1. Bhakti tee ehk pühendumisejooga. 2. Karma tee ehk karmajooga. 3. Dznjaana tee ehk teadmisejooga. 4. Meditatsiooni ja vaimse distsipliini tee. 4. Loetle aasramid: 1) õpilase eluetapp brahmakarja aasram. 2) Majapidaja eluetapp grhastha aasram 3) Metsaeraku eluetapp vanaprastha aasram. 4) Loobuja eluetapp sannjaasi aasram (pole kohustuslik aasram) 5. Loetle hinduismi kaheksa püha: 1.Mahasivaratri; 2.Sarasvati puudza; 3.Holi; 4.Rama Naumi; 5.Raksa Bandana; 6.Dzanmastami; 7.Navaratri; 8.Divali 6. Kuidas nimetatakse sanskriti keeles vägivallatust? ahinsa (ahimsa), mis tähendab mittetapmist või vägivallatust üldse. 7. Nimeta Bhagavadgita kaks peategelast: Ardzuna (Arjuna) Pandavate väepealik ja Krisna poole, kelle epiteediks eeposes on Bhagavat. 8. Milline hindu filosoof kirjutas Bhagavadgita filosoofiast? T. Subba Row (1856-1890) 9. Kuidas nimetatakse hindu nooruki pühitsemise rituaali sanskriti keeles? ? 10
Vabanemine ehk moksa on võimalik, kui mõistetakse et aatman ja brahman on üks ja seesama. Kui inimene on karmast vabanenud ja saavutanud moksa, siis on aatman vaba taasühinemiseks brahmaniga ning uuestisündi ei toimu. Rituaalid *Inimesed käivad terve päeva templites, et teha annetusi, palvetada, laulda ja kuulata õpetusi. Kuna hindud austavad puid kui varju ja elu andjaid, võib peaaegu kõikides templites leida iidseid banjanipuid, mida samuti asutatakse. *Raksa bandhana(püha)-tähendab kaitsmist ja bandhana sidumist. Peamine tseremoonia on lilledega kaunistatud siidpaela või lindi sidumine üksteise randmetele, mõnes kohas teeb seda perekonnapea, teisal aga õed vendadele. *Divali-kõige populaarseim hindusitlik püha. Kaubitsejad sulgevad oma viimased arved, võlad on klaaritud ja hea õnne ning edukuse jumalanna laksimi auks toimub puudza. Akendele asetatakse küünlad ja laternad, et laksmi saaks sisse vaadata, põrandatele
Riiat toetas selles sõjas Riia peapiiskopkond koos talle alluvate piiskopkondadega (Tartu ja Saare-Lääne). Kodusõja käigus vallutas Saksa ordu küll piiskopkondadelt mitmeid alasid, ent need tagastati hiljem piiskopkondadele paavsti esindajate isikliku sekkumise järel. Liivimaa poliitiline ajalugu XIV saj: Saksa ordu võitlus Riia peapiiskopi ja linnaga. Kuna Saksa Ordul oli Riia linnas linnus, mis on aga Piiskopi aladel, tekkis seoses sellega konflikt. See sõda Raksa ordu ja Piiskopi vahel kestis vahelduva eduga kuni 16. sajandini välja. ,,Punase joonene läbi orduaegse Liivi ajaloo läheb püsiv vastuolu kõrgemate võimukandjate, piiskoppide ja ordu vahel, mis tihti paisub teravaks, koguni verisekski kokkupõrkeks." (Kruus, 1924) Peapiiskop Friedrich Pernstein. Oli Riia peapiiskopp. Kui selleks sai, püüdis Ordu ja Riia linna tüli lahedada, käis selleks isegi kõrgmeistri juures. Ei saanud eriti asja. Seejärel hakkas ta toetama
