NÜÜDISÜHISKOND 2. September Ehk praegune ühiskond Nüüdisühiskonnale iseloomulikud jooned: · Tööstuslik kauba tootmine · Rahva osalemine ühiskonna valitsemises · Vabameelsus inimsuhetes ja vaimuelus Nüüdisühiskonna kujnemine ehk genees lõppes umbes XX sajandi viimasel veerandil. See ei tähenda, et ühiskond praegu ei areneks, kuid XX sajandi lõpuks oli peamiseks riigikorraks saanud demokraatia ja majandus oli muutunud tugevalt seotuks teadusliku arenguga. Nüüdisühiskonna iseloomustamiseks kasutatakse ning kõrvutatakse niisuguseid termineid nagu: · Kapitalism ja demokraatia · Agraarühiskond, tööstusühiskond, teenindusühiskond · Industriaal- ja postindustriaalühiskond · Heaoluühiskond ja liberaalne ühiskond MÕISTED: · Ühiskond Inimeste olemasolu vorm, mille olemuse moodustavad inimeste omavahelised suhted. Ühiskond saab muutuda, kui suhted muu...
Slängi sõnaraamat! Tüdruk: Eit- võõras ,vanem ja võibolla liialt värvitud tüdruk. Emane- räigelt maskuliine noormeste Krõõt- üldiselt kole. Tibu- hellitav: väikseke , rumalake. Tots- labane,lahke ja lõbus. Lehm- suur ja vormikas , mitte eriti sarmikas. Poiss: kutt- neutraalne ,isegi tunnustav. Sell- lõbus ja lahe. Joss-maalt pärit poiss. Tüüp- puhtalt poiste sõna. Talongiprügikast-poiss kes küsib koguaeg talonge. Kääbusaju- ajutu käitumisega poiss.
Soorollid: Sooroll on ühiskonna poolt heaks kiidetud käitumine mehele ja naisele. Sandra Bem jagab soorollid järgmiselt: 1) Feminiine naine-kultuurile vastavalt võib naine täita ainult naisele ettekirjutatud kohustusi. 2) Maskuliine mees-mehe roll on väga kindlalt ettekirjutatud 3) Androgyneos- Eesti nt. Mees kui naine täidavad oma rolle, aga rollide vahetus ei tekita mingeid probleeme. 4) Psühholoogiliselt paika panemata sooroll- kes paari suhtes on samasoolised. Kooselu vormid: 1) Vaba kooselu e. Vabaabielu 2) Abielu-sotsiaalse intitutsioon sugupoolte suhte korraldamiseks soo jätkamise ja perekonna huvides 3) Külalisabielu-eri kohtades elavate inimeste suhe, mida iseloomustab osaliselt ühine
Valimissüsteem ise juba muudab rahva tegelikku tahet (kandidaat saab vähe hääli ja ei osutu valituks). Käib erakondadevaheline vihane võitlus Isamaa päästja tiitli pärast, üksteise mahasurumine ja ületrumpamine. Ka on olnud erakondade rahastamisega suuri skandaale/probleeme, mis aga hakkavad pikapeale päevavalgele tulema. Mina näeks selles tugevuse märki, kuna asjad muutuvad avatumaks ja läbipaistvamaks. Selline sõnavabadus on vägagi teretulnud . Me oleme hetkel nn maskuliine ühiskond: eneseteostus, võistlus, materiaalsed väärtused, vähem on sallivust ja hoolivust. Eesti ühiskond on olnud üsna individualistlik, tahet koos teha, koos liikuda on olnud vähevõitu. Oleme võõrandunud poliitikast, harva suudame koopereeruda oma huvide kaitseks. Hea näide vastupidisest on Pühajärve kooli juhtum, kus inimesed julgesid oma nime all võimuga vastakuti minna. Meie poliitiline aktiivsus on olnud
väärtustatakse rohkem ettevõtlikkuse arendamist. (Sotsiaalministeerium 2016) Võib tunduda, et alati on kehtinud nii-öelda reegel, et tüdrukute maailm on roosa ning poiste oma sinine, kuid 90ndatel riietati mõlemat sugupoolt pigem valgetesse riietesse. Seega soolerõhumine on tekkinud pigem hiljem. Roosa ja sinise kasutamine soo rõhutamisele on alguse saanud USA’st ning need normid kehtivad mingimääral ka tänapäeval. Roosa on alati olnud kerge, armas ning naiselik, kuid sinine maskuliine ning jõuline. (Wolchover 2012) See oma korda paneb vanemaid mõtlema, et nii ongi õige ning, et sinine ei sobi ilmtingimata tüdruku magamistoa seina värviks ning poiss ei tohiks kindlasti selga panna roosat särki. Riietepoe vaatlusest tuli välja, et värvidele ei olegi nii palju rõhutatud. Mõlemas osakonnas oli kasutatud kollast, rohelist, roosat, sinist ning punast. Mingi sooline jaotus siiski oli, kuna mõlema soopoole riided olid eraldi osakondades
Adoeno. Emotsionaalne kuulajatüüp naudib sentimentaalust, happie end'i, ülevoolav emotsionaalsus, saab lohutust sellest, et elu on nukker. Massikultuur on naiselik jõuab ka popkultuuri. Pärast sõda popkultuuri, massikultuuri muutused tulema. Publik, kes on aktiivne. Inimesed, kes on võimelised blues'i kuulama ei saa tavaliseks massikultuuri publikuks nimetada. Meesoost publik peamiselt võimeliselt eristama. Poistel huvi sügavam. Positiivne aspekt popkultuuris maskuliine, negatiivne feminiine. Public Enemy ,,She Watch Channel Zero" poliitline bänd, sõnum, et kõik gängid kes ameerika getodes üksteist tapavad, peaksid liituma ja valgete ülemvõimule vastu hakkama. Räpmuusikale omane naistevaenulikkus. Mässaja arhhetüüp. Saab defineerida kahe aspekti kaudu: loomult meesarhhetüüp, isegi kui kandjaks on naine. Arhhetüübi loomus on sümboolne lahkulöömine emakujust. Mässu loomus suunatud naisprintsiibi vastu. Mässu akti olemuseks sünniakti..
loeng) 1Murde- ja noorukiea mõiste ja koht elukaares 2Müüdid 3Definitsioon noorukiea kohta 4Noorukiea kui vanuseperioodi varieerumine 1.1Murde- ja noorukiea mõiste *Murdeiga ehk puberteet(kasutakse meditsiinilises terminoloogias) ehk mürsikuiga(rohkem kasutatakse arengupsühholoogias)- on suguküpseks saamise iga. See on protsess kus inimese produktsiooni organid hakkavad funktsioneerima. (ld.keeles pubertas- meheiga, suguline küpsus, sigimisjõud, mehisus, mehejõud) Tal on puht maskuliine tähendus. *Noorukiiga(ld. keelest adolescens-kasvamine, täiskasvanuks saamine, küpsus)- on ülemineku periood lapseeast täiskasvanuikka. Noorukiea termin on laiem(Murdeiga on noorukiea 1 faasidest).Nimetatakse noorukiteks, noorteks, noor (Youth teenage). Nooruki ja noore kohta ing. keeles Youth on kasutusel teaduskirjanduses, erinevad lähetused. Enamusel juhtudel Youth tähistab hilises noorukieas olijat. Kui eesti keeles kasutatakse noor siis seda üldiselt mõeldakse üliõpilase
annaabi.ee 
