märatsevat ja ohtlikku külge. Lisanimi Lysios tähendab vabastavat. Vabastaja tähendus tuleb Dionysose kultuses olulisest ekstaasi mõistest. Dionysose järgijad joobusid veinist ning olid hullunud. Kreeklastele tähendas ekstaas inimese hinge lahkumist ajutiselt kehast ning jumalaga asendumisest. Keha võttis üle jumal, kes märatses ja inimhing oli justkui vabanenud kehast. Kreeklaste seas oli ta tuntud ka tsivilisatsiooniedendajana, seaduseandjana, teatri ja põllumajanduse kaitsjana. Dionysose austamisega käis kaasas maskide kandmine. Tihti kujutati seda jumalat kui tokki, mille otsas oli mask. Siit võis alguse saada maskide kasutamine teatris ning seetõttu on Dionysos tragöödiajumal. Ateenas on Dionysosele pühendatud teater, millel on lisanimi Eleutherios. Eleutherios on küla Atikas ning kunagi oli Dionysos Teebast tulnud ning sealt edasi Ateenasse liikunud. Ateena elanikud tõid igal aastal
kosmoloogiat puudutavaid arutelusid. Veedasid on kokku neli. "Rigveeda" on ülistuslaulud jumalatele, isikustatud loodusjõududele, "Saamaveeda" on retsiteeritavad värsid, "Jadzuveeda" on rituaale puudutavad eeskirjad ning "Atharaveeda" koosneb värsivormis riituseeskirjadest ja haigustevastastest loitsudest. vesi, tuli, maa, puu, metall jumalik säilitaja, eluandja ja kosmose looja. Koos Sivaga on nad hindu traditsiooni kõige olulisemad jumalad Seaduseandjana ning moraali valvurina ilmub Visnu aeg-ajalt avataarana, äratamaks inimesi tõe tundmisel Hiina filosoofias kaks vastandlikku, teineteist täiendavat energiat. Yang on meesenergia, mis on dünaamilin hele ja hea; yin on naiselik, tume, passiivne ja halb. Nende vastastoimet sümboliseerib ringikujuline diagram Yin ja yang loovad elemendid ja aastaajad. Nad on ka taoistlike alkeemia tegevuste teoreetiliseks aluseks. almused islamis istumismõtlus mõtlus, meditatsioon Jaapani päraselt
Juutlus Ajalooline judaism õpetab, et juudid on "valitud rahvas", kelle kaudu on Jumal kõnelenud ning ilmutanud, kuidas elada. Olla juut tähendab omada juudist ema. Juutide isaks peetakse Aabrahami, Jumal tegi temaga lepingu. Aabraham, ta pojapoeg Jaakob, Mooses Egiptuses, Mooses seaduseandjana, tõotatud Maa, Juudamaa vallutatakse roomlaste poolt 63 eKr, 66 70 nn Juudi sõda, Jeruusalemm ja tempel hävitatakse. Heebrea piibel (kristlaste Vana Testament) koosneb kolmest osast: Toora, prohvetid, Kirjutised. Mishna ja Talmud; Mishna Talmudi vanim osa (2. 3. saj), lõpliku kuju sai Talmud 7. saj. Juutluses väga olulised: Shmaa ("Kuule Iisrael, Issand meie Jumal on ainus!"); Seadus; Sabat.
Juutlus Ajalooline judaism õpetab, et juudid on "valitud rahvas", kelle kaudu on Jumal kõnelenud ning ilmutanud, kuidas elada. Olla juut tähendab omada juudist ema. Juutide isaks peetakse Aabrahami, Jumal tegi temaga lepingu. Aabraham, ta pojapoeg Jaakob, Mooses Egiptuses, Mooses seaduseandjana, tõotatud Maa, Juudamaa vallutatakse roomlaste poolt 63 eKr, 66 70 nn Juudi sõda, Jeruusalemm ja tempel hävitatakse. Heebrea piibel (kristlaste Vana Testament) koosneb kolmest osast: Toora, prohvetid, Kirjutised. Mishna ja Talmud; Mishna Talmudi vanim osa (2. 3. saj), lõpliku kuju sai Talmud 7. saj. Juutluses väga olulised: Shmaa ("Kuule Iisrael, Issand meie Jumal on ainus!"); Seadus; Sabat.
