väiksemate gruppide olukorrale, arvestades majanduslike tegurite elukvaliteedi mõõtmiseks tuleb kasutada kõrvuti nii Kultuuri mõju subjektiivsele heaolule• Kontiinum individualismilt kõrval ka jaotuse küsimust, ebavõrdsust, regioonide objektiivseid kui ka subjektiivseid näitajaid, millel mõlemal on kollektivismile• Individualistlik ühiskond/kultuur pakub inimesele rohkem elutingimusi.Materiaalsete väärtuste kõrval muutusid olulisteks omad head ja vead. Objektiivsete sotsiaalsete vabadust; keskmiselt kõrge subj. heaolu, kõrge rahulolu abieluga, kuid palju mittemateriaalsed väärtused nagu rahulolu, kuuluvus, eneserealiseerimine
“ Õigesti käituda on raske, sest eksimiseks on palju võimalusi, samas, kui õige tee on vaid üks seepärast seostubki pahega liialdus ja loomutäiusega vahepealsus. →headuse tee on üks. Milline võiks olla eetiline õigus? Äärmustest hoiduv. Demokraatliku riigi õigus saab üldjoontes lähtuda kas üksikindiviidist või avalikust huvist. Ühel juhul sunnitakse inimesi individualismile, kuis igaüks peab seisma enda eest ise. Teisel juhul sunnitakse inimene alluma kollektivismile, piirates inimense vaba tahet. Aristotelese eetika järgi võiks ja peaks sellisel juhul eelistama nende äärmuste vahepealset keskteed. III RAAMAT: „Valik“ Loomutäiuse uurijatel on vajalik määratleda seda, mis on vabatahtlik ja mis mitte. Mis on vastu tahtmist tundub sündivat sunni või teadmatuse läbi. Sunniviisiline on see, mille lähtealus on väljaspool.
käitumine, traditsioonid) kujundab ühiskonna üldine poliitiline ja kultuurikeskkond • Hilisemas elus mõjutavad elamiskultuuri ja tervist omandatud väärtushinnangud, haridus, käitumine, otsused, sh sotsiaalpoliitika • Tegelemine eri kunstiliikidega või nendest osasaamine avaldab otsest mõju tervisele (maandavad stressi, arendavad loovust). Kultuuri mõju subjektiivsele heaolule: • Kontiinum individualismilt kollektivismile • Individualistlik ühiskond/kultuur pakub inimesele rohkem vabadust; keskmiselt kõrge subj. heaolu, kõrge rahulolu abieluga, kuid palju lahutusi, suitsiide ja kuritegevust; edukus toob au ja lugupidamist, kuid kaotusvalu on kibedam. • Kollektivistlik kultuur vähendab inimese vabadust, kuid pakub kaitset üksilduse ja välistab hälbiva käitumise. • Loovus, kunstid ja kultuur mõjutavad positiivselt inimeste tervist ja heaolu
integratsiooni alusväärtusena ja EL kui näide suveräänsuse täiustumisest (loengumaterjalid) EL integratsiooniteooriates esineb dihhotoomia-integratsiooni liigitamine kaheks vasturääkivaks mõisteks; integratsioon toimub kas 'Euroopa riigi' poole või sellest eemale. Tavapärane integratsiooniteooria fookus jääb üksnes 'huvi' tasandile, peame küsima: mis kannab 'huvisid'? individuaalsus kui alusväärtus vastandub nii kollektivismile kui ka äärmuslikule individualismile eurooplase vabadus on tingitud riigi olemasolust (õigus)riik võimaldab elu vaba kodanikuna (sh vaba ühiskonnaelu), kuid riigid ei ole lihtsalt indiviidide kogumid, vaid laiemalt kultuuri-ruumid, eripärased praktikate ehk traditsioonide areaalid ja kooslused individuaalsus kehastub konkreetses kultuuris, euroopa (rahvus)riigid kui individuaalsuse kandjad.
sisulise tähenduse 41. Individuaalsus Euroopa integratsiooni alusväärtusena ja EL kui näide suveräänsuse täiustumisest EL integratsiooniteooriates esineb dihhotoomia-integratsiooni liigitamine kaheks vasturääkivaks mõisteks; integratsioon toimub kas 'Euroopa riigi' poole või sellest eemale. Tavapärane integratsiooniteooria fookus jääb üksnes 'huvi' tasandile, peame küsima: mis kannab 'huvisid'? individuaalsus kui alusväärtus vastandub nii kollektivismile kui ka äärmuslikule individualismile eurooplase vabadus on tingitud riigi olemasolust (õigus)riik võimaldab elu vaba kodanikuna (sh vaba ühiskonnaelu), kuid riigid ei ole lihtsalt indiviidide kogumid, vaid laiemalt kultuuri-ruumid, eripärased praktikate ehk traditsioonide areaalid ja kooslused individuaalsus kehastub konkreetses kultuuris, euroopa (rahvus)riigid kui individuaalsuse kandjad.