Peagi ilmus poolast välja juba uus isehakanu. 1608.a suvel jõudiski vale-dmitri 2 moskva alla oma väega, kuid vallutada moskvat ei suutnud. Sellel ajal kui venemaal oli suur segadus, sekkus ka poola ja rootsi. 1610.a kukutasid moskva bojaarid senise tsaari ja lubasid poolakad kremlisse. Uueks tsaariks sai poola kuningas sigismund 3. Venemaa vabastamiseks kutsuti kokku maakaitsevägi, mille etteotsa astusid lihakaupmees minin ja väike vürst pozarski. Mehi oli kokku 20 000, kes suundusi 1612.a moskva alla. 1613.a kutsuti kokku maakogu, et valida uus tsaar, valik langes mihhail romanovile. See oligi algus romanovite dünastiale. Mihhaili järglase aleksei ajal oli tsaarivõim juba nii tugev, et võis muuta ka kirikukombeid. Selleks olid: ristimärki tuleb teha senise kahe sõrme asemel kolme sõrmega, maani kummarduse asemel aga kummardati vööni, muudeti ka kirikuteenistuse korda. Rahvas tõid need esile suurt ärevust. Paljud jäid vana usu
mitte,Väljendab tehtud kogukonna väärtusi ja käitumisnorme. 37. Mida tähistab mõiste demonoloogia? Missuguste arusaamade ja missuguse ajastuga on selle mõiste kasutuselevõtt seotud? Demonoloogia:Uskumussüsteem.Seda analüüsiv ja mõtestav petus.Vaimolendite erinevus inimesest.Seos maise maailmaga.Demonoloogia kultuuriline konteks.Ristiusu demonoloogia.Teemad-Lucifer-Saatan.Esivanemate aseme olid pühakud. 38. Nimeta suundumusi kummituste uurimisel. Too esile neid suundusi esindavaid autoreid ja uurimusi. 39. Iseloomusta surnutega seotud ettekujutuste muutumist Euroopas. 40. Kirjelda [nt F. Oinase artikli põhjal], kuidas sai 15. sajandi Valahhia vürst Draculast kirjanduse ja filmide vahendusel tänapäeva tuntuim verejanuline vampiir. 41. Kuidas suhestuvad eesti (ja teiste läänemeresoome rahvaste) sanditamistava ja arusaamad teispoolsusest? Sanditamistava on Eestis hingedeaeg-lahkunute koju ootamine.Mardi- ja kadrisandid kui hingesandid
Seostub üleloomulike olenditega kes ei ole jumalad, pahaendelised hinged, sh ka taevast langenud inglid. Deemonid olid tähtsal kohal keskajal ristiusus. Ususti et deemoneid sai välja kutsuda ja nendega lepinguid sõlmida ning koostööd teha, nõidu mõisteti süüdi deemonitega suhtlemise eest. Seotud monoteismi ja eetilise dualismiga, usuti et saatan veenab inimesi kuritegusid sooritama ja et jumala abiga saab seda vältida. 38. Nimeta suundumusi kummituste uurimisel. Too esile neid suundusi esindavaid autoreid ja uurimusi. Filoloogiline/ tüpoloogiline- uuritakse legende ja nendes esinevaid kummitusi Ühiskondlik/ rühmakeskne- kummituste sotsiaalne staatus, inimeste suhted kummitustega Ajalooline- keskendub kummituste ajaloole ning vaatleb nei kindlatel ajahetkedel Psühholoogiline/ kogemuspõhine- põhineb inimeste kogemustel 39. Iseloomusta surnutega seotud ettekujutuste muutumist Euroopas. Kirikuisad: surnu kannatab seal, kus patustas
Nad kirjutasid mingi teose "Nõiahaamer". Varakristlus võttis selle skeemi ja deemonliku maailma kujutelma üle ja kohandas ümber: deemonites nähti langenud ingleid ja nende kosmilises asupaigas kohta, kuhu nad ülevalt olid langenud. Olles taevast minema kihutatud, püüdvat nad nüüd inimesi eksitada, kõike selleks, et olla austatud nagu jumalad. Varakristlik aeg oli umbes 30. aasta pKr kuni 150. aastani pKr. 38. Nimeta suundumusi kummituste uurimisel. Too esile neid suundusi esindavaid autoreid ja uurimusi. Filoloogiline/tüpoloogiline suund REIDAR TH. CHRISTIANSEN "The Migratory Legends", M. JAUHIAINEN "The Type and Motif Index of Finnish Belief Legends and Memorates", BENGT AF. KLINTBERG "The Types of the Swedish Folk Legend" Ühiskondlik/rühmakeskne O. DAVIES "The Haunted. A Social History of Ghosts", G. BENNETT "Alas, Poor Ghost! Traditions of Belief in Story and Discourse", A. F. GORDON "Ghostly Matters"
kui tänapäeval. Inimesed ei pane enam tähele mida nad unes näevad – seda ei peeta oluliseks. Mõiste kasutuselevõtt on seotud ristisusuga, siis käsitleti demonoloogiat kui kõrgreligiooni ja rahvausundi kokkupuutealana. Siis valitses monoteism aga demonoloogia on valitsevaks dualism. Teemadena käsitleti Luciferi e saatanat, maagilist lendu, metamorfoosi ja kuradiga sõlmitavat lepingut. 38. Nimeta suundumusi kummituste uurimisel. Too esile neid suundusi esindavaid autoreid ja uurimusi. Kummituste uurimised võivad olla: Filoloogilised/ Tüpoloogilised tegelevad kogemusjuttudega Ühiskondlik/ Rühmakeskne tulevad tagasi süütundest Ajalooline, kus uuritakse läbi ajaloo erinevaid kummitusi ja nende muutumist. Kummitused, mis ilmuvad ei ole tavaliselt eelmisest eluperioodist vaid üleeelmisest või veel varasemast perioodist.