rohkem inimese mitteteadvuse sügavustes, tungitasandil. Kui õigus tegeleb laiemate eri tasandite nähtuste, igasuguste regulatsioonide ja määramistega, siis õiglus tegeleb tihti suhteliselt lihtsakoeliste, aga suure mahujõuga nähtuste vallas, nagu näiteks omamiskirg ja surmahirm. Sõltumata nähtuse vallast, milles õiglustunne ilmneb, on see ürgne tunne, mille kohta öeldakse, et süda ütleb nii. Seda võiks nimetada ka isiklikuks tõetundeks. Õiguse struktuur on lihtsakoeliselt diferentseeritud, samas kui õigluse struktuur on ülikõrgelt diferentseeritud, kuni sinnamaale, et ta hakkab moodustama suuremahulisi, lihtsalt eristatavaid üksusi, näiteks tundeid, kirge. KOKKUVÕTE Õigus ja õiglus ei ole samased mõisted. 8 Õigus on riigi kehtestatud või sanktsioneeritud üldkohustuslike käitumisreeglite kogum, mille järgimine tagatakse riiklike mõjutusvahenditega
käituksid". Lõpetuseks käsitledes kuldset reeglit, väidame et suure tõenäosusega ei sooviks ravimifirma, et teised antud valdkonna esindajad (sh. konkurendid) läheksid edaspidi sellist teed ja hakkaksid teaduslike seminaride asemel pakkuma meelelahutusliku sisuga üritusi. Kuna antud üritusel reklaamiti toodet, mis on seotud inimeste tervisega ning seda ei saa käsitleda nii lihtsakoeliselt ja meelelahutuslikult. Tekkinud tagajärjed Peale 2011.a. avalikuks tulnud Äripäev videot ja artiklit tutvustas Ravimiamet, et MSD on rikkunud mitmeid ravimireklaamile sätestatud nõudeid. Ravimiamet määras MSD-le rahalise karistuse summas 25000 eurot, mis oli esimene nii suures ulatuses määratud rahaline trahv. Oma otsust põhjendas Ravimiamet nii, et Merck Sharp & Dohme rikkus ravimi väljakirjutamise ja müügi kohta
Järjest enam kerkis klassikalise looduskaitse kõrval päevakorrale keskkonnakaitse, kuna sai selgeks, et haruldaste liikide kaitse lahus nende tervikliku elukeskkonna kaitsest ei anna oodatud tulemusi. Tänapäeva looduskaitses on olulisel kohal biosfääri kaitse, nii liikide tasakaaluliste koosluste kui üksikute liikide kaitse. Looduslikud ökosüsteemid on välja kujunenud pikaajalise konkurentsitiheda arengu tulemusena. Arengurida lihtsakoeliselt pioneerkoosluselt keeruka tasakaalulise kliimakskoosluseni nimetatakse suktsessiooniks. Suktsessiooni lõpptulemuseks on antud oludele kõige enam kohastunud stabiilne kooslus. Kliima ja muude välistingimuste muutudes toimuvad muutused ka selles stabiilses koosluses. Liigid, millistele muutunud tingimused ei sobi, kaovad või muutuvad vähearvukaks ja asenduvad uute liikidega. Keskkonnakaitse seab endale mitmeid eesmärke. Kaheldamatult on üks nendest
üleskasvanud põlvkond Põlvkondi kujundav kollektiivne mälu Schuman ja Scott (1998): minevikukogemuste tähtsus. Igal põlvkonnal on oma “kollektiivne mälu”. • Erinevad põlvkonnad osundavad erinevatele sündmustele, eelkõige neile, mis on leidnud aset nende nooruseas. Puuronen noorsoouuringute paradigmadest: “positivismid”, realismid, konstruktsionismid Positivismid: • Guba ja Lincoln: positivismi ontoloogilised eeldused on lihtsakoeliselt realistlikud. • Positivistlikud ideed olid aluseks esimestele sotsiaalse maailma teaduslikele uuringutele. • Comte: ilma teooriata andmekogumine on pime. • Loogilisel positivismil baseeruv sotsiaalteadus eeldab siiski, et ka ainult andmekogumine on võimalik. • Põhiküsimus: kuidas mõõta tegelikku maailma võimalikult täpselt. Realismid:
Eeskujuks küünik Menippose teosed, mitme aasta jooksul kirjutas L terve sarja tema stiilis filosoofilisele kirjandusele omaseid zanre, otsides võimalust sisse tuua ka koomiline element. Antiikreligioosse satiiri kõrval suunas L sageli pilkenooli ka filosoofide pihta. Vaateilt lähim epikuurlastele, filos dogmatismi vaenlane, ründas neid samu küünikuid, kelle õpetuse kriitilist osa kasutas. Ü-konna pahesid paljastav satiir muutub L-il harva teravaks. Selge, lihtsakoeliselt hargnev satiiriline süzee, käsitluse mitmekesisus ja kergus, vaimukas-irooniline argumentatsioon, elav ning huvitav jutustamislaad, väljendusvahendite, kujundite, võrlduste ammendamatu küllus- need on L-i teoste väärtused, ent puudu jääb ideelise sisu sügavusest. Silma torkab positiivsuse puudumine (kritiseerib rikkaid, ent ei tunne kaasa rõhutuile). Ei kujutle teistsugust olukorra võimalust (ü-kond, poliitika). Satiir ü-kondliku elu pealispinnal, väldib ohtlikke teemasid