üksikutest asjadest vormid välja abstraheerida ning mõelda väliste asjade vorme ilma nende asjade materiaalse aspektita. Mateeriast ei ole võimalik otseselt mõelda (aru saada), sest teadvuses ei saa tekitada selle teisikut. Aristotelese järgi on see teada analoogia põhjal. Tõepoolest, substraat (mateeria) peab olema, sest: 1) kui mitu predikaati omavahel ühendatakse, siis peab olema subjekt: ühte predikaati saab teise kohta preditseerida ainult juhul, kui tegemist on ühe ja sama asja predikaatidega; 2) kui leiab aset muutumine, siis peab olema miski, mis samaks jääb. Et inimaru suudab neid vorme asjadest abstraheerida ning passiivse aruna (passiivse intellektina) neid säilitada, siis puudub vajadus meenutamise (anamnesise) ja hinge eeleksistentsi teooria järele. Hing Hing on kõikidel elusolenditel lihtsalt keha vorm ehk esimene tegelikkus (aktuaalsus). Sellisena ta pärast taime, looma või inimese surma ei säili
asjadest vormid välja abstraheerida ning mõelda väliste asjade vorme ilma nende asjade materiaalse aspektita. Mateeriast ei ole võimalik otseselt mõelda (aru saada), sest teadvuses ei saa tekitada selle teisikut. Aristotelese järgi on see teada analoogia põhjal. Tõepoolest, substraat (mateeria) peab olema, sest esiteks, kui mitu predikaati omavahel ühendatakse, siis peab olema subjekt: ühte predikaati saab teise kohta preditseerida ainult juhul, kui tegemist on ühe ja sama asja predikaatidega; teiseks, kui leiab aset muutumine, siis peab olema miski, mis samaks jääb. http://et.wikipedia.org/wiki/Aristoteles Hing Hing on kõikidel elusolenditel lihtsalt keha vorm ehk esimene tegelikkus (aktuaalsus). Sellisena ta pärast taime, looma või inimese surma ei säili. Ent aktiivne intellekt on kehalisusest vaba ning seetõttu kehalised muutused teda ei mõjuta, nii et ta on hinge ainus osa, mis on igavene
välja abstraheerida ning mõelda väliste asjade vorme ilma nende asjade materiaalse aspektita. Mateeriast ei ole võimalik otseselt mõelda (aru saada), sest teadvuses ei saa tekitada selle teisikut. Aristotelese järgi on see teada analoogia põhjal. Tõepoolest, substraat (mateeria) peab olema, sest esiteks, kui mitu predikaati omavahel ühendatakse, siis peab olema subjekt: ühte predikaati saab teise kohta preditseerida ainult juhul, kui tegemist on ühe ja sama asja predikaatidega; teiseks, kui leiab aset muutumine, siis peab olema miski, mis samaks jääb. Et inimaru suudab neid vorme asjadest abstraheerida ning passiivse aruna (passiivse intellektina) neid säilitada, siis puudub vajadus meenutamise (anamnesise) ja hinge eeleksistentsi teooria järele. Hing Hing on kõikidel elusolenditel lihtsalt keha vorm ehk esimene tegelikkus (aktuaalsus). Sellisena ta pärast taime, looma või inimese surma ei säili
lükata iga rumal olend ja seega tuleb kõrvale jätta kõik universumi rumalad olendid. Predikaat on piiritlemata (P–) jaatavas väites, st nii üldjaatavas (SaP–) kui ka osajaatavas (SiP–) väites. Kui millegi mingit omadust jaatatakse, siis võib sama omadus olla ka veel millelgi muul. Kui omistame mingit omadust subjekti poolt haaratud objektidele, siis pole tagatud, et kogu omadus on „ära tarvitatud”, seda omadust saab preditseerida ka mõne teise subjekti poolt haaratud objektidele. Kui nt on tõsi, et kõik rongad on mustad, siis on küll arvesse võetud kõik rongad, ent mitte kõik võimalikud mustad objektid, võib olla veel ka musti vareseid, musti klavereid, kingi jm. Sama kehtib ka osajaatava puhul, ikka võib veel leiduda mõni objekt, millel on sama omadus mis subjektil. Tuletame meelde, et piiritlemata termin võib olla sattumuslikult täies mahus. Nt „Osa inimesi on töötud”
lükata iga rumal olend ja seega tuleb kõrvale jätta kõik universumi rumalad olendid. Predikaat on piiritlemata (P) jaatavas väites, st nii üldjaatavas (SaP) kui ka osajaatavas (SiP) väites. Kui millegi mingit omadust jaatatakse, siis võib sama omadus olla ka veel millelgi muul. Kui omistame mingit omadust subjekti poolt haaratud objektidele, siis pole tagatud, et kogu omadus on ,,ära tarvitatud", seda omadust saab preditseerida ka mõne teise subjekti poolt haaratud objektidele. Kui nt on tõsi, et kõik rongad on mustad, siis on küll arvesse võetud kõik rongad, ent mitte kõik võimalikud mustad objektid, võib olla veel ka musti vareseid, musti klavereid, kingi jm. Sama kehtib ka osajaatava puhul, ikka võib veel leiduda mõni objekt, millel on sama omadus mis subjektil. Tuletame meelde, et piiritlemata termin võib olla sattumuslikult täies mahus. Nt ,,Osa inimesi on töötud"