andma maksimaalse panuse tolerantsuse näol, et riik, mis oleme meie ise Eesti Vabariigi kodanikud, hästi toimida saaks. Juhul, kui peaks tekkima kahtlus, kas on mõtet pingutada väljasuremisohus riigi ja hääbuva kultuuri nimel, siis siin peitub lihtne tõde: seni kuni leidub Kiviräha teosest "Mees, kes teadis ussisõnu" tuntuks saanud Leemeteid, kes hingega oma kultuuri säilitamise eest võitlevad, seni eksisteerib ka riik ise. Filosoofias tuntakse sallimatu sallimise paradoksi: kas tuleb sallida ühiskonda, mis on sallivuse suhtes sallimatu? Lugedes veebis artikleid Eesti riigist ja tolerantsusest, torkab silma palju kommentaare, mille autorid näivad tihtipeale üsna vaenulikult meelestatud olevat ning kes laimavad avalikult muulasi ning homoseksuaale. Omasooihaldajad ja mitteestlased ei saagi sellist ühiskonda tolereerida ning end ebatolerantses riigis turvaliselt tunda. Siinkohal tekib
kaitseväega, on kindlustatud stabiilne sissetulek ja üleüldse omandavad seal poisid palju elutõdesid ning panevad iseendid proovile. Ajateenistuse läbides on enamus poistest saanud mehed ning ajateenistuse sallimatus on muutunud isegi osadel kiindumuseks. Kindel on see, et need, kes on ajateenistuse läbinud, teavad, et see sallimatus oli vaid hirm ning teadmatus. Seega nagu näha, oleks palju kergem meil kõigil elada koos, kui me väärtustaksime sallimist. Mida aga tähendaks sallimise väärtustamine? Väärtus on eetikas ja filosoofias püsiv hinnang, mis mingile asjale või nähtusele on antud või selle juurde muul viisil kuulub. Selle mõiste seletuse järgi peaksime me hindama sallimist üksteise vastu, rohkem seda esile tõstma ning nii ka propageerima. Arvan, et nii laheneks maailmas ka terrorismi probleem, kui inimesed hakkaksid uuesti usaldama ning lugupidama nii Idamaadest, kui ka sealsete inimeste usust, islamist
korral) ja soo lõikes (teststatistik 16 vabadusastmete arvu 1 korral). Seega andis Kruskali- Wallise test dispersioonanalüüsiga sarnase tulemuse. Kokkuvõte Sugu, vanus ja haridustase mõjutavad inimeste sallivust, kuid mitte oluliselt. Kõik koos seletasid vaid 10,5% hinnangute erinevusest tunnuse „Immigrantide mõju elukeskkonnale“ puhul ja 13,6% tunnuse „Homoseksuaalidel on õigus elada nii, nagu nad soovivad“ puhul. Homoseksuaalide sallimise puhul muutis mõju suuremaks meeste ja naiste oluline erinevus. Naiste keskmine hinnang oli üle neutraalse keskpunkti ja meeste oma alla. Alguses püstitatud hüpoteesid leidsid kõik kinnitust. Kõige väiksemat mõju avaldas haridustase ja kõige suuremat vanus. Kokkuvõtvalt võib öelda aga, et sallivust mõjutavad rohkem muud tunnused, mitte kodutöös uuritud. 8
2.tüüpi diabeediravi kajastub ka perearstide kvaliteedijuhises, mis tähendab, et perearstil on 2.tüüpi diabeedi patsiendi jälgimissüsteem. Kõige selle jaoks on riiklik rahastus leitud, seega võiks samadel alustel olla toetatud ka alkoholismi ravi. Ühise vaenlase olemasolu on olnud eestlaste jaoks edsasiviiv jõud. Eelpool kirjeldatud sallivuse ja sallimatuse teema on ühiskonnas tervalt päevakorral. Kui suudaks alkoholi liigtarbimise sallimise muuta sallimatuseks ja näha alkoholis ühist vaenlast, saaks paljud sotsiaalsed ja majanduslikud küsimused kiire ja positiivse lahenduse. Väga tervitatavad on kodanikualgatuslikud liikumised nagu ,,Joome poole vähem" või ,,Septembris ei joo". Esimesed sammud ühiskonna hoiakute muutmiseks on tehtud ja loodetavasti liitub nende liikumistega järjest rohkem inimesi ja lisandub uusi projekte. Riigi ja kogukondlike liikumiste koostöös
grupi liikmed peavad aktsepteerima üksteise eripära igaüks peab sallima igaüht. Ka igasugune korporatiivsus peaks olema välistatud ja riik kasvatab poliitilist, mitte rahvuslikku identiteeti. Riik pingutab selle nimel, et poleks raske ega alandav lahkuda oma grupist ja see identiteet vastu võtta. Seega pole kindel, et mingid erinevused üleüldse säilivad ja sellise entusiastliku soosimise tõttu ei ole vast asjatu ka kartus, et peagi võivad sallimise objektideks saada/jääda vaid teatud ekstsentrikud. Kaplanite tööpõllu saavad ,,kindlustada" fundamentalistid, kes taolist sisserändajate ühiskonna sallimisreziimi tervikuna vastustada võivad.... /Ekskurss: mis asi on Euroopa Ühendus (Euroliit, EL)? Öeldakse, et see rahvusriikide ühendus ei ole ei impeerium, ei konsotsiatsioon, vaid midagi enneolematut. Sest alliansipoliitika ajaloos ei leidu midagi niisuguse majandusliku koordinatsiooni taolist ja