kusiti. Toodab nõret, mis lisandub spermale. Haigused (kasvajad jne.) siin võivad sulgeda kusiti! b)Seemnepõiekesed: kaks sgarikulist nääret põie tagaseinal, juhad ühinevad seemnejuhaga, toodab aluselist nõret, mis aitab moodustada spermat ja muudab spermatosoidid liikumisvõimeliseks. c) Sugutisibulanäärmed: kaks hernetera taolist nääret lihaste vahel, nõre puhastab ureetrat. B. Mehe välised suguelundid: suguti ja munandikott a)Suguti (penis,phallos): nii uriinitee kui kopulatsioonielund. Osad: juur - kinnitub häbemeluude külge, keha ja lukk on liikuvad. Sees on 1)sugutikäsnkeha ja 2) sugutikorgaskeha(d). Sugulise erutuse ajal täituvad need verega ja tekib erektsioon. b) Munandikott (scrotum): lahkliha piirkonnas nahast ja nahaaluskoest moodustunud ümbris munandite ja munandimanuste kaitseks. Kokku kasvanud kahest poolest, munandite vahel vahesein. Sisemised kihid (fastsiad, munandi tõsturlihas jne.) on pärit kõhuõõne seinast.
vend, valitseb Teebat. Tema jäikuse tõttu hukkub Antigone, samuti poeg Haimon ja naine Eurydike. · Müüt · Tragöödia · Saatuse iroonia · Katarsis ( ) · Individuatsioon ja hybris · Intsest Oidipus = Jämejalg? Percy Bysshe Shelley. Oedipus Tyrannus; Or, Swellfoot The Tyrant (1820) Jaan Puhvel: Nimi Oidi-pous/Oidi-podes Jämejalg, on ilmselt sünonüüm või eufemism. Õieti Oidi-peos (membrum virile, meheliige) või Oidi-posthes. Sisuliselt Oidi-phallos ehk Punnt..., Pakst.... Vrd Ithyphallos Jäikt... (Dionysose pidustustel kantud sau; ka liiderlik mees). Labdakos (labda, lambda ), Laios (vasak) lonkav jalg Homeros. Odysseia 19. laul, 271 jj värss Nägin Oidipodese ema, ilusat Epikastet, kes sai hakkama suure teoga meele teadmatuses, naitudes oma pojaga. See aga, olles tapnud oma isa, nais. Aga otsemaid tegid jumalad inimestele teatavaks. Paljuarmastatud mees Teebas ise piinu kannatades
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 50. Missugused etümoloogiaid on esitatud kuningas Oidipuse nime seletamisel? Oidipus = Jämejalg Oedipus Tyrannus; Or, Swellfoot The Tyrant (1820) Jaan Puhvel: Nimi Oidi-pous/Oidi-podes – Jämejalg, on ilmselt sünonüüm või eufemism. Õieti Oidi- peos/Oidi-posthes –membrum virile, meheliige, „kolmas jalg“. Sisuliselt Oidi-phallos– Punnt..a/Pakst..a; vrd Ithyphallos – jäikt..a ehk Dionysose pidustustel kantud sau; ka liiderlik mees. Labdakos (lambda – λ; lonkur), Laios (vasak) – vasakut jalga liipav 51. Mille poolest erinevad Sophoklese sõnastatud Oidipuse motiivi tõlgendused varasemate autorite, nt Homerose tõlgendustest? Homeros- Oidipus jäi Teeba linna valitsejaks Euripides- Iokaste ei tapa ennast ja Oidipuse silmad torkab välja üks teenritest.
- paaritu kastanikujuline, rohke lihaskoe tõttu tiheda konsistentsiga nääre - ductus deferens (50 cm) - 4x3x2 cm - ductus ejaculatorius (2 cm) - 20-25 g - urethra (18 cm) Süntoopia PENIS/PHALLOS – SUGUTI - põhimik (basis) liitub kusepõiega - tipp (apex) liitub urogenitaaldiafragmaga - uriinitee- ja kopulatsioonielund - ees – sümfüüsitagune sidekude koos veenipõimikuga, mis jätkub külgedel Osad - taga – pärasool, mille kaudu saab nääret palpeerida - Radix penis – liikumatu osa
Loome olemuseks on erinevus. Mehe ihulisus on suunatud maise poole, naise ihulisus vaimsuse poole. Mees ja naine saavad teineteisele kuradiks, kui nad oma ihulisust ei lahuta. Mees tunnetab väiksemat, naine suuremat. Inimene eristab ennast vaimsest ja ihulisest. Ta nimetab vaimsust emaks ja paigutab selle Taeva ja Maa vahele. Ta nimetab ihulist Phalloseks ja paigutab selle iseenda ja Maa vahele, sest Ema 115 ja Phallos on üleinimlikud deemonid ja jumalate maailma väljendused. Nad on meie jaoks tegelikumad kui jumalad, sest nad on meie olemusega lähedases suguluses. Kui te ennast ihulisest ja vaimsusest ei erista ja kui te ei suhtu nendesse kui olevasse, mis asub teist kõrgemal ja teie ümber, siis langete ohvriks nendele kui Pleroma omadustele. Vaimsus ja ihulisus pole teie omadused, pole asjad, mida teie evite ja hõlmate, vaid nemad evivad ja hõlmavad teid, sest
annaabi.ee 
