mõjutavad teda nii üht kui ka kuidagi teistmoodi. Selle teema kohta annab väga paljugi huvitavat infot otsida, mida argi-inimene ei pruugigi teada."Elu kui allpool veepiiri" teema on suhteliselt lihtne mulle, kui kalamehele, kes ise ka harrastab seda tegevust. 7 Viited Kala nimegaError: Reference source not found võib kasvada tõsiseks monstrumiks. 8 i Kalad-Vikipeedia vaba entsüklopeedia, http://et.wikipedia.org/wiki/Kalad, 21.04.10
Selle läbi jõutakse iga kord eesmärgile lähemale (Pajumaa 2010). ,,Distsipliini eesmärk ei ole vägivald enda kallal- see ei ole distsipliin. Distsipliini eesmärk on saada rõõmu", Sri Sri Ravi Shankar- vaimne juht ja humanist (Shankar 2009). 9 KOKKUVÕTE Käsitledes lapse arengu- ja kasvukeskkonda, peaksime lõplikult loobuma totalitaarreziimide poolt monstrumiks moonutatud terminoloogiaaspektist. Siin on mõeldud seda, et poleks ainuüksi juba autoriteedi ja distsipliini mainimine seostatud lapse ahistamisega ning arengu tõkestamisega. Tegelikult on ju distsipliin ja enesedistsipliin kasvatuse, kui terviku arenemise nurgakiviks. Tõsi see on, et paljude lastevanemate jaoks kehastab distsipliin endas kõike taunimisväärset (Pener 2009). Eluga toime tulemiseks vajab laps tugevat ning turvalist lähisuhet, mis baseerub
muutes inimese vahendiks tema enda soovimatu heaolu taotlemisel. riigi ülesandeks ei ole ressursse ümber jaotada, vaid kaitsta indiviidide õigusi sellele, mida nad juba omavad. Milton Friedman (1912-2006) – noppeid Eesti poliitika ja õiguse aluseks olevast maailmavaatest Vabale mehele on riik indiviidide kogum, kellest see koosneb, mitte neist kõrgemal pool asuv organ. Suurim küsimus on see, kuidas hoida ära riigi monstrumiks muutumist, mis hävitab vabaduse, mida see algselt pidi kaitsma. Valitsus on vajalik selleks, et säilitada meie vabadust ning samuti mille kaudu me saame vabadust kasutada, samas kontsentreerides võimu poliitilistesse kätesse, võib valitsus ka vabadust ohustada. Sotsiaalne ühiskond ei saa olla demokraatlik selles mõttes, et tagada indiviidide vabadust.
karjuvad ohvrid kõrgel õhus oma koletute hammaste vahel purustas. Vaid argonaudid, Kreeka kangelased, kes purjetasid laevaga "Argo" Kreekast varastatud kuldvillakut tagasi tooma, pääsesid tänu Hera poolsele jumalikule abile ilma kaotusteta läbi väinast, mis lausa kees ja kus pöörased lained kerkisid taevani. Ovidiuse järgi oli Skylla olnud kunagi kaunis tütarlaps, kellesse armus merejumal Glaukos. Kirke aga, kes jumalat samuti endale tahtis, moondas rivaali kohutavaks monstrumiks, kellest hiljem sai kivistunud kalju. Charybdis oli samuti kohutav, kuid mitte kaljus, vaid vees elav mereelukas, kelle kutsumus oli neelata iga päev kolm korda alla merevood Messiina väinas (imes väina tühjaks) ning süljata need taas välja, kusjuures ta võis alla lõmpsata terve laeva! Juba antiikajal kujunes kõnekäänuks, et igaüks, kes võtab ette topeltriski, on sattunud Skylla ja Charybdise vahele. "Aga niipea, kui ta oli parunile otsa vaadanud, uskus ta, et on Skylla juurest
vasakpoolsete kommunistide eestvedaja. Nüüd pidi tegema ise kannapöörde ja hakkama juurutama riigikapitalismi, riigi rolli suurendamist tööstusettevõtete juhtimises jne. Sellele allusid vaid tööstusettevõtted, mitte kogu rahvamajandus. Esialgu tundus, et VSNH-st võib veel asja saada. Senine asjatundmatus hakkas asenduma riiklikult ette määratud maj poliitikasse. Rahvamajandusnõukogu hakkas muutuma ennenägematuks bürokraatlikuks monstrumiks, allutati NL tööstus harude kaupa oma kontrolliks- metallurgiatööstuse peavalitsus jne. Loodi kohalikke VSNH-sid kõigis suuremates linnades, kubermangudes. 1918 lõpus hakkas tunda andma bürokraatlik jäikus- keegi kohapeal midagi ei otsustanud, kõik asjad vaja otsustada suures keskuses. Hakkas õige pea oma pos kuvandit minetama. Põllumajanduses toimusid ulatuslikud muudatused, sellega olid enamlaste suhted veelgi ebaselgemad ja platoonilisemad kui tööstusega
annaabi.ee 
