Ka Vana-Kreekas ei peetud kellekski meest, kes ühelgi alal võita ei suutnud. Nii antiik- kui ka nüüdisajal seostub sport füüsilise iluga. Alates 444 e.m.a.muutus kunstikonkurss lausa olümpiamängude lahutamatuks osaks. Toimusid muusikute ja laulikute võistlus, tantsuvõistlus ning iludusvõistlus, mille auhinnaks olid oliiviõliga täidetud amforad. Tänapäeval on need sündmused üksteisest lahutatud. Niisiis on Antiik-Kreeka ühest tähtsamast religioosest pidustusest kasvanud välja kaasaja olulisim ja populaarseim spordisündmus, mis seljatab huvipakkuvuse poolest ka maailmameistrivõistused. Sport on üks levinumaid harrastusi ning selle jälgimine rahva seas tuntumaid ja hinnatumaid meelelahutusi üldse. Iga päev kuuleme spordiuudiseid. Antiikkreeklaste usupeo üks osa ning selleks valmistumine treening, sihiteadlik konkreetse füüsilise harjutuse tegemine parema vormi
8. Taoistlikud pühad 9 9. Pildid 10 10. Kokkuvõte 11 11. Kasutatud kirjandus 12 Sissejuhatus Minu referaat räägib Vana-Hiinast alguse saanud filosoofilisest ja religioosest õpetusest- taoismist. Referaadis saab teada taoismi ajaloost, mis on daodejing, jumalatest ning mida taoism ja tao üldse tähendab ja endast kujutab. Taoism Taoismi on peetud ainsaks tõeliseks hiinalikuks religiooniks. Taoismil on mitmekesiseid avaldumisvorme (ennustamine, hiina meditsiin). Mõnikord peetakse seda tarkuseks ja eluviisi aluseks, mis erineb nii filosoofiast kui ka religioonist. Taoism on konfutsianismi ja budismi kõrval üks "Kolmest õpetusest", millel
segunenud ristiusule kaasas käinud legendidega ning on toimunud teatav ühtlustumine muinasusundi ja ristiusu vahel, on osutunud võimatuks eraldada paganlikku kristlusega segunenust. St kuna üleminek ühelt uskumustesüsteemilt teisele oli sujuv mitte järsk, on paljud haldjate omadused üle kantud ingleile ja vastupidi. Samuti on ilmalik kujutav kunst teinud ära suure töö haldjapildi kujundamisel. Saanud ilmselt mõjutusi kristlikust religioosest sümboolikast (inglite tiivad), mis on segunenud kunstnike fantaasiaga, on haldjad aja jooksul muutunud märgiks. Märgiks, mille kaheks põhiseks tunnuseks on tiivad ja teravatipulised kõrvad, kusjuures vastavad kirjeldused mõlema kohta algses tavandis ning ka muinasjuttudes puuduvad. Haldjas on üks paljudest ilu sümbolitest, sest ennekõike peab see olend tänapäeva kontekstis olema ilus. Kirjanduses võis samuti täheldada ristiusu mõju - me nägime kuidas muinasjuttudes said
- Seotud usu ja arvamisega - Rajaneb hõimukogemusele - Seotud arhailise mõtlemisega Mingid rituaalid, toimingud, kõned-laulud, helid jne. Kõik aitavad säilitada ja edasi kanda seda maailmapilti. Mütoloogiline maailmapilt rajaneb kogemusele. Eristub religioosest; ülemeelelist on võimalik koguaeg kogeda. Klassikaline rahvaluule Religioosne - Ülemeeleline ja meeleline eraldi - Inimene mõistab oma olemasolu jumala kaudu - Usuline pühakiri Tänapäevane rahvaluule Teoreetiline teaduslik - Toetub teaduslikule teadmisele - Usulisi rituaale ei ole
Ka tema on luuletaja-aristokraat. Koolitust on saanud koolis, aga ka kirjanikelt. Kirjandusse tuli aastal 1790 - "Armastus külas". Suhtumine rev on alguses ambivalentne, hoidus kõrvale mineviku ja tuleviku kähmlusest. Hiljem emigreerus Inglismaal - selleks ajaks on ta tunnustatud kirjutaja, revolutsioonist mõtleb ta kui absolutistliku vigade põhjusena. Temast saab üks neid autoreid, kes võttis vastu katoliikliku usutunnustuse. Sellest ajast on tema looming kantud religioosest raamist. "Kristluse vaim" on raamteos. Teose eesmärk on õigustada pöördumist religiooni - see aitab välja inimlikest hädadest, on hingetoeks. Keskendumine isiklikule, üldine kurb toon ja skeptiline suhtumine - Prantsusmaal hakati seda nimetama sajandi haiguseks - tekib terve rida romaane, mis on nö sellest sajandi haigusest kantud. Neid vaadatakse kui Wertherlikke teoseid. Otsis kompromisse Napoleoni reziimiga, aga õige pea võttis opositsioonilise hoiaku. Poleemika
*autsentsus viitab sellele, et midagi võib olla rohkem või vähem *renessansi ajal tegid nt veel mitmed kunstnikud Rembranti töödest reprosid neil kõigil töödel erinev autentsus *aura autenstsuse erinev m äär *kunstiteose reprodutseerimine vähendab kunstiteose autentstuse määra *aura varjund, kuma, hingus *aura seotud tootmisviisiga, auramäär muutub tehnoloogiliste vahendite kaudu *näitleja on filmis jäetud ilma aurast, autentsusest *aura vabastab kunsti sellest religioosest *filmil masse mõjutav nähtus 28 *masse võimalik mõjutada korraga *filmil on tohutu propaganda väärtus sest kiire s ündmuste käik ohud Riefenstahl fa sism *filmi proagandistlik jõud, aga võiksime selle aseml hoopis midagi muud näha VII LOENG Benjamin'i jätk: *aura kadumine on paratamatu protsess *Adorno ei nõustunud *kunstiteos ei ole enam seotud rituaaliga kunstiteos hakkab elama oma elu väljaspool oma elu *hedonistlik kultusväärtus
annaabi.ee 
