Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse

Rüütlikirjanduse esitlus (0)

5 VÄGA HEA
Punktid
ILMALIK
Rüütlielu
idealiseerimine.
Anti
käitumisjuhendeid
Peegeldasid
tolleaegset elu
Palju seiklusi
fantaasiat, armastust
Daamikultus ­ Rüütel ei
tee kangelastegusid kuninga,
isamaa või usu nimel, vaid
rüütel teenib
esmajärjekorras daami,
kelle soovidele ta
vastuvaidlematult
allub.
Hästi ilusaks peeti kollast
aluskleiti ja peal purpurist kleiti
ning kõige otsas sinine paelmantel
LAHKUMINE ÕUKONNAST
Mingi tühine põhjus, daami tuju või omavaheline
vaidlus, lihtsalt juhus või seiklushimu sunnib rüütlit
õukonnast lahkuma
SEIKLUSED
kahevõitlused kuulsate või tundmatute rüütlite,
hiiglaste, lohede või kohutavate kiskjatega, sattumine
igasuguste nõiduste kütkeisse, kohtumised salapäraste
losside veelgi salapärasemate emandatega jne
TAGASIPÖÖRDUMINE ÕUKONDA
Kui rüütel on daami tujud ja tõotused täitnud või oma
vaprust tõestanud, tohib ta kuningas õukonda tagasi
pöörduda.
Iga esitaja võis
täiendada ja muuta
Erinevad eelood kangelaste
esivanemate tegudest, järelood
nende poegade seiklustest.
Armastus oli kirjanduse peamine teema.
Jutustati kahe truu armastaja seiklustest.
Enamasti ei lubanud seisuse ja usuvahed neil
abielluda.
Vanim romaan on lugu Cornwalli kangelasest
Tristanist ja Iiri kuningatütrest Isoldest, kes
armujoogi mõjul teineteist armastavad ja lõpuks
traagiliselt hukkuvad, sest eelarvamused ja
õnnetused ei neil abielluda.
Kirjanduslik väljamõeldis
(fantaasia) muutus omaette
väärtuseks
Kõrgemad seisused ja linlased armastasid kanda
värvikirevaid rõivaid, eksponeerides nii ka oma
rahalisi võimalusi. Värvivalikul arvestati
sümboolikat: punane tähendas armurõõmu ja
võitlusvalmidust, sinine truudust, kollane õnnelikku
armastust, roheline iseseisvust, valge süütust, must
kurbust ja vagadust.
Ilusaks peeti kullaga tikitud punast kleiti kuldkollase
aluskleidi peal, karusnahaga vooderdatud mantel oli
sügavsinine. Mitme kleidi üksteise alt nähtavaks
tegemine nõudis suurt harjutamist ja oskust.
Ehetena kanti kaelakeesid, kette, sõrmuseid ja
hõbekellukesi. Vöö oli rõivastuse kooshoidmiseks ja
ka ehteks.
Naised riputasid vöö külge kimbukese aromaatseid
rohtusid, käsipeegli, väikese kammi, nõelahoidja,
käärid, väikese pussi koos tupega ja kullatud
Vasakule Paremale
Rüütlikirjanduse esitlus #1 Rüütlikirjanduse esitlus #2 Rüütlikirjanduse esitlus #3 Rüütlikirjanduse esitlus #4 Rüütlikirjanduse esitlus #5 Rüütlikirjanduse esitlus #6 Rüütlikirjanduse esitlus #7 Rüütlikirjanduse esitlus #8 Rüütlikirjanduse esitlus #9 Rüütlikirjanduse esitlus #10 Rüütlikirjanduse esitlus #11 Rüütlikirjanduse esitlus #12 Rüütlikirjanduse esitlus #13 Rüütlikirjanduse esitlus #14 Rüütlikirjanduse esitlus #15 Rüütlikirjanduse esitlus #16 Rüütlikirjanduse esitlus #17
Punktid 50 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 50 punkti.
Leheküljed ~ 17 lehte Lehekülgede arv dokumendis
Aeg2012-11-01 Kuupäev, millal dokument üles laeti
Allalaadimisi 17 laadimist Kokku alla laetud
Kommentaarid 0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid
Autor ervin Õppematerjali autor

