mehega võrdne. Peeti kohatuks, kui naine ennast vabalt väljendas ja tegeles samade igapäevaste tegevustega nagu mees. Tänapäeval on naiste staatus oluliselt paranenud, kuid ka praegu leidub mitmeid inimesi, kes arvavad, et naise parim koht on köögis. Kohad ei vali inimesi, inimesed ise seavad kriteeriumid, mille alusel nad inimesi kohatadele määravad. See pole siiski õige, kuna igal inimesel on oma soovid ja tahtmised, mida tuleks arvestada. Avalikest ja privaatsetest kohtadest rääkides seostan ma neid eelkõige sotsiaalsuse ja suhtlemisega. Avalik koht palju inimesi ja sotsiaalne suhtlemiskeskkond. Tema mõte seisnebki selles, et ta on avatud ja kättesaadav kõigile, mitte kindlate tunnustega isikutele ning avalike kohtade loomisel ei tohiks olla poliitilisi tagamõtteid nagu Buenos Aireses, kus sealsetele inimestele püüti peale suruda teatud korda ja käitumist. Allumatud lihtsalt kaotati. Samuti on hästi näha ka
Seega ei sõltu nad erinevustest isikute taustteooriates. Ehkki vaatluslauseid ei korrigeerita just sageli, pole Quine'i järgi seegi põhimõtteliselt võimatu. Ka selle poolest erineb ta traditsioonilisest lähenemisest, mis pidas isiku enese ideede haaramist tõsikindlaks ning korrigeerimatuks. Need kaks komponenti on naturalistlikud selles mõttes, et füüsilise sündmuse ning lausena on nad osa materialistlikust maailmapildist, erinevalt rneeleandmetest või muudest privaatsetest muljetest subjekti vaimus. Quine'i järgi pärineb empiiriline sisu niisiis meie meelte füüsilistest ärritustest. Epistemoloogia ülesandeks on seega näidata, kuidas meie teooriad ja teadmine pärinevad nendest ärritustest. Vaatluslaused "Mind huvitab tõendusmaterjali voog meelte ärrtitustest teaduse väljendusteni." Need ärritused põhjustavad vaatluslausete esitamist ning seega osutub epistemoloogia ülesanne
5 pole isegi "miski, mille kohta [2667] midagi öelda ei saa"; "kvaalid" on filosoofide termin, mis ei fosterda6 midagi peale segaduse ning mis lõpptulemusena ei osuta üldse omadustele ega tunnustele. 3. TAGASIVÕIDETUD TRADITSIOONILINE PARADOKS Mitte alati pole kvaalid filosoofide hulgas au sees olnud. Ehkki paljud on arvanud koos Descartes'i ja Locke'iga, et on mõtet rääkida vaimu privaatsetest sõnulseletamatutest omadustest, on teised väitnud, et see on lausa mõttetus ükskõik kui loomulikult ta ka üle huulte libiseb. Tasub meenutada, kuidas kvaalid pärast wittgensteinlikku ja verifikatsionistlikku rünnakut neile kui pseudohüpoteesidele eelda- tavasti rehabiliteeriti omadustena, mida tuleks võtta tõsiselt. Intuitsioonipumba # 3: pööratud spektri algne versioon (Locke 1690: II, xxxii, 15) on mõtisklus kahest inimesest: kuidas ma tean, et sina ja
muudatused - kognitiivne psühholoogia: individuaalsed vaimsed struktuurid, kognitiivsed protsessid - neuroteadused: individuaalsed elektrokeemilised protsessid Indiviidi poole Kõik, mis on sotsiaalpsühholoogiast allapoole, on indiviidikeskne, ülespoole on ühiskonna ja gruppide teema. Seosed on nii üles kui allapoole. Seos isiksusepsühholoogiaga Kõige suuremad seosed selle teadusharuga. - Isiksuse uurijad on huvitatud privaatsetest psüühilistest funktsioonidest - SP: ühised, kõiki haaravad sarnased omadused. Situatsioolised faktorid olulisemad kui inimese enda isiskus. Erinevus: analüüsi tasand on erinev. Inimese sisemised omadused mõjutavad palju, kuidas inimene käitub AGA mitte alati. Mõnikord on situatsioonilised faktorid olulisemad, kui inimese enda isiksus. Nt matustel peavad inimesed olema kurvad. Mida tugevam on norm ühiskonnas, seda rohkem mõjutab see inimest. Teaduslik meetod
Loogilisest positivimist võrsunud biheiviorismi saab väärata ka verifikatsionistliku tähendusteooria kriitikaga. Verifikatsiooniprintsiibi puhul tekib raskusi ka füüsika üldiste seadustega, mis ei ole vahetule kogemusele või vaatlusele taandatavad. Kui verifikatsionistlik keelekäsitlus on ekslik, siis ei saa olla tõene ka sellele tuginev biheiviorism. Tekib küsimus, kuidas omandada mentaalne sõnavara. Kui vaimusesundite sõnavara ei päri oma tähendust privaatsetest mentaalsetest episoodidest ega ole antud ka kitumuslikult vaaldeldavaga, siis kust tähendus pärineb? Putnami kriitika: „Aju ja käitumine“ – artikli eesmärk on loogiline biheiviorism maha matta, mitte ülistada. On aega tunnistada, et loogiline biheiviorism on viga ja selle mahendatud variandid on väärad. Biheiviorismi määratlus. Biheiviorismi nõrgem vorm, mida Putnam kritiseerib – vaimsete väidete ja