Mõtlemine Teada, mida me mõtleme, olla omaenda tähenduse isandad, on kindlaks aluseks suurele ja kaalukale mõtlemisele. Kõige kergemini õpivad selle selgeks need, kellel on ideid napilt; ja nad on palju õnnelikumad kui need, kes siplevad abitult kontseptsioonide rikkalikus mudas. Mõtlemine on mõtete omamine. Filosoofiline mõtlemine leiab aset mõistetes ja ühtaegu eristab inimest loomast. A. Einstein on kirjeldanud mõtlemist kui mõistetega tehtavaid operatsioone. Tema järgi hõlmab mõtlemisprotsess mõistete loomist, seoste kasutamist ja meeleliste kogemuste suhestamist nende mõistetega. Mõtlemisoperatsiooni esimene protsess on analüüs kui mõne eseme või nähtuse mõtteline jaotamine osadeks. Sellele järgneb süntees, mis on analüüsile täpselt vastupidine protsess, kus üksikosad ühendatakse mõtteliselt tervikuks. Seeläbi osatakse panna mõttes kokku omavahel sobivaid osi, mille lõpuks saab võrrel...
Nii on palju tähti alles oma elutee alguses või keskel, osa veel sündimata. Punased kääbused võivad veel kesta tähtedena triljoneid, see on tuhandeid miljardeid aastaid, nende jaoks on universum veel väga noor. Teadus ei saa kunagi anda lõplikku vastust sellele, kuidas universum täpselt on tekkinud, mis toimus nendel kaduvlühikestel hetkedel, mil kaduvtilluke miski hakkas paisuma ja moodustas selle, milles me praegu elame ja mille üle pead murrame. Teooriad lubavad paotada katet, mis aja alguses sündinut meie eest varjab, kuid pole mingit võimalust seda eksperimentaalselt korrata või ajas rännates otse vaadelda. Niisama vähe või veel vähem on meil võimalust täpselt teada saada, mis ootab universumit kaugemas tulevikus
hõõguvate süside juurde seisma ning mõtles Tiinale. Möödus üks päev ja Margus ootas Tiinat pikisilmi kuid Tiina ei tulnud. Peremees ütles Margusele et võtku mari ära ja tehku pulmad sügisel. Kuid Margus ei kuulanudki teda ja ootas ikka Tiinat. Möödus teinegi päev kuid tiina ei tulnud ja nii ka kolmandal päeval. Kuid Margus ootas ikka ja vaatas pikisilmi metsa poole. Neljandal päeval ei julgenud Margusega keegi sõnagi paotada kuid vanaema kes oli juba peaaegu pime läks Marguse juurde ja rääkis, et teine ei ootaks teda nii taga sest ega ta üks õige Tammaru suguvõsa edasi viia pole. Ta rääkis, et kui ta vaatab suguvõsas tagasi siis on kõik meie suguvõsa liikmed olnud blondide juuste ja siniste silmadega .Nad kõik on olnud keskmisest madalama iluga ja neid pole ühtegi mõisniku juurde kutsutud. Ainuke keda kutsuti uputas ennast sellepärast jõkke.
universum veel väga noor. Neutrontähtedele, valgetele kääbustele ja mustadele aukudele on universum aga juba vana, nemad on oma tähe-elu põhiosa ära elanud '' (Kaplinski 2009:160). '' Teadus ei saa kunagi anda lõplikku vastust sellele, kuidas universum täpselt on tekkinud, mis toimus nendel kaduvlühikestel hetkedel, mil kaduvtilluke miski hakkas paisuma ja moodustas selle, milles me praegu elame ja mille üle pead murrame. Teooriad lubavad paotada katet, mis aja alguses sündinut meie eest varjab, kuid pole mingit võimalust seda eksperimentaalselt korrata või ajas rännates otse vaadelda. Niisama vähe või veel vähem on meil võimalust täpselt teada saada, mis ootab universumit kaugemas tulevikus. Teisiti öeldes: kas, kuidas ja millal saabub maailma lõpp '' (Kaplinski 2009:160). 21 Kasutatud kirjandus
Tänu liidule Saksamaaga, pidas Habsburgide koda end kaitstuks Saksa-maa sekkumise eest ja viis seepärast veel suurema otsustavusega süstemaatiliselt ja kõrvalekaldumatult ellu Saksa mõjuvõimu väljasurumise poliitikat. Habsburgide selline sisepoliitika muutus tänu esitatud asjaolule vaid veidi kerge-maks ja valitsevale kojale ohutumaks. Tänu meile juba tuntud Saksa valitsuse "objektiivsusele" polnud temapoolset sekkumist karta, kuid, seda enam, maksis vaid mingil Austria sakslasel paotada suud alatu slaviseerimispoliitika vastu, kui talle osutati otsekohe kolmikliidu suunas ja sunniti sellega teda vaikima. Mida võisid teha Austria sakslased, kui Saksamaa sakslased, kui Saksamaa tervikuna väljendasid alalist usaldust ja tunnustust Habsburgide valitsusele? Kas said Austria sakslased osutada mingisugust vastupanu Habsburgidele, kui nad riskisid saada Saksamaa ühiskondliku arvamuse kohaselt äramärgistatuiks, kui rahva reeturid
siis teist inimesed teha, teie kaheharalised neljajalgsed? Kas hakkab keegi raha eest tegema loomast inimest? Isegi saksa professor ei tee seda, aga sakslane teeb raha eest juba kõik. Mina ammugi mitte, sest mina olen sotsialist ja käin läbi ainult omasugustega. Kui teie asemel istuksid siin naised või ninasarvikud, isegi siis talitaksin ma, nagu nad oleksid mu seltsimehed. Aga teie olete ometi pisutki paremad kui naised, sest neil pole muud kui tönn lahti. Ei saa õieti suudki veel paotada, juba uluvad. Ja teie, puupead, samuti. Ütlen teile selges vene keeles: kell viis, uks on lahti, oodake; aga juba neil hirm nahas -- nüüd teeb paljaks, nüüd röövib puhtaks, nüüd oleme kõrilõikaja küüsis! Aga kus on siin rahast juttu, teie vaimunõtruse patsillused? On siin korjuse soojalehkugi röövimisest, teie ajuhärmatise prillimaod? Mõistate, oinapead? Sellepärast -- tulevikus mind mitte enam haavata, sest mina olen kõrge inimsoo esindaja sfäärilises muusikas
annaabi.ee 
