Mõlemate üle rõõmustati. Lapsepõlve kujutati tavaliselt süütu rõõmsameelse olemisena, rooma autorid on kirjeldanud ka laste mänge, mis olid tollal populaarsed. Need olid mitmesugused pallimäng ja osavus- või äraarvamismängud. Laste hauakividel on kirjad, mis peegeldavad vanemate armastust ja suhtumist lapsepõlve. Vanad roomlased pidasid ka õigeks, et last toidab ema, mitte ämm, kuigi vabariigi lõpus muutusid ämmad tavaliseks. Poisile määrati varakult meeshoidja, kes mängis lapsega, karastas teda, jälgis tema käitumist, parandas, kutsus korrale ja, kui vaja, ka karistas. Õed- vennad mängisid ja kasvasid esimesed seitse aastat koos. Mängud ja mänguasjad olid neil sarnased meieaegsete laste mänguasjade ja mängudega. Poisid Kui poiss sai seitsme aastaseks, algas tema kasvatamine meheks. Siis pidi isa temaga tõsiselt tegelema hakkama. Isa pidas oma auasjaks kasvatada poeg isiklikult heaks kodanikuks
Rasvarikkad lihatoidud ning maiustused põhjustasid kiiret kaalutõusu. Sagedasest jalad risti istumisest kõrvedusid paljudel neidudel jalad, sest liikuda sai vähe. Seega oli haaremil 2 poolt: piltidel jäädvustatud saledad mandlisilmadega unelmate naised ja tegelikkuses tüsenenud kõverate jalgadega neiud. 8 5. KOOL JA ÕPPIMINE Lapse koolimineku ajaks olid tal selged juba põhipalved. Rikkamatel poistel oli meeshoidja, kes õpetas algset kirjatarkust. Seejärjel mindi hodža juurde, kes andis põhihariduse. Ka isa võis kodus poega õpetada, kuid tavaliselt mindi mektebesse ehk algkooli. See oli väike juurdeehitis mošeele, kus õpetajaks oli keegi usklik ja kõlbeline inimene, kellel ei pruukinud küll olla suuri teadmisi, kuid kellele pidid lapsed alluma. Seetõttu oli ka koolide tase madal. Kõigepealt õpiti lugema koraani ja seejärel kirjutama. Koolis käimine oli aga tasuta,
Mõlemate üle rõõmustati. Lapsepõlve kujutati kujutatti tavaliselt süütu rõõmsameelne olemisena, rooma autorid on kirjeldanud ka laste mänge, mis olid tollal populaarsed. Need olid mitmesugused pallimäng ja osavus- või äraarvamismängud. Laste hauakividel on kirjad, mis peegeldavad vanemate armastust ja suhtumist lapsepõlve. Vanad roomlased pidasid ka õigeks, et last toidab ema, mitte ämm, kuigi vabariigi lõpus muutusid ammed tavaliseks. Poisile määrati varakult meeshoidja, kes mängis lapsega, karastas teda, jälgis tema käitumist, parandas, kutsus korrale ja, kui vaja, ka karistas. Õed- vennad mängisid ja kasvasid esimesed seitse aastat koos. Mängud ja mänguasjad olid neil sarnased meieaegsete laste mänguasjade ja mängudega. Kui poiss sai seitsme aastaseks, algas tema kasvatamine meheks. Siis pidi isa temaga tõsiselt tegelema hakkama. Isa pidas oma auasjaks kasvatada poeg isiklikult heaks kodanikuks
paljulapseline pere. Isa otsustas oma laste käitumise üle, karistades teda nii nagu pidas vajalikuks ja seda oma surmani. Elu andnu võis elu ka võtta. Ühelgi teisel rahval polnud oma laste üle nii suurt võimu kui roomlastest pereisadel. Perekond oli isa au ja uhkus. Esimesel elunädalal hoiti last igasuguse nõiduse, halva silma ja posimise eest. Ei tehtud erilist vahet poisi ja tütre sünni vahel. Mõlema üle rõõmustati. Last toitis ema, mitte amm. Poisile määrati varakult meeshoidja. Õed ja vennad mängisid ja kasvasid esimesed seitse aastat koos. Mängud ja mänguasjad olid sarnased meieaegsete laste mängude ja mänguasjadega. Kui poiss sai seitsme aastaseks, algas tema kasvatamine meheks. Isa pidas oma auasjaks kasvatada poeg isiklikult heaks kodanikuks ja sõduriks. Poiss sai isa kõrval praktilist õpetust. Praktilise õpetuse kõrval oli poiss pidevalt isa kontrolli all olevas kõlbelises keskkonnas.
Naist ei pidanud kohustuslikult koolitama ega harima. Kõik poisid läbisid põhjaliku sõdalase ettevalmistuse. Sufism on eriline müstiline, filosoofilis-religioosne õpetus islami usu raames, mis on seisukohal, et isikliku psühholoogilise kogemuse kaudu on võimalik vahetust vaimset juma- likku jõudu kogeda. Sufide rituaal sisaldab laulu, palveid ja tantsu. Selleks ajaks kui laps tuli kooli, oli ta kodus omandanud põhipalved. Rikkamatel poistel oli lala-meeshoidja ja kasvataja. Tema hakkas poisile algset kirjatarkust õpetama. Seejärel läks poiss hodza- targa juurde, kes andis poisile põhihariduse. Tavaliselt läks poiss mektebesse- algkooli. Algkooli õpetajaks määras mosee vaimulik kellegi uskliku ja kõlbelise inimese. Kõigepealt õpiti selgeks tähestik, seejärel hakati tsiteerima Koraani. Õpilased omandasid samal ajal ja õiged zestid, kehaasendid ja hääle intonatsiooni, mis oli palvusel ja seega ka hariduses esmatähtis
Naist ei pidanud kohustuslikult koolitama ega harima. Kõik poisid läbisid põhjaliku sõdalase ettevalmistuse. Sufism on eriline müstiline, filosoofilis-religioosne õpetus islami usu raames, mis on seisukohal, et isikliku psühholoogilise kogemuse kaudu on võimalik vahetust vaimset juma- likku jõudu kogeda. Sufide rituaal sisaldab laulu, palveid ja tantsu. Selleks ajaks kui laps tuli kooli, oli ta kodus omandanud põhipalved. Rikkamatel poistel oli lala-meeshoidja ja kasvataja. Tema hakkas poisile algset kirjatarkust õpetama. Seejärel läks poiss hodza- targa juurde, kes andis poisile põhihariduse. Tavaliselt läks poiss mektebesse- algkooli. Algkooli õpetajaks määras mosee vaimulik kellegi uskliku ja kõlbelise inimese. Kõigepealt õpiti selgeks tähestik, seejärel hakati tsiteerima Koraani. Õpilased omandasid samal ajal ja õiged zestid, kehaasendid ja hääle intonatsiooni, mis oli palvusel ja seega ka hariduses esmatähtis
annaabi.ee 