19. sajandi algul tuli seal võimule amoriidi päritolu Babüloonia I dünastia, mille võim piirdus esialgu vaid linna lähema ümbrusega. Dünastia 6. kuningas, Hammurabi, valitses esialgu samuti üsna väikest riiki. Riigi kiire laienemine algas 1760.-ndatel. Vallutas Elami, Larsa, Mari ja Assüüria. Hammurabi impeeriumi näol oli tegemist teise suurriigiga pärast Sargoni impeeriumi. Seda nimetatakse Vana-Babüloonia impeeriumiks/suurriigiks. Hammurabi oli tuntud seaduseandjana, kuid ta polnud esimene. Hammurabi seaduse aga teevad meile oluliseks: see seadustekogu on pea terviklikult säilinud. Ta lasi oma seadused kivisammastele ja avalikuks vaatamiseks panna väga paljudesse linnadesse ja piirkondadesse. 20. sajandi alguses leiti Susa linnast pea terviklikult säilinud sammas seadustega. 3 Hammurabi seaduste kogu võib keskeltläbi kolme ossa jagada.
tegelaste ning miljöö iseloomustamisest asjaomase konversatsiooni kaudu sageli aru ei saada või vääriti aru saadakse. See osutus mulle nii mõnestki arvustusest laitvast kui ka kiitvast ning mõnegi lavastaja ja üksiku näitleja käsitusest. Kui "Tabamata imet" kakskümmend aastat pärast tema ilmumist "Estonia" näitelaval korrati iseseisvas Eestis, kus asetseb sotsiaaldemokraat riigisepana ja seaduseandjana kodanliku ametvennaga kõrvuti ei tulnud minu draama kohta enam ainustki vaenlikku häält avalikult kuuldavale. Nüüd vaatas teda sõber ja vastane kui seda, mis ta algusest peale oli kui kunstitoodet. See kordamine sündis märtsis 1925, minu 60-aastase sünnipäeva puhul. Aeg oli politilist mõtlemist ja mõistmist kasvatanud, ta oli ka kunstilist arusaamist arendanud. Kriitikaline otsus tüki kohta kodanlikus ajakirjanduses oli erandlikult jaatav, eriti
süstematiseeritud kogu tolle aja kanooniline seadus. 12. saj hakatakse uuesti tundmaõppima rooma õigust (Justianus lasi 6. saj tõlkida, Justianuse koodeks). Itaalias (Bologna, Pavia) õigusteaduse keskus. Hiliskeskajal eeldatakse, et vaimulik on õppinud ülikoolis. Gloss märkused koodeksitele (õigustele), ääremärkus. Nimetatakse õiguses glossaatorite ajajärguks. Rooma õigus käsitles valitsejat seaduseandjana, germaani õiguses on seadused Jumalast. Rooma õiguses on valitseja õigusest kõrgemal. 12. sajandil kõikidel aladel süstematiseeriti teaduseid, saab alguse skolastika. Kõrgkeskaja I poolel (1220 30) koostas Ike Repow ,,Saksi õiguspeegli", nii kriminaal -, tsiviil kui lääniõiguse kogu. Mõnedel aladel õigus (õiguspeegel) 19. sajandil, viimane tsiteering 1933. aastal Saksamaal. Omaabi =FAIDA =FEHDE
1097. Lk. 379 Pürroonik -- Pürroni õpetuse pooldaja -- Pürron (378-- 288 e. m. a.) -- kreeka filosoof, skeptitsismi isa; väitis, et voorustest on tähtsaim hingeline tasakaal. Lk. 383 Anaksagoras (500 [?]--428 e. m. a.) -- kreeka materialistlik filosoof, õpetas, et mateeria koosneb lõpmatult paljudest ning lõpmata väikestest ühesugustest elementidest. Lk. 384 Kerkidas -- Megalopolisest (linn Vana-Kreekas, Arkaa-dias) pärinev luuletaja, ajaloos tuntud kohaliku seaduseandjana. Lk. 385 Hekataios (IV s. e. m. a.) -- Aleksander Suure historio-graaf. Olümpos (VII s. e. m. a. [?]) -- muistendlik früiigia laulik ning flöödimängija. Lk. 386 «Biton kandis tervet härga oma õlgadel!» -- Autor (või Gringoire) on segi ajanud kaks kreeka müüti. Biton ja Kleobis rakendusid vankri ette, et viia oma ema preestri-tar Küdippe jumalatar Hera templisse. Kui siis tema jumalatarilt oma poegadele seda palus, mis