Kätrin Türin BÜTSANTSI KUNST Mis ajal sai Istanbul Bütsantsi 395.aastal pealinnaks? Kuidas nimetati teise nimega Istanbuli? Konstantinoopoliks ja Bütsantsiks. Kes on ikonoduulid? Ikoonimaali pooldajad. Kes on ikonokastid? Ikoonimaali vastased. Mille kujutamine oli islamis keelatud ja Oli keelatud jumala ja inimese kujutamine, sest miks? seda peeti jumala loometegevusega võistlemiseks. Millistel maadel on lisaks Väike- Itaalia, Venemaa, Armeenia, Bulgaaria, Serbia, Aasiale säilinud Islami kunsti? Rumeenia, Gruusia. Mis võeti aluseks Ikoonimaali Maalitakse tavaliselt pärnapuidule kantud kriidist, tegemisele? (mida nad meenutasid alabastrist või nende segust krundile munatemperavärvidega, liikudes tumedalt taustalt Rooma perioodist)
ESTEETIKA Vastavalt õigekeelsussõnaraamatule on esteetika teadus ilust ja kunstist. Esteetika on filosoofia haru ning uurib inimese kogemuse ja teadvuse esteetilist aspekti, tunnetuslikke ja emotsionaalseid väärtusi. Esteetika kategooriatega peavad loometegevuses arvestama näiteks sellised loometegevusega tegelevad ametid nagu arhitektid, kunstnikud ja disainerid. Esteetika kategooriate tundmine on vajalik ka loometegevuse kriitikutele ja arvustajatele, kuna nende ülesanne on näidata, milliseid erilaadseid tundeid võib loometeos tekitada ning selle tegevuse kaudu aidatakse loometeose autoril senisest paremini enda loomingut väljendada. Esteetika on filosoofia haru, mille uurimise probleemiks on määratleda universaalne esteetika kategooria või kategooriad
võtma ingli Gabrieli vahendusel muhamedlaste pühakirja Koraani salme, mis kestis kokku 22 aastat. Samal ajal hakkas Muhamed ka jutlusi pidama hoiatades rahvast kombelõtvuse, religioosse lodevuse ja sotsiaalse ükskõiksuse eest. Ta pööras tähelepanu, et tunnistada tuleb ainult ühte Allah´i (Jumal on araabia keeles Allah). Teised jumalad pidid olema ebajumalad ja nende kujud tuleb kiiremas korras Mekas hävitada. Inimeste või loomade kujutamist peetakse katseks jumala loometegevusega võistelda ning põhiliseks kunstiliseks väljenduseks on keerukad mustrid ja kalligraafia. (M. S. London ,,Islam'' 2001) Muhamed sai endale palju järgijaid. Oli ka neid, kes jätkasid muistsete jumalate austamist ja ei soovinud Koraani käskude järgi elada. Nad tundsid end ohustatuna ning hakkasid Muhamedi järglasi taga kiusama. Selle tulemusena siirdus Muhamed koos järglastega 622 5 aastal pKr. Mediinasse. Siirdumist Mediinasse peeti niivõrd otsustavaks pöördepunktiks, et
võtma ingli Gabrieli vahendusel muhamedlaste pühakirja Koraani salme, mis kestis kokku 22 aastat. Samal ajal hakkas Muhamed ka jutlusi pidama hoiatades rahvast kombelõtvuse, religioosse lodevuse ja sotsiaalse ükskõiksuse eest. Ta pööras tähelepanu, et tunnistada tuleb ainult ühte Allah´i (Jumal on araabia keeles Allah). Teised jumalad pidid olema ebajumalad ja nende kujud tuleb kiiremas korras Mekas hävitada. Inimeste või loomade kujutamist peetakse katseks jumala loometegevusega võistelda ning põhiliseks kunstiliseks väljenduseks on keerukad mustrid ja kalligraafia. (M. S. London ,,Islam'' 2001) Muhamed sai endale palju järgijaid. Oli ka neid, kes jätkasid muistsete jumalate austamist ja ei soovinud Koraani käskude järgi elada. Nad tundsid end ohustatuna ning hakkasid Muhamedi järglasi taga kiusama. Selle tulemusena siirdus Muhamed koos järglastega 622 5 aastal pKr. Mediinasse. Siirdumist Mediinasse peeti niivõrd otsustavaks pöördepunktiks, et
tegevuse vaheastmete tulemuste ja soovitaba lõpptulemuse võrdlemisest varasemate programmide ja programmerituga. Rahuldamisel kaob motivatsiooniline pinge ja tekivad pos emotsioonid. Teatud tegevus kinnistub fondis. Järgmine kord lülitatakse see programm juba automaatselt sisse. Lk 74 skeem! Vajaduse areng toimub vajaduse rahuldamise objektide arengu kaudu. Esemelise sisu muutumine viib ühtlasi vajaduse rahuldamise viiside muutumisele. Tootmise ja loometegevusega luuakse objekte tarvete rahuldamiseks ja tekitavad seoses sellega uusi tarbeid. Varem vahendina esinenud objekt muutub eesmärgiks, mis on ise võimeline esile kutsuma motivatsiooniseisundi, kujuneb sellega ise vajaduseks. Nad muutuvad ideatoorseteks- omandavad iseseisva tähenduse, muutuvad psühholoogilisteks invariantideks. MOTIIV- on tunnetatud vajadus. Konkretiseerib motivatsiooni. Arusaamine vajadusest, tegevusest selle rakendamisel, eesmärkidest
Koolis suutis August omandada vene keele noor poiss valdas soravalt nelja keelt. Pereisa Gailit rändab oma elukutse tõttu palju ning harvad pole juhud, mil pojadki kaasa võetakse. 1899 astub August Valga kihelkonnakooli ning seejärel Valga linnakooli, kuid poisi haridustee jääb poolikuks. 1905-1907 käib Tartu linnakoolis, kuid ei lõpeta ka seda. Siiski jääb elama Tartusse ning õpib iseseisvalt, eratundides. Tal on huvi kirjanduse ning ajakirjanduse vastu. Teeb algust ka loometegevusega (novell ,,ÖÖ" ja pikem jutustus ,,Kui päike läheb looja"). 1911 asub Tartust elama Riiga, kuhu on kolinud ka tema vanemad vennad. Töötab ajakirjanikuna. I ms ajal töötab Galit sõjakirjasaatjana, kuid kui rinne jõuab Riiani, lahkub mees Tallinnasse, hakates tööle Tallinna Teataja toimetuses. Tutvub ka Henrik Visnapuuga, kellega lüüakse aktiivselt kaasa Siuru tegevuses. 1917 aastal töötab Gailit Tartu Postimehes, kus tema kirjutisi iseloomustab teravus.
annaabi.ee 
