ühteaegu nii võimalikuks, kui ka õnnelikuks eluks oli vaja leid paratamatuks. Ideed on muutumatud ja reaalsed, kesktee äärmuste vahel: tasa meeltega tajutav maailm aga on hulljulguse ja arguse, pillami üksnes ideede muutlik ja ebatäiuslik koonerdamise vahel jne Sügavam järelemõtlemine ei kummuta koopia. moraalseid tõekspidamisi, vaid hoopis põhjendab neid. Võrdles ideid tõeliste esemetega ja meeleorganite poolt tajutavaid asju Hindas kõrgelt Ateena riigikorda nende varjudega. ajal, mil rikaste eesõigusi oli pi
riiklik ühiselu *inimene ei saa elada õnnelikult väljaspool riiki *Õnnelikuks oli vaha leida kesktee äärmuste vajel: tasakaal hulljulguse ja arguse, pillamise ja koonerdamise vahel jne. *Äärmused tekitavad paratamatult tüki *Ta tahtis et rikaste eesõigusi piirataks(Ateena riigikorda Soloni ajal) 6.Hellenism: mõiste tähendus ja avaldumisvormid. Termini hellenism võttis kasutusele J. G. Droysen XIX sajandi alguses, mis tähendas orjandusliku antiikühiskonnaperioodi
Tema meelest tegi, Platon vea, pidades ideid meeltega tajutavate asjade täiuslikeks algpõhjusteks. Ideedel pole iseseisvat olemist. Näiteks on maailmas palju erinevaid karikaid, kuid kõigis neis on midagi olemuslikult ühist, mis sunnib neid määratlema just karikatena. Ja mitte kellegi muuna. - Karika idee. Inimene ei saa elada õnnelikult väljaspool riiki. Seepärast on inimene riiklik elusolend. Leida oli vaja kesktee äärmuste vahel : hulljulguse, arguse vahel; pillamise ja koonerdamise vahel jne. Äärmused tekitavad tüli, seetõttu tuleks tugineda eeskätt keskmise jõukusega kodanikele. Samuti pani aluse materialismile
osalevad elukestvas õppes just madalama haridustasemega inimesed. Selle põhjuseks on majandulik olukord, teadmatus võimalustest õppida ja motivatsiooni puudus. Probleemi lahendamiseks tuleks teha rohkem teavitustööd. 7 2. VAESUSE TAGAJÄRJED 2.1.Vaesuse tagajärjed igapäevaelus Vaesuse tagajärgede mõju on väga laialiulatuv ja tagajärgede mõju ulatub kaugele tulevikku. Vaesus võib olla ka koonerdamise ja/või laristamise tagajärg, lisab ta lõpetuseks. „Inglane ütleb, et ei ole nii rikas, et osta endale odav ülikond. Eesti ei ole nii rikas, et piirduda viletsa õppega ja pidada ülal kümneid tuhandeid vaeseid.” ( Vooglaid Ü. Maaleht) Nii nagu põhjuseid on ka vaesuse tagajärgi erinevaid : võõrandumine ühiskonnast; madal enesehinnang; tervise halvenemine; kodutus; vaesuslõks; kalduvus kuritegevusele.
ühiselu. Ta ei saa elada õnnelikult väljaspool riiki. Seetõttu oli inimene Aristotelese sõnastuses riiklik elusolend. Kuid õnnelikuks eluks oli vaja leida ka kesktee äärmuste vahel: tasakaal hulljulguse ja arguse, pillamise ja koonerdamise vahel jne. ka riik peab otsima keskteed. Äärmused tekitavad paratamatult tüli. Seetõttu tuleks tugineda eeskätt keskmise jõukusega kodanikele. 1. Mille poolest muutus maailmavaade Kreekas?
annaabi.ee 
