läbi liikumatult ühe koha peal püsti ja mõtisklenud. See on huvitav kontrast kreeklaste muidu nii füüsiliselt kui verbaalselt üliaktiivsele elule (sh ka Sokratese enda omale teistel ajahetkedel). Tundub, et Sokratese imeline lummav köitev sõnaline „flöödimäng“, millest Alkibiades räägib (230), ammutab oma väe just nimelt sellisest vaikusest ja tagasitõmbumisest. Kreekas jääb see küll vaid kummaliseks seigaks ega leia sellist edasiarendamist ja läbimõtlemist nagu näiteks Hiinas, kus selline kogumine ongi käsitatud igasuguse tõhusa tegutsemise lähtepunktina. Ühesõnaga, Alkibiadese kõne kinnitab Sokratese kõnet ja näitab, et Sokratese ihu ja vaim on tõepoolest läbi imbunud sellest, millest ta räägib. Loomulikult seda ei saanudki esitada Sokratese enda kõne raames, vaid selleks oli just nimelt vaja teise tegelase jutustust
Jakobiinide diktatuur oli jooksnud ummikusse. Äärmuslased olid küll kõrvaldatud, kuid kõrvaldatud olid ka kõige helgema peaga poliitikud. Ka allesjäänud jakobiinidest Konvendi saadikud polnud oma julgeolekus enam kindlad. Robespierre võis iga hetk süüdistada ka neid. Samas tähendas vana režiimi taastamine neile veelgi kindlamat hukku. Aeg oli igati küps jakobiinide languseks. Nüüd oli vaja vaid seika, mis diktatuurile lõpu teeks. Ja nagu ajaloos ikka – otsustavaks seigaks osutus ka siin pime juhus. Jakobiinide diktatuurile tegi lõpu (ja meie õppematerjali teeb veidi rõõmsaks) üks armulugu. Thérésa Cabarrus (Mme Tallien) Konvent lähetas Bordeaux’s korda looma 27-aastase saadiku ja Üldise Julgeolekukomitee liikme TALLIENi34 [tal´jä(n)]. Bordeaux’sse saabudes paistiski mees silma “eeskujuliku” terroristina. Ühel päeval, kui ta inspekteeris vanglaid, nägi ta kinnipeetavate hulgas silmipimestavalt ilusat noort naist. See
oleks nii suur trastiline üleminek ühelt evolutsiooni astmest teise, eelneb sellele teaduse areng. Ja see areng on olnud tegelikult märkimisväärne. Kui religiooni ,,taga" on tulnukad, siis peavad nad te- gutsema ka teaduse arengus inimühiskonnas. See on vägagi loogiline. Kui tulnukad lõid inimliigi, siis nad ka mõjutavad selle kultuuri arengut. Ega see aeg kaugel ei ole mil nad Maale saabuvad. See toimub ilmselt umbes 21. sajandi alguses. Üheks kõige emotsionaalsemaks seigaks kogu selle sündmuse juures on see, et tulnukate saabu- misega on inimestel võimalus taaskohtuda ka enda lähedastega, kes on ära surnud. Teispoolsuse sa- ladused tulevad ju nüüd ilmsiks. See on paljudele inimestele kindlasti suur emotsionaalne sündmus. Inimesed saavad kõik teada surmajärgse elu kohta. Halvasti läheb nüüd nendel inimestel kes on val- mistanud piina ja valu teistele inimestele. Nad kaotavad võimu ja autoriteetsuse. Nüüd kogevad ne-
oleks nii suur trastiline üleminek ühelt evolutsiooni astmest teise, eelneb sellele teaduse areng. Ja see areng on olnud tegelikult märkimisväärne. Kui religiooni ,,taga" on tulnukad, siis peavad nad te- gutsema ka teaduse arengus inimühiskonnas. See on vägagi loogiline. Kui tulnukad lõid inimliigi, siis nad ka mõjutavad selle kultuuri arengut. Ega see aeg kaugel ei ole mil nad Maale saabuvad. See toimub ilmselt umbes 21. sajandi alguses. Üheks kõige emotsionaalsemaks seigaks kogu selle sündmuse juures on see, et tulnukate saabu- misega on inimestel võimalus taaskohtuda ka enda lähedastega, kes on ära surnud. Teispoolsuse sa- ladused tulevad ju nüüd ilmsiks. See on paljudele inimestele kindlasti suur emotsionaalne sündmus. Inimesed saavad kõik teada surmajärgse elu kohta. Halvasti läheb nüüd nendel inimestel kes on val- mistanud piina ja valu teistele inimestele. Nad kaotavad võimu ja autoriteetsuse. Nüüd kogevad ne-
oleks nii suur trastiline üleminek ühelt evolutsiooni astmest teise, eelneb sellele teaduse areng. Ja see areng on olnud tegelikult märkimisväärne. Kui religiooni „taga“ on tulnukad, siis peavad nad te- gutsema ka teaduse arengus inimühiskonnas. See on vägagi loogiline. Kui tulnukad lõid inimliigi, siis nad ka mõjutavad selle kultuuri arengut. Ega see aeg kaugel ei ole mil nad Maale saabuvad. See toimub ilmselt umbes 21. sajandi alguses. Üheks kõige emotsionaalsemaks seigaks kogu selle sündmuse juures on see, et tulnukate saabu- misega on inimestel võimalus taaskohtuda ka enda lähedastega, kes on ära surnud. Teispoolsuse sa- ladused tulevad ju nüüd ilmsiks. See on paljudele inimestele kindlasti suur emotsionaalne sündmus. Inimesed saavad kõik teada surmajärgse elu kohta. Halvasti läheb nüüd nendel inimestel kes on val- mistanud piina ja valu teistele inimestele. Nad kaotavad võimu ja autoriteetsuse. Nüüd kogevad ne-
annaabi.ee 
