kui olukord on vahepeal muutunud. Ta toob ettekäändeks oma käitumisele selle, et soovib sündivale lapsele tulevikku kindlustada. Lahendus antud olukorras: Kumbki neist ei oska konflikti korralikult lahendada. Mees selgitab liiga palju, kuid omalgi puudub kindel visioon tuleviku ees. Naine jällegi soovib, et elu oleks nii nagu varemgi, mingit reaalset tulemust sinna maani jõudmiseks ta ei näe. Praegu on antud suhtes I'm not OK you´re not OK eksistentsiaalne lähtekoht. Mehe rahulolemist piirab naise rahulolematus. See takistab ning pidurdab ka mehel end tundmast täisväärtuslikuna. Selles suhtes peaks naine selgeks tegema, et osalt on koorem ka temal kanda ning aeg ei ole sama, kui varem ning seda ei saagi tagasi tuua veel nii pea. Siin suhtes tekivad tunnete ehk emotsionaalsed konfliktid. Mõtted ja tunded kogunevad endasse, ning need pärsivad omavahelist suhtlust. Naine heidab emotsioonide ajel mehele ette vigu, milles on oma osa ka temal
lahendamisel on omane pigem inimeste laiale kui kitsale ringile · 6. Kaasaegse tootmise tingimustes ei kasutata keskmise inimese intellektuaalseid võimalusi kaugeltki mitte täielikult. · · F. Herzbergi teooria · "Töö ja inimese olemus" motivatsioonilis-hügieeniline teooria · Eeldus rahuldust andev töö on inimese vaimsele tervisele kasulik · 2 gruppi mõjureid: · -tööga rahulolemist soodustavad · -tööga rahulolemist takistavad · Tööga rahulolemist soodustavad tegurid: · Motivatsioonifaktorid: Töö edukus Teenete tunnustamine Tööprotsess ise Vastutuse aste Ametialane kasv Kutsealane kasv · Tööga rahulolemist takistavad tegurid: Hügieenifaktorid Töö säilimise garantiid, kindlustunne tööl Sotsiaalne staatus Kompanii tööpoliitika Töötingimused Vahetu ülemuse suhtumine Isiklikud kalduvused
1950-1960 . aastatel, rajajateks olid motivatsiooniteoreetikud Abraham Maslow, Douglas McGregor jt. Selle koolkonna esindajad pööravad tähelepanu inimesele kui organisatsiooni põhielemendile ja püüavad inimeste käitumist organisatsioonis teaduslikult põhjendada, avastada selle üldisi seaduspärasusi ja luua mudeleid juhtimise tõhustamiseks. Nad uurivad töötajate motivatsiooni, nende töössesuhtumisega seotud küsimusi, tööga rahulolemist mõjutavaid tegureid, käitumist grupis ja gruppidevahelist käitumist. Koolkonna üheks eesmärgiks on näidata inimese käitumise neid iseärasusi, milliseid juht peab ettevõtte huvides arvestama. Tähelepanu pööratakse juhtimise sotsiaalpsühholoogilistele külgedele ja meetoditele, milledele eelnevad koolkonnad osutasid vähem tähelepanu. 14. Enamlevinud kvantitatiivsete teooriate põhiseisukohad 1
Arutu kiitlemine on ta nõrkuse tunnuseks. Peeri elu koosneb vaid kompromissidest ja alistumistest, temasse on koondatud kogu inimlik nõrkus. Näidendi kangelase läbi häbimärgistab Ibsen ühiskonna neid jooni, mille vastu ta alati on võidelnud. Peer Gynt ei oodanud ega igatsenud kedagi. Kogu elu, alates seiklusest Ingridiga, oli pidev nautlemine ja küllastumiste rida, mis hinge nüristas. Gyntilik egoism, tema sisemine portree peegeldas Peeri iseendaga rahulolemist. Ei ole tal kaastunnet ega mõistmist emale, ta meeleheitele ja üksindustundele, ei valuta ta südant neidude võrgutamise ega eluajaks ootama jäetud armastava Solvejgi pärast. Inimesele omane vastutustunne on Peer Gynti jaoks tundmatu. Mõlemas draamas mõistab Ibsen hukka individualismi, mille äärmusi kehastavad Brand ja Peer Gynt. Kui esimene surub oma isiksust teistele peale, jäädes kõikjal alati iseendaks, siis teine on alati iseendaga rahul ega hooli kellestki
» «Ma oleksin Tarapita selga istunud.» «Ja siiki võitnud?» «Seda ma arvan. Mis sa ütled, Tarapita?» Tarapita hakkas hüplema, tunnistuseks, et isanda usaldus teda tõesti «liigutas». «Kuule, Oodo, meie võidusõit võib seekord parem pooleli jääda,» algas Emmi, ja kui Oodo 28 vahele tahtis karjuda, lisas ruttu: «ja ma jätan võiduau sinule. Aga meie võime nüüd kolmekesi muidugi Prohveti-Pärdi poole sõita. Eks, Jaanus, sa tuled kaasa?» Jaanus tahtis rõõmuga oma rahulolemist avaldada, aga Oodo karjus vahele: «Mina ei sõida enam sammugi, mitte ühte sammu selle imelooma seljas.» «Aga, Oodo . . . » «Ei sõida. Ennem lähen neljakäpukil koju tagasi.» «Ega meil siis ole tarvis rutata,» püüdis Jaanus vaigistada, «me sõidame samm-sammult üksteise kõrval ja puhume juttu.» «Eks ma mõista,» urises Oodo, «sinul on muidugi hea samm-sammult sõita. Sinu täkk astub ühe sammuga üle minu ja mu hobuse. Aga vaat', ma annan head nõu, kui kuulda tahad.»
annaabi.ee 
