oma käega teha. Harry ei ole mitte kaks olemust, vaid sada, musttuhat. Tema elu (nagu iga teise inimese oma), ei kõigu mitte ainult kahe pooluse, vaid tuhandete, loendamatute poolusepaaride vahel. Inimese mõtlemisvõime piir pole kuigi kõrgel, ja ka kõige vaimsem aj haritum inimene näeb maailma ja iseennast alati läbi väga naiivsete, lihtsustavate ja valelike vormeliprillide kõige enam just iseennast. Sest paistab, et kõigil inimestel on kaasa sündinud ja lausa loomusunniline vajadus pidada oma mina mingiks ühtsuseks. Kui nüüd mõni inimene sammukese edasi läheb ning oma mina ettekujutatud ühtsuse kahesuseks laiendab, siis on ta juba peaaegu geenius, igal juhul haruldane ja huvitav erand. Tõeliselt pole aga mitte ükski, isegi mitte kõige naiivsem mina mingi tervik, vaid ülimalt mitmekesine maailm, väike tähistaevas, vormide, astmete ja seisundite, pärilikkuste ja võimalikkuste kaos. Kehaliselt on iga inimene tervik, hingeliselt mitte kunagi
Harry ei ole mitte kaks olemust, vaid sada, musttuhat. Tema elu (nagu iga teise inimese oma), ei kõigu mitte ainult kahe pooluse, vaid tuhandete, loendamatute poolusepaaride vahel. Inimese mõtlemisvõime piir pole kuigi kõrgel, ja ka kõige vaimsem aj haritum inimene näeb maailma ja iseennast alati läbi väga naiivsete, lihtsustavate ja valelike vormeliprillide – kõige enam just iseennast. Sest paistab, et kõigil inimestel on kaasa sündinud ja lausa loomusunniline vajadus pidada oma mina mingiks ühtsuseks. Kui nüüd mõni inimene sammukese edasi läheb ning oma mina ettekujutatud ühtsuse kahesuseks laiendab, siis on ta juba peaaegu geenius, igal juhul haruldane ja huvitav erand. Tõeliselt pole aga mitte ükski, isegi mitte kõige naiivsem mina mingi tervik, vaid ülimalt mitmekesine maailm, väike tähistaevas, vormide, astmete ja seisundite, pärilikkuste ja võimalikkuste kaos. Kehaliselt on iga inimene tervik, hingeliselt mitte kunagi
Õppis geoloogiat ja zooloogiat, oli Münchenis 1975 eradotsent geograafias ning 1976 ka professor. Tegi Saksamaa kohta mitmeid töid, ka Ameerika ühendatud linnade kohta. Ta on öelnud: „Poliitiline geograafia uurib sidemeid riigi ja maapinna vahel, sest need on omavahel orgaaniliselt seotud. Ratzeli riigi, kui organismi tunnused: Riik on kõrgemat järku terviku orgaaniline osa Riik pole mehaaniline moodustis, vaid elav terviklik vorm. Riik on looduse loomusunniline saadus Riiki iseloomustavad loomulikud eluprotsessid Ratzeli poliitilis-geografilised käsitlused tulenevad rahvaste ja riikide immanentsest ajaloolisest liikumistest ja vastuliikumistest. Ratzel tegi ka riigi ruumilise kasvu seadused. Näiteks: Riikide ruum kasvab koos kultuuriga, riik püüdleb kasvamisel poliitiliselt väärtuslike alade hõivamise poole jms. 2. Geopoliitika aine, areng ja võtmekujud Geopoliitika on politoloogia haru
kõrgprostitutsiooni markiis. See oli kiire ja otsustav võit. Temast sai kõige kulukamate prostituutide kuninganna. Kui ta tõld bulvaritele ilmus, nimetati rahvahulgas ta nime ja teda tervitati austusega.". Nana pidi saama endale kõik, et see hävitada. Ta tunnetas selgelt oma soo jõudu. Kõigele ümbritsevale uhkusele vaatamata piinles Nana aga oma õukonna keskel tapvas igavuses. Tal oli mehi igaks öötunniks ja raha jalaga segada. Ainus, mis talle veel lõbu pakkus, oli loomusunniline põlgus mehe vastu, kes maksis ja upsakas rahuldus hukatusest, millesse ta oma armukesed saatis. Näide: "Roiskumine, mida lihtrahva keskel edeneda lasti, levis tema kaudu ühiskonna tippudeni ja nakatas aristokraatiat. Ta oli tahtmatult muutunud loodusjõuks, mürgiseks fermendiks, laostades ja rikkudes Pariisi, mis tema lumivalgete kintsude vahel alatasa käärima läks, nagu naiste käes piim kord kuus muredaks läheb." 5. Emile Zola teos meeldis mulle väga
Kuidas ja millal siis see eriline lähedus tekib? Mis sunnib ema hellitama last hoole ja tähelepanuga, mida too nii väga vajab? Vastuse leidmiseks on püütud jälgida loomi. Äsjakoorunud tibu jälgib esimest liigutust, mida ta näeb tavaliselt, ehkki mitte alati, on see "liigutaja" kana. Lorenz nimetab sellist käitumist jäljendamiseks (imprinting), mis on õppimise loomusunniline vorm: esimese kokkupuute ajel õpib loom ära tundma ja usaldama üht konkreetset indiviidi. Vastavalt Lorenzile tekib jäljendamine looma varasel eluperioodil väga lühikese ning kriitilise ajavahemiku jooksul automaatselt ja on pöördumatu. Kitsedel ja lehmadel on kohe pärast sünnitamist omalaadne rituaal; kui selle läbimine ei ole võimalik või
annaabi.ee 