siis tähendab ta saunakerist; kui ta läheb lauta, sibul seljas, siis tähendab ta leivalabidat. Vahutava suuga kult või orikas tähendas Lõuna-Eestis veski- või käsikivi. Koer haugub elus kui ka ka eesti mõistatustes päris sageli ning linakolkimine ja linakolgits on need asjad, mille järske helisid koera haukumine meie mõistatusteloojaile kõigepealt on meenutanud: Koer haugub, saba suus; Koer haugub killa-kolla, üle mäe milla-molla, sabaroog teeb riksa-raksa. Teine tüüpiline haukuja on jälle pastor: Must koer, valge kurgualune (kuus päeva magab, seitsmendal haugub). Kui haukuv koer on punane, siis tähendab ta reeglina keelt, viidates metonüümiliselt sõimule või klatsile, vahel ka tuld lees (Punane koer magab jahuvakas). Hiirte ja rottide juures on kujundiloomet ajendanud peamiselt kaks seika: 1) hiirtel on pesad või urud ja neil on kombeks väikesi ümara kujuga auke närida ja nendesse joosta; lahendid ise võivad
3.Dznjaana tee ehk teadmisejooga 4.Meditatsiooni ja vaimse distsipliini tee 4. Loetle aasramid(mehe neli eluetappi): 1.õpilase eluetapp brahmakarja aasram 2.Majapidaja eluetapp grhastha aasram 3.Metsaeraku eluetapp vanaprastha aasram 4.Loobuja eluetapp sannjaasi aasram 5. Loetle hinduismi kaheksa püha: 1.Mahasivaratri Siva suur öö 2.Sarasvati puudza-kevade esimese päeva pidu 3.Holi teraviljakoristuse pidustus 4.Rama Naumi Rama sünnipäev 24 5.Raksa bandhana kaitsmine, sidumine 6.Dzanmastami Krisna sünnipäev 7.Navaratri Druga püha 8.Divali- hinnatuim rahvapüha 6. Kuidas nimetatakse sanskriti keeles vägivallatust? ahimsa 7. Nimeta Bhagavadgita kaks peategelast: Ardzuna ja Krisna 8. Milline hindu filosoof kirjutas Bhagavadgita filosoofiast? T.Subba Row 9. Kuidas nimetatakse hindu nooruki pühitsemise rituaali sanskriti keeles? 10. Kuidas nimetatakse teadmist sanskriti keeles? 11. Kes on Dzainismi rajaja? Mahavira 12
iseloomustavate karakteristikutena. Sotsiaalõiguslikud hoiakud lk. 93 Sotsiaalõiguslikud hoiakud kuuluvad isiksuse struktuuri. Isiksus kui teadvuse ja eneseteadvuse kandja sisaldab omakorda vähemalt kahte allstruktuuri: 1) psüühilist, mis kannab individuaalsust ja 2) sotsiaalset, mis väärtusarusaamade, rollide ja teiste ühiskondliku praktika isiksustatud nähtuste vormis seob inimest sotsiaalse keskkonnaga (Raksa 2002:92-93) Isiksuse struktuuris võib eristada nelja tasandit, mida nimetatakse ka isiksuse tasanditeks. 1. alumine tasand kuuluvad lihtsad, bioloogilistel vajadustel põhinevad hoiakud. Sellel baseeruv käitumine on reeglina impulsiivne, inimene usaldab oma varasemat kogemust analoogsete situatsioonide osas; 2. hoiakute tasand, võib eristada kolme aspekti; a) tunnetuslik, b) tundeelamuslik (kaemuslik) ja c) tahteline
isiksust iseloomustavate karakteristikutena. Sotsiaalõiguslikud hoiakud lk. 93. Sotsiaalõiguslikud hoiakud kuuluvad isiksuse struktuuri. Isiksus kui teadvuse ja eneseteadvuse kandja sisaldab omakorda vähemalt kahte allstruktuuri : 1) psüühilist, mis kannab individuaalsust ja 2) sotsiaalset, mis väärtusarusaamade, rollide ja teiste ühiskondliku praktika isiksustatud nähtuste vormis seob inimest sotsiaalse keskkonnaga (Raksa 2002:92-93) Isiksuse struktuuris võib eristada nelja tasandit, mida nimetatakse ka isiksuse tasanditeks. 1. alumine tasand kuuluvad lihtsad, bioloogilistel vajadustel põhinevad hoiakud. Sellel baseeruv käitumine on reeglina impulsiivne, inimene usaldab oma varasemat kogemust analoogsete situatsioonide osas; 2. hoiakute tasand, võib eristada kolme aspekti; a) tunnetuslik, b) tundeelamuslik (kaemuslik) ja c) tahteline. Inimese vajaduste