Pistrikukujuline taevajumal Horos võis olla päikesejumal Ra poeg, kuid neid kahte võidi ka üheks pidada. Jumalaid tuli karta ja austada ning usukombeid täita. Tähtsaim jumal oli Ra, keda kujutati tavalise eaka mehena. Ra oli maailma looja ning esmane valitseja. Teda hakati samastama Teeba jumala Amoniga. Amonit kujutati tavalise inimesena, mõnikord oli tal jäära pea. Uue riigi ajal sai Amon-Ra peajumalaks. Tema tähtsaim pühamu oli Karnaki tempel Teebas. Ra pärandas võimu Osirisele, kellega seondub egiptuse mütoloogia tähendusrikkaim lugu.
erakordselt täpselt orienteerituna kümnendikprotsendi täpsusega põhiilmakaarte suhtes, selle külgede pikkuste suurim viga on vaid 20cm. Püramiidid on ehitatud vapustava täpsusega. Raske on leida kiviplokkide vahel vahet, kuhu mahuks paberileht vahele. Väidetakse, et isegi juuksekarva ei ole võimalik plokkide vahele suruda. Järgnev pilt on võetud ühe templi laest Abydose lähedalt, mis ehitati umbes 3000 aastat tagasi. See tempel on pühendatud Osirisele ehk Egiptlaste suurele õpetajale. Kas tõesti on egiptlased näinud ette tulevikku ja joonistanud tuleviku liiklusvahendid üles? Või on UFO neid abistamas käinud? Egiptlased on hämmastavalt palju joonistanud seintele imelikke taldrikuid ning kummalisi inimese moodi olendeid, kellel on suur pea, suured silmad ning väike, paks keha. Kas tõesti on nad tulnukatega kontakti pidanud. Egiptlased kasutasid mõõtühikuks küünart. Cheopsi püramiidi alusserva pikkus
Geb ja Nut muretsesid oma poja Osirise pärast, sest Seth näitas suurt vihkamist oma venna vastu ja Geb oli palunud Nutil kahe poja järgi vaadata. Pojad kasvasid suureks. Osiris abiellus Isisiga ja Seth Neftüsega. Möödusid veel aastad ja vanemad jumalad olid vanaks jäänud. Maajumal Geb ei suutnud vanaduse pärast enam maad valitseda. Nii otsustasidki vanemad jumalad minna taevasse Ra juurde. Maajumal andis valitsemise üle oma vanemale pojale Osirisele. Olid rasked ajad: inimesed olid näljas, nad sõid pisikesi loomi ja taimi ning jooksid suurte kiskjate eest pakku. Kuival perioodil nad isegi sõid teine-teist ära. Osiris õpetas neid maad harima, vilja kasvatama, aiamaid ja viinamarjaistandusi tegema. Isis näitas inimestele kuidas teha jahu. Valitseja näitas inimestele, kuidas teha viinamarjamahla ning veini. Seal kus viinamarjaistandusi teha ei saanud, näitas Osiris oskusi õlu tegemiseks. Ta keelas inimestel
kuningat korduvalt loovjumaluse Atumiga. Palju viidatakse erinevatele probleemidele nagu üleloomulike olendite rünnakute tagasilöömisele. Ometi ei taanduta maistest probleemidestki väga kaugele. Ka taevas on vaaraol vaja paati, et edasi liikuda, samuti vajab ta loitse, mis paluvad toitu; mõni palvetest peab kinnitama, et kuningas ei kaotaks oma jäsemete jõudu, et ta ka teises ilmas saaks liikuda, hingata ja süüa. Püramiiditekstidest leitakse ka esimesed viited Osirisele kui Duati valitsejale. Pidevalt viidatakse Osirise legendile - peaaegu kõik selle müüdi elemendid on siin või seal olemas. Osirise poeg Horos otsib koos tema õdede Isise (kes oli ühtasi Osirise naine) ja Nephthysega mõrvatud jumalat. Horos leiab oma isa ka ravib ta terveks. Kujutatakse ja Horose ja Sethi vahelist võitlust. Siin esineb esimest korda ka Suu Avamise Tseremoonia kirjeldus ja nii mõndagi erinevate ohverdusrituaalide kohta. Näiteid püramiiditekstidest
maa alla või kaljusse raiatud hauakamber valmis, peeti iga kord maha matuse riitus. Kes rikkam, oli juba oma eluajal nii korraldanud, et tema muumia maeti Osirise pühasse linna Abydosesse. Võis lasta endale aga Abydoses rajada ka butafoorse hauakambri või püstitada hauakivi. Mõnikord juhtus, et surnukehi tuli transportida mööda vett. Siis koosnes matuserongkäik eredavärvilistest paatidest. Tavapärane oli lihtsalt muumiad Niilust mööda Abydosesse viia, seal nendega Osirisele ohvritoomises osaleda ning need siis kodukohta matta. Matuserongkäik algas iga kord Niiluse läänekaldalt, kus muumiasark asetati lamedale laevale, mille keskosas oli baldahhiin ja mis oli rikkalikult lilledega ehitud. Kummalgi pool sarka istusid karjudes ja kaeveldes surnu paljastatud rindadega lesk ja tütred, samal ajal kui õlgadele laotatud leopardinahaga surnupreester muumiat viirukisuitsuga ümbritses. Laeva ees,
millel ta kõndis. Osiris oli nii hea, et teda nimetati "Un-Nofer", s.o. "hea" (siit nimi Onufrij). Kuid tema vend jumal Seth oli kurjusjumal. Seth kadestas oma vanemat venda ja otsustas ta kavalusega hukutada. Seth tõi jumalate koosolekule hästi valmistatud ja rikkalikult kaunistatud kasti ja tegi jumalaile ettepaneku sellesse kordamööda sisse heita. Seth lubas kasti kinkida sellele, kellele see on paras. Kast osutus parajaks Osirisele, sest ta oli tema mõõtude järgi valmistatud. Aga niipea kui Osiris kasti heitis, sulgesid Seth ja tema abilised kiiresti kasti ja viskasid selle Niilusesse. Jõe lained kandsid puusärgi merre, kus ta jõudis välja Foiniikia rannikule muistse linna Büblose kohale, kus austati jumal Adonist, kes oli väga sarnane Osirisega. Oma mehele truu jumalannana Isis otsib puusärki Osirise laibaga. Lõpuks leiab ta selle Bübloses, kus lained selle tamariskipõõsasse heitsid
Yaotzin Asteekide põrgujumal Yen-lo-Wang Hiina Põrguvalitseja Iidsete aegade kuradeil on alati või vähemalt enamasti olnud looma kuju. See on tõend inimese püsivast vajadusest eitada, et ka tema on loom, mille teadvustamine oleks andnud tema eneseteadvusele ja egole raske hoobi. Juudid ja egiptlased põlgasid sigu. Siga sümboliseeris jumalaid freya, Osiris, Adonis, Persephone, Attis ja Demeter ning neid ohverdati Osirisele ja Kuule. Hiljem hakati siga võrdlema Kuradiga. Foiniiklased kummardasid kärbesjumalat Baali, kellest hiljem sai kurat nimega Beelzebub. Nii Baali kui ka Beelzebubi sümboliseerib sõnnikumardikas ehk skarabeus, mis Egiptuses tähistab taassündi, nagu ka müütiline lind Fööniks, kes tõusis iseenda tuhast. Tänu kontaktidele pärslastega, uskusid iidsed juudid, et kaks suurt jõudu, mis maailma juhivad, on Ahura-Mazda tule, valguse, elu ja headuse jumal ning Ahriman
annaabi.ee 