Sarnased õppematerjalid

KESKAEG 5 - 16-sajand
35
pdf

KESKAEG 5 - 16. sajand

KESKAEG 5 - 16. sajand ISELOOMUSTUS Keskaeg on ajalooperiood vanaaja ja uusaja vahel. Tavaliselt paigutatakse keskaeg ajavahemikku 5. sajandist 15. sajandini ja see oleneb nii vaadeldavast piirkonnast kui ka tõlgendajast Varakeskaeg (5.­11. sajand) Kõrgkeskaeg (11. sajand ­ 13. sajandi lõpp) Hiliskeskaeg (14. sajand ­ 16. sajandi algus) ISELOOMUSTUS Varasel keskajal eristusid selgepiiriliselt kolm seisust: 1. Vaimulikud inimesed, kes palvetasid 2. Rüütlid inimesed, kes sõdisid 3. Talupojad inimesed, kes kündsid Ristisõdade käigus õpitakse tundma noorte islamiriikide kultuuri ja tuuakse Euroopasse araabia numbrid, nööbid ja teadmisi meditsiinist RIIETUS Keskajal olenes ro ivastus kandja seisusest, elukutsest ja moest. Mood muutus va ga aeglaselt Varasemale keskajale on omane pikk sirgelõikeline särk Keskaja ro ivastus oli mitmekihiline Mida rikkam mees oli, seda rohkem pani ta riideid u lestikku selga. Pealmise ru u saba pisteti vo o vahele, et ka alumi

Ajalugu
Keskaegne riietus
7
docx

Keskaegne riietus.

Keskaja riietus Referaat 10.klass Juhendaja 20.03.2013 1. Mood. Keskaegne mood muutus väga aeglaselt. Riided olid hinnalised ja neid pärandati põlvest põlve. Tütar võis kanda ema riideid ilma, et teda vanamoodsaks oleks peetud. Moeajaloolaste arvates kujunes rahvuslik moestiil välja just keskajal, mil hakati oma maitse järgi suunama tähelepanu sellistele üksikasjadele nagu riiete värv, kangas ja aksessuaarid. Kuni 14. sajandini oli nii meeste kui naiste riietuses märgata silmnähtavaid sarnasusi. Eelmisele perioodile iseloomulik lendlev ja vaba joon asendus raskelt alla langevate voltidega. Voogavaid rüüsid kandvad inimesed eelistasid talviti mitmekihilist rõivastust. Ka isegi kuumal suvepäeval ei nähtud keskaegsel tänaval kedagi päikese eest hoolega varjul hoitavat piimvalget nahka eksponeerimas. Pealisriietuseks oli kõikidel pikk keep, Alusriietusena kandsid nii aadlikud, vaimulikud, talupojad kui käsit

Ajalugu
A dumas Kolm musketäri terve raamat
0
docx

A.dumas Kolm musketäri terve raamat

Alexandre Dumas _ «Kolm musketäri» EESSÕNA, milles selgitatakse, et is- ja os-lõpuliste nimedega kangelastel, kelledest meil on au oma lugejatele jutustada, ei ole midagi ühist mütoloogiaga. Umbes aasta tagasi, kogudes kuninglikus raamatukogus materjali «Louis XIV ajaloo» jaoks, sattusin ma juhuslikult «Härra d'Artagnani memuaaridele», mis oli trükitud -- nagu suurem osa selle ajajärgu töid, kus autorid püüdsid kõnelda tõtt nii, et nad ei satuks selle eest pikemaks või lühemaks ajaks Bastille'sse -- Pierre Rouge'i juures Amsterdamis. Pealkiri võlus mind: võtsin memuaarid koju kaasa, muidugi raamatukoguhoidja loal, ja lugesin nad ühe hingetõmbega läbi. Mul ei ole kavatsust hakata analüüsima seda huvitavat teost, piirduksin ainult tema soovitamisega neile lugejatele, kes tahavad saada pilti ajastust. Nad leiavad sealt meistrikäega joonistatud portreid, ja kuigi need visandid on enamuses tehtud kasarmuustele ja kõrtsiseintele, võib neis siiski niisama tõep?

Kirjandus
V-Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat
0
docx

V. Hugo Jumalaema kirik Pariisis terve raamat

1 VICTOR HUGO_JUMALAEMA KIRIK PARIISIS ROMAAN Tõlkinud Johannes Semper KIRJASTUS ,,EESTI RAAMAT" TALLINN 1971 T (Prantsuse) H82 Originaali tiitel: Victor Hugo Notre-Dame de Paris Paris, Nelson, i. a. Kunstiliselt kujundanud Jüri Palm Mõni aasta tagasi leidis selle raamatu autor Jumalaema kirikus käies või õigemini seal uurivalt otsides ühe torni hämarast kurust seina sisse kraabitud sõna . ' ANAT KH Need vanadusest tuhmunud, üsna sügavale kivisse kraabitud suured kreeka tähed, mis oma vormi ja asendi poolest meenutasid kuidagi gooti kirja, viidates sellele, et neid võis sinna kirjutanud olla mõne keskaja inimese käsi, kõigepealt aga neisse kätketud sünge ja saatuslik mõte, jätsid autorisse sügava mulje. Ta küsis eneselt ja katsus mõista, milline vaevatud hing see pidi küll olema, kes siit maailmast ei tahtnud lahkuda ilma seda kuriteo või õnnetuse märki vana kiriku seinale jätmata. Hiljem on seda seina (ei mäleta küll täpselt, millist just) üle värvitud

Kirjandus



Meedia

Kommentaarid (0)

Kommentaarid sellele materjalile puuduvad. Ole esimene ja kommenteeri



Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun