Platvormil vineertahvlid puudu, karkass roostetab. Väga ohtlik! 10 Betoonpargi maksumus Ekslikult arvatakse, et betoonpargi rajamine võrreldes puidust moodulpargiga, on meeletult kallis. Tegelikkuses see niimoodi ei ole. Võttes aluseks 500m2 pindalaga rulapargi, läheb ala asfalteerimiseks ~10000€ ning selle obstaaklitega katmine ~40000€, kokku ~50000€, ehk 100€/m2. Lisaks tuleb veel arvestada vineerpargi iga-aastaste hoolduskuludega. Reaaluses katavad puidust elemendid ligikaudu 1/3 pargi kogupindalast, mis tähendab 500m2 pargi juures kasutavaks pinnaks 170m2. Jagades 40000€ (obstaaklite hinna)/170m2 (reaalselt kasutatava pinnaga) saame vineerpargi ruutmeetri hinnaks ~235€. Betoonpargi hinnab määrab suuresti selle disain. Mida kõrgemad või sügava- mad obstaaklid seda suurem hind. Rohkem horistontaalseid pindu ning lihtsamaid elemente sisaldav park, on oluliselt odavam kui suurte vertikaalpindadega park. Olu-
BRÄND Tooted on need, mida ettevõte valmistab, brändid on ned, mida tarbija ostab. Väidetavalt luuakse maailmas iga päev 10 000 brändi. Bränd on nime, sõna, pildi ja disaini ühendus, mis identsifeerib kauba ja eristab seda konkureeritavatsest kaupadest. Tähistab ka nn MARGITOODET. Omadused: Kaubal on objektiivsed omadused(kauba- disaini ja pakendikesksed, pmst need, mida saame mõõta, hinnata, katsuda) ning subjektiivsed omadused(psüühilises reaaluses imidz, kujutlused, maine) Bränd on hea mitte emotsionaalsete ja mittematerjaalsete omaduste poolest. Koos moodustavad beed BRÄNDI kui margitoote omadused. Tunnused Brändi materiaalsed omadused: toode, selle pakend, hind Brändi mittemateriaalsed omadused: logo, pakendi kujundus, imago, personaalsus. St, jah, okei, sa saad kopeerida toodet, nt iga nutitelefoniga saab helistada, kuid selle imidz jms mittemateriaalsed omadused on just need, mida kopeerida ei saa.
kogukondade arengu kiirendajad. On saanud tavaks, et noorukid õpetavad eakamatele inimestele uute arvutiprogrammide, tegelikult mis tahes uute tehnoloogiate kasutamist. Enamik inimesi kasutab arvutit igapäevase abivahendina eluliste ja tööalaste probleemide lahendamiseks. Iga enesest lugupidav teadlane, firma, selts ja kodanikeühendus tutvustab iseennast, oma uusi ideid, tooteid oma kodulehekülgedel. Inimesed elavad ja teostavad end korraga kahes reaaluses: virtuaalses ja tegelikus. On tekkinud arvuti kasutamise uus kultuur, millega kaasneb uut tüüpi suhtluskultuur nii kodu- kui välismaiste partneritega. Leitakse, et uued ideed tekivad erinevate arvamuste ristumiskohtades, mistõttu otsitakse kontakte endast erinevaga nii kultuurilises kui sotsiaalses mõttes. Sotsiaalsed võrgustikud võimaldavad kasutajatel tunda ennast kuhugi kuuluvana. Sõpruskonnad, ühiste huvide, koolide, klasside või mõne muu tunnuse alusel moodustunud
inimesed. Klassikaline tehase mudel. 3. Simulatsiooni simulaator. Simulaatorid, mis toetuvad informatsioonile. Nende aluseks on informatsioon. Täiesit erinevav esimesest kahest. Pmst inimene saab masinaga üheks. Reaaluses simulaator ja masinad kuuluvad tervikusse. o Me ei saa enam rääkida utoopiast, inimesed kuuluvad masinavõrgustikuga kokku. o See, mida inimsed varem tegid, oli see, et inimesed kujutasid ja unistasid milleskti, mis asusu nende reaalsusest väljaspool, millestki utoopilisest o Nüüd elame kujutluste maailmas ja ainus mis miele jääb on unistada reaalsusest, sest reaalsust me enam kusagilt ei leia
olles ilmutust? ,,Valgus vajab pimedat - kuidas muidu ta välja paista saaks?" (ibid) Viimati avaldatud mõttekäigud räägivad teoloogilises plaanis jällegi vastu võimalusele käsitleda Jungi selge dualistina. Pigem ilmneb siin taoistlik joon - vastandid esinevad tähenduselt ambivalentsetena ning üksteisega lõimunuina. Nii ehk teisiti on heas ja kurjas selgusele jõudmine ning küpsemine ristitee. Ka Kristus pidi oma töö sooritamiseks kanda võtma elu selles maailmas kogu tema hirmsas reaaluses. Kui inimene soovib areneda, siis ei saa ka tema teisiti. ,,,,Selles maailmas" pole midagi head ilma halvata, päeva ilma ööta, suve ilma talveta. Kuid tsiviliseeritud inimene saab elada ilma talveta, kui kaitseb end külma vastu; ilma mustuseta, sest saab end pesta; ilma patuta, sest võib targu eraldada end kaaslastest ning seeläbi vältida paljusid võimalusi kurjaks. Ta võib end pidada heaks ja puhtaks, sest karm hädavajadus temale midagi paremat ei õpeta