. Svetambara suund on leebem; selle mungad kannavad valgeid rõivaid ja nad usuvad, et ka naised võivad jõuda vabanemiseni. Digambara suund on rangem; selle mungad ei kanna üldse rõivaid ja nende tõekspidamiste järgi ei saa naised jõuda vabanemiseni. · Nii nagu budismis, puudub ka dzainismis loova jumala mõiste ning vaimne tee kulgeb tirthankarade eeskuju järgides. Dzainismi põhieesmärgiks on *hinge (skr jva) vabastamine sinna kogunenud teoviljast
"Mahbhrata" 500 e.Kr 300 p.Kr (100 000 kaksikvärssi), sh "Bhagavad-git" Ardzuna & Krisna vestlus 12 Jantra jantra diagramm mediteerimiseks, vaimsete jõudude visuaalne kujund 13 Mandala · mandala diagramm jumalate maailma ühendamiseks templiga Kalachakra stuupa 14 Jainism Mahvira (599 527 e.Kr) svetambara & digambara jina võitja, edukas tõe ja vabanemise saavutamisel 15 Jainism mahavrata suured tõotused askeetidele: · ahims vägivallatus · satya tõerääkimine · brahmacharya loobumus, seksist hoidumine · asteya mittevarastamine, võtta ainult antut · aparigraha kiindumatus, vabastada end inimestest, kohtadest ja asjadest
poliitiline juht, 14-nes). Dhanya - õpetus antakse edasi vahetult. Koan - õpetuslood. Satori - virgumine, kirgastumine, tõemoment. Pühaehitised: stuupa, tšörten, palvelipud/palveveskid, liivamandalad. DŽAINISM Taassünnist vabastab õige usk, õige teadmine, õige käitumine. Täielik vägivallatus - ei sööda mitte midagi (et ei teeks mitte millelegi liiga). Diambra sadhu - pühariietusse riietunu (ehk alasti), rändpühakutel ka joogilähker ja hari. Peavad vaid kõndima. Svetambara sadhu/sadhvi - valgesse riietunud. SIKHISM Üks jumal, 10 gusut. Ali Granthi - raamat, millel on oma tuba, koheldakse inimesena. Sikhid hoiavad oma juukseid. Ei järgi ühtki teist religiooni.Turban. Kaheteraline mõõk, kaks kirpani. HIINA (rahva seas omausundid, etnilised usundid, islam jne. Hiina RV-s taoism, budism, islam, katoliiklus, protestantism) konfutsionism. KONFUTSIONISM (pilk ühiskonnale)- õpetlasusund. Rõhutatakse rituaali, tava, inimlikkust, vooruslikkust
mehed, kes juhivad templites riitusi. Kõik mungad jaotatud gruppidesse ehk gaNadeks, rupijuht gaNi. Vahel gaNa asemel gaccha, aga see võib tähendada ka alakoolkonda. mahAttarA vastab gaNi-le ja pravartiNI pravartakatele. Ilmikjälgijate juhtideks need, kes mungatõotuse andnud, aga pole suutnud mõnda reeglit täita- yati'd või bhaTTaraka'd. 527/486 e. kr Umbes 100-200 aastat on ühiskond ühtne. 4/3 saj. e. kr tegutseb BhadrabAhu. Tekib lõhe erineva suhtumise vahel. 2- 1 saj. svetaMbara'ks ja digaMbaraks. Juba 2. saj. e. kr. kustus Kharavela kokku kogu Gangese jõe... svetaMbara pidas kaanoni loomist valeks. 4-5 saj. p. kr nõustuvad ka svetaMbarad osade tekstide pühaks kuulutamisega. Sudharamasvamin (607-507 e. kr) BhadrabAhu (322-243 e.kr) Sthulabhadra (297-198 e. kr) KalAkacArya 1 saj. Umasvati (240-340) Haribhadra Suri (705-775) Sudhramasvamin- enne kui dzainistiks sai, oli tal oma hindu kool. Umbes 50 aastasena sai dzainistiks. Mitte oma elu lõpuni
pühamehed, eest maad kes käivad 2) vetambara oluline on tõearmastus mungad, alasti valgerõivsed keskne teema on karmast nunnad, (uskusid, et vabanemine ilmikmehed svetambara lubatud on kõik dainistid on taimetoitlased; ei , sadhu valgete riiete tohi tappa isegi putukaid ilmiknaised pühamehed kandmine, ohvriteenistused, palveränakud = dainistid ning naised, levinud Lõuna- mitmetesse pühapaikadesse:
Ahimsa · Vägivallatus ümbritsevad olendid võivad olla hiljuti surnud sugulased, vägivallatus viidud äärmusesse- pimedal ajal ei tohi teha tuld- putukad lendavad kohale, saavad hukka. Põllumehe amet halb- teed vihmaussidele haiget ja putukatele · Tõe armastus · 0,4 % india elanikest 2 suuremat haru · Digambara sadhu ainult mehed , pühamehed käivad ringi alasti ja nad on karvatud( karvad tuleb endast välja tõmmata) · Svetambara sadhu/sadhvi- mehed ja naised , valgesse riietunud , liiguvad ianult jalgsi, näo ees mask ,et putukaid sisse ei higaks, peavad olema koguaeg liikvel, ühes kohas olla võivad natuke Sikhism · Pandsabi piirkond india ja pakistani vahel · 24 miljonit järgijat · Rajaja Guru Nanak Dev Ji (1469-1539) · Sikh õpilane · Sikh panth õpilase tee · Monoteism
Oluline on tõearmastus, tõega ei tohi teistele viga teha, kui tõe rääkimisel pole põhjust, ei tohiks seda rääkida. Tõde tuleb kasutada heal eesmärgil. Õige käitumise juurde kuulub ka omandihimust hoidumine. Õige teadmine tuleb teada, mida tehakse. Õige usk sellest tuleb kinni pidada, tuleb omada ideaale, rääkida tõtt, peab püüdlema õigete ideaalide suunas. Pühamehed, kes käivad alasti digambara sadhu; valgesse riietunud (ka naised) svetambara sadhu. Askees võib omandada väga äärmuslikke vorme. Lihasuretamisega on inimesi nälginud surnuks. 22 13. november 2007 BUDISM Budism on levinud oma tekkepaigast väljapoole üle kogu maailma, samamoodi nagu kristlus. Budismi nähakse läänemaailmas pigem filosoofiana kui religioonina. Budism sai alguse Gautama Siddhartaga sündis kuningapojana Kirde-Indias (Nepaal) (563-483/448-368).
(august/september) RÜHMITUSED: · Pärast Mahavira surma jagunes kaheks suureks rühmituseks: 1) Digambara - ,,taevarõivsed" - Uskus, et materiaalsetest asjadest vabanemist väljendab täielik alastus - Ei luba naistel kloostrivannet anda, sest nende arvates ei ole naised võimelised virgumiseks, vaid peavad ootama taassündi mehena - Levinud PõhjaIndias 2) Svetambara - ,,valgerõivsed" - Uskus, et lubatud on ka lihtsate valgete rüüde kandmine - Levinud LõunaIndias 5 PÕHIMÕTET: · Ahmisa - Vägivallatus ja kahjutegemise täielik vältimine, mis on moksa saavutamises vajalik - Kõik elusolendid võrdsed - Ühtegi elusolendit ei tohi vigastada · Tõearmastus (satya) - Enne millegi väljaütlemist tuleb järele mõelda, et mitte sõnadega haiget teha
annaabi.ee 
