Vajad kellegagi rääkida?
Küsi julgelt abi LasteAbi
Logi sisse
Sulge

"painajaks" - 5 õppematerjali

Eesti mütoloogia
3
docx

Eesti mütoloogia

sisaldavad eriti ohtrasti elujõudu kihvad, küüned, sarved, karvad, suled ja nokad. Kes selliseid asju endale sai, sai endale ka vastava olendi jõu, võimu ja väe. Siit ka põhjus, miks nii mitmetes muinasjuttudes on näiteks tervise saamiseks vaja tuua mõne erilise looma kihv või küün. Samuti võib muinasjuttudest leida, et mõne linnu sulg on vajalik täiusliku õnne leidmiseks. Kõigi magajate, puhkajate hirmutis on luupainaja, mida kutsuti ka painajaks, luupaineks või ka tallajaks. Luupainaja valib enesele mingisuguse isiku ohvriks ja hakkab seda kas igal ööl ehk mõne öö takka painamas käima, nagu kivi rinnul, ühtlasi liikmeid ja konte nagu pihtidega pigistatakse. Niisugune rõhumine paneb pigistatava kangesti higistama, teeb keha märjaks. Ärkamisel värisevad painatava liikmed, süda peksab valjult ja ta nägu on sinine. Eesti mütoloogias on palju tegelasi, keda on raske unustada. Meeldejäävaimad on lood

Ühiskond → Ühiskonnaõpetus
24 allalaadimist
Nibelungide laul
4
doc

Nibelungide laul

saab naiste elu nähes ka selgeks endale, et armuõnne tasuks on lõpuks vaev ja rist. Nii heast kui halvast hoidun, ei siis mul ole eksimist!" Ja Kriemhild armastusest ka tõesti säästis end ning ühtki meest maailmas ta hing ei ihalend. Nii elas kuid ja aastaid veel rõõmsalt üksinda, kuid keegi vapper nooruk kord hiljem naiseks kosis ta. See oligi too haugas, kes kord käis painajaks, nii nagu lausus ema. Kriemhildi kättemaks ent omaenda hõimu kui rängalt hukutas! See ainus mõrv kui palju häid mehi verre uputas. "Nibelungide laul" on keskülemsaksakeelne kangelaseepos, mis pärineb 13. sajandi algusest. Seda peetakse saksa rahvuseeposeks. Arvatavasti kirjutatud umbkaudu ajavahemikus 1198-1204. Saksa keeles ilmus esmakordselt trükituna 1757. aastal, eestikeelne tõlge Rein Sepalt 1977. Autor on teadmata.

Kirjandus → Kirjandus
244 allalaadimist
Franz Kafka elulugu ja metamorfoos
5
docx

Franz Kafka elulugu ja metamorfoos

Pere otsustab sõita linnast välja ning nad avastavad, et neil on eeldatust rohkem raha. Siiski kolivad nad väiksemasse ja mugavamasse korterisse. Vanemad avastavad, et Gretest on kasvanud kena noor daam ning soovivad talle leida abikaasat. Sümboolika Gregori aknast on näha haiglat, mis on tervenemise ja lunastuse koht. See on mehe käe ulatuses, kuid tal ei õnnestu sealt abi otsima minna. Haigla on Gregorile meeldetuletuseks kui lootusetus olukorras ta on ja ühtlasi õrritavaks painajaks, et teda ei saa päästa. Suur raske uks, mis pakub privaatsust ja varjab ta saladust üürnike eest on portaaliks Gregori kui putuka ja inimmaailma vahel. Uks oli sõnumitoojaks perekonna ja mehe vahel. Praokil olev uks tähendas, et keegi soovib siseneda, või taheti Gregorit hoida ühenduses veel temas peituva inimlikkusega. Samuti on see barjääriks, satikas ise ju ei otsusta kuidas uks olema peaks, see on praokil või kinni vastavalt perekonna kapriisidele, mis

Kirjandus → Kirjandus
39 allalaadimist
Rahvuslik Ärkamisaeg
25
doc

Rahvuslik Ärkamisaeg

tulevikus. Äge kokkupõrge toimus ka Aleksandrikooli peakoosolekul Hurda-meelse Peakomitee õiguste piiramise küsimuses. C. R. Jakobson oli oma populaarsuse tipul. Nii oli võitlus käimas täiel rindel, kui 1882. aasta märtsis tabas Eestit vapustav sõnum: parimas meheeas Jakobsoni ootamatu surm. Pole liialdus väita, et selle mehe sarga ümber leinas kogu maa. Täpsemalt öeldes ­ eestlased, sest baltisakslaste kergendustunne reetis, milliseks painajaks Jakobson neile tegelikult muutunud oli. J. Hurt saatis Peterburist liigutavaid järelhüüde, mille Jakobsoni järglased ,,Sakala" toimetuses paraku avaldamata jätsid. Teravad vastuolud siiski ajutiselt leevendusid. Hurda pooldajad läksid Aleksandrikooli küsimustes järeleandmisele ning näis, et ühtsus on taas jalule seatud. Paraku polnud Hurdal enam tegemist Jakobsoni, vaid temast tunduvalt madalamal

Ajalugu → Ajalugu
195 allalaadimist
Mees kes teadis ussisõnu analüüs
64
docx

Mees kes teadis ussisõnu analüüs

Seal hoitakse ülimalt madalat profiili, et paljas naised kes puuotstes end vihtelvad kuupaistel neid ei märkaks. Kuid ükskõik kui vaiksed nad ei oleks siiski kuskil praksub kuivand oksake. Salme tuleb alla uurima, kesse luusib ja siis kõigi imestuseks paljastab end karu kes Salmet kiitma ja kummardama hakkab. Salme ema küsmiuste peale Salme hüüab, et pole siin all kedagi ning ronib tagasi puu otsa, andes ülejäänud õhtu Mõmmile korraliku show.Peale seda ööd sai suureks painajaks Leemetil hoida saladuses Salme ja ta sõprade ees fakti, et on neid paljalt näinud, samamoodi oli piinaks ka see, et ei saa Salme ja Mõmmi suhteid kituda, sest see paljastaks ka tema patu. Sel samal päeval kui Hiielt saidi teada naiste vihtelmise kohta tollel ööl vandus Leemet, et käib tihedamini Hiiet vaatamas, sest elades Tambeti kodas tuntsid seltismehed talle kaasa. Niisiis kui kord Hiie üksi oli läksid Ints ja Leemet külla.

Kirjandus → Kirjandus
143 allalaadimist


Sellel veebilehel kasutatakse küpsiseid. Kasutamist jätkates nõustute küpsiste ja veebilehe üldtingimustega Nõustun