Võimalus, et Kreekasse tekib tõeline rasketööstus, kadus. Alles on jäänud vaid mõni üksik näide erasektori pingutustest, peamiselt elektroonika ja ravimitööstuse sektorites, ning riigi poolt kontrollitud ettevõtted, mis ei tooda peaaegu mitte midagi, otsides endiselt oma kohta tulevikus. Kreeka välisvõlg on hiiglaslik, samas kui koguvõlgnevus, nii riigi kui erasektori oma, on Euroopas üks madalamaid. Defitsiit on koletuslik, inimesed kardavad, et nad töötavad kuni surmani, kõikjal on kuulda termineid nagu ,,SKP", ,,defitsiit" jne, värskelt on toimunud streigid jne. On olemas pankrotistsenaarium, kui keegi peale valitsuse ei tea, mis tegelikult juhtuma hakkab. Samas poleks see sugugi esimene kord, kui Kreeka riik kuulutaks enda pankroti välja. Ajaloos on seda juhtunud varemgi: 1827.a., 1843.a., 1893.a. ja 1932. aastal. Üsnagi muljetavaldavalt on Kreeka viimase 200 aasta jooksul olnud neli korda pankrotis
(Ragnarok). Valküürid lõbustasid ja teenisid neid sõdalasi, kes läksid Valhallasse. Valküürid olid algselt tõenäoliselt amatsoonide sarnased jumalannad, kes nautisid lahinguid ja sõjahaavu. Nimeliselt Skuld, Skögul, Hildr, Gunnr, Göndul, Geirskögul. Herjan =Odin Gullveig mingi müstiline tegelane Haar =Odin Heidr nägijanaine ja nõid, hiidnaine Oodr ? Fenrir - oli germaani mütoloogias jumal Loki ja härmahiiutar Angrboda koletuslik poeg, Heli ja Jörmungandri vend. Kugistav hunt, Ragnaröki koletis, jumalate hukatus. Jumalad röövisid ja hoidsid teda härjapõlvlaste valmistatud võluköidikuis, kust ta maailma lõpu ajal lahti rabeles ja seejärel Odini alla neelas. Eggdir hiiglane ja karjane, kes istus kalme peal ning mängis oma harfi, kuni punane kukk Fjalarr kires, andes märku Ragnaröki puhkemisest. Kuldhari kukk, kes kires Valhallas, kui Ragnarök algas.
Valküürid lõbustasid ja teenisid neid sõdalasi, kes läksid Valhallasse. Valküürid olid algselt tõenäoliselt amatsoonide sarnased jumalannad, kes nautisid lahinguid ja sõjahaavu. Nimeliselt Skuld, Skögul, Hildr, Gunnr, Göndul, Geirskögul. Herjan =Odin Gullveig – mingi müstiline tegelane Haar =Odin Heidr – nägijanaine ja nõid, hiidnaine Oodr – ? Fenrir - oli germaani mütoloogias jumal Loki ja härmahiiutar Angrboda koletuslik poeg, Heli ja Jörmungandri vend. Kugistav hunt, Ragnaröki koletis, jumalate hukatus. Jumalad röövisid ja hoidsid teda härjapõlvlaste valmistatud võluköidikuis, kust ta maailma lõpu ajal lahti rabeles ja seejärel Odini alla neelas. Eggdir – hiiglane ja karjane, kes istus kalme peal ning mängis oma harfi, kuni punane kukk Fjalarr kires, andes märku Ragnaröki puhkemisest. Kuldhari – kukk, kes kires Valhallas, kui Ragnarök algas.
siis jätta algatatud asi lihtsalt menetlemata (viidates mõnikord ka avaliku huvi puudumisele, justkui sõltuks õiglus avalikust huvist või selle puudumisest kas siis õiguskaitse on etendus või meelelahutus?); ÕIGUSKAITSEORGANITEL ON AGA OMA OTSUSTE SUHTES IMMUNITEET. Ka Leon Glikman märgib, et kuriteo OHVRI HUVID JÄTAB RIIK ARVESSE VÕTMATA, OHVRI KANNATUSTE JA KAHJUDE HÜVITAMISEST ON RIIGIL ÜKSKÕIK. Ebaõiglusel on veel üks koletuslik kaasmõju: levib küüniline mõtteviis, mille järgi ohvri roll ongi olla ohver. Kui niisugune mentaliteet muutub üldvalitsevaks, siis on aeg ühiskonna lagunemiseks küps. Eesti õiguskaitsesüsteemis ei ole eesmärgiks õiglus, eesmärgiks on "juriidiliselt on kõik korras". Õiglus kui ausameelsus ei saagi kasvada ühiskonna mentaliteediks, kui ühiskond on kasvatatud JOKK-ühiskonnaks. Sellega on Eestis nähtavasti asi ühel pool. Mis Põhjamaast siin unistada
meeldib või mitte. Euroopas oli see juhtiv arvamus kuni II maailmasõda. · Üleilmastumise mõju · loobumine suurtest narratiividest; protsessi narratiivist. II maailma sõjad kaotanud saksamaa natslik ideoloogia tundus olevat ratsionaalse mõtlemise väärastunud jätk, aga ometi omas see progressi trad. ühisjooni. süstemaatiline inimeste hävitamine jne tundus olevat koletuslik ja viimane faas progressi narratiivist. · Keskuste hajumine Pärast II maailma sõda ütlesid teoreetikud, et kas progressist on üldse mõtet rääkida, kui selle tagajärjed on nii hirmsad. Marxi narratiiv õiglasest ühiskonnast - kuidas töölised heidavad endalt ikke. NSLV näitas et kui ka revolutsioon toimub, siis endast ilusat ühiskonda see siiski ei too. Seega ka see narratiiv langes ära (natsi saksamaa ja NSVL) Usk teaduse kõikvõimsusesse hakkas samuti vankuma
Selle tuleb isegi niiviisi väljenduda vaenu põhjuseks on nende ühiskonnakihtide kartus, - kes alles hiljuti ise pisut- pisut tõusid füüsilist tööd tegevate töölis-te tasemest ülespoole, - jälle tagasi minna oma endisele tasemele, tagasi minna vähe lugupeetud töölise seisusse või isegi ainult olla selle hulka arvatud. Sellele lisanduvad paljude jaoks rängad mälestused madalamate klasside kuul-matust kultuurilisest mahajäämusest, koletuslik jõhkrus üksteisega suhtlemisel. Hiljuti saavutatud väikekodanlase sei- sus, iseenesest küll mitte kuigi kõrge, sunnib otse värisema ohu ees uuesti sattuda ühe astme võrra madalamale muudab väljakannatamatuks isegi mõtte sellisest võimalusest. Siit tulenebki sageli, et enam kõrgemalseisvad inimesed suhtuvad kõige alamatesse kihtidesse väiksema eelarvamu-sega, kui hiljutised "tõusikud".
annaabi.ee 
