Ühel päeval kuulis kass õrna näugumist kase otsast. See oli punakas-pruuni värvi kass Punapea. Punapea tuli kase otsast alla ja koos Teofrastusega läksid jõe äärde jalutama. Punapea tonksas Teofrastus õrnalt ninaga ja neist said sõbrad. Päike paistis ning kevad oli kätte jõudnud. UUED SÕNAD: Katsumus – raskus, vaev, häda Uudistama - uudishimulikult vaatama või küsima Territoorium – maa-ala, piirkond Hulkuv – rändav, kola (hulkuja on see, kes kolab ringi, tal pole kodu) Tonksama – müksama, kergelt lööma Varjualune – katusealune, vari Kiosk – müügipunkt, kus harilikult müüakse ajalehti/ajakirju Kõuts – isane kass Suunduma - (millegi poole) liikuma
Võib-olla haarad peoga tuuli, ikka ja jälle, kogud elu jooksul, kuigi pihku ei jää iialgi midagi. Ei, see on suur igatsus siiruse, tõe, õndsuse järele? Ah taevas, see on ometi usk jumalasse ja kestvasse elusse. Või kui tahad, on see unelm suurest armastusest. Muidugi on see kõige esiteks soov vabaneda oma rahutusest, mis jälgib sind lakkamatult! (Autori enese otsingud) Aga võibolla ta ei olegi suur seikleja ega näitleja, ta kolab mööda maanteid ja ei tea kuhu kuulub, iga tee saab üks kord otsa ja tema tee lõppeb Ingelandis, kus ta leiab oma poja, armsama Enekeni ja vitsaga ootava Neenu, et saada oma viimane keretäis ja pühendada elu oma armsamatele. Raamat Ekke Moor on väga hea ja kaasa haarav teos. Huvitav oli lugeda kuidas inimene rändab mööda maailma ringi midagi nagu otsides ja mitte midagi samas leidmata. Ekke Moor kohtas oma
varvi peaehet. Ta oli paris sulekoerake laval kaasas. Koor kandis pilkupuudvaid, kirevaid ja varvirikkaid kostuume. Enamik meestegelasi kandis harilikku ulikonda *varvid varieerusid mustast hallini*. Uldiselt ei olnud vahet, kas oli tegemist kuninga, oukondlase, maagi voi koguni saatanaga nad koik olid roivastatud sarnaselt. 1. pala, mida ma iseloomustan on ooperi koige tuntum number *Marss*, mis on levinud ka iseseisva kontsertpalana. Kogu ooperi ajal kolab see viis korda. See marss on kogu ooperit labiv juhtmotiiv ja Rahvusooper Estonias kasutatakse seda meloodiat ka etenduse kutsungina. Pala jai mulle eriti meelde, sest ma olen seda ka varemgi kuulnud, kuid ma ei maleta, kus. Muusika oli rutmiline, energiline, kaasahaarav ja hoogne. Mulle tekitas see muusika sellise emotsiooni, et ma oleksin tahtnud kohe minna lavale ja kaasa tantsida, sest see oli nii lobus. 2. pala, mida ma iseloomustan oli esimeses vaatuses, kui koor oli pikali ja koik
]6ukamatel on kaekellad. M6nel isegi mitu, TOOMAS RAUOAM kirikuopetaja pojal naiteks. Need on sumute kellad, mille leinajad on tanutaheks jutluse ja matusetalituse eest opetajale jatnud. Me jaotame kellad omavahel ara, igas klassis peab olema vahemalt iiks kell. Kui see iiks pingist touseb, on tund loppenud. Loomulikult on kellad ka opetajatel, kuid nende aega me ei usalda, vahel satuvad nad hoogu ja raagivad iile aja. Me teeme enda aega ise, seeon helmi-helin, mis meie korvus kolab. Vahetundidega on veidi raskem,klid me pole enam endised; me pole enam lapsed ja kontrollime vabadust, mille surm meile on kinkinud. Viieteistkiirnnendal paeval juhtub see, mis on ootusparane lugejale, kuid ootamatu ning jahmatav meile, meie 100meie-tegelastele. Ta jouab kohale kaugelt, voiks 6eld.~,et galopeerib, sest temas on iiksikud tumedamad tUkid, vaikused. Uhtakki on ta kohal, iimbritseb meid iileni - korvuni,korvataguste ja korvatippudeni
kui teistelegi. 11 Kasutatud kirjandus 1. Uhtjärv, Siim http://tungal.weebly.com/elulugu.html 17.03.2017 2. Eesti Lastekirjanduse Keskus. Leelo Tungal http://www.elk.ee/?profile=leelo-tungal 16.03.2017 3. Loide, Kertu. Ernits, Ruut. 26.05.2015 http://menu.err.ee/285240/kuula-kuidas-kolab- eurovisiooni-voidulugu-eesti-keeles 29.03.2017 4. Score. https://luuletused.score.ee/Leelo%20tungal 21.03.2017 5. Eesti Rahvuskultuuri Fond. Leelo Tungal http://www.erkf.ee/meist/noukogu/leelo-tungal 20.03.2017 6. Leelo Tungla elulugu ja looming https://sorimistore.wordpress.com/kirjanikud- 2/kirjanikud/leelo-tungal/ 22.03.2017 7. Tungal. Jutustus. Avita. Tallinn ’’Varesele valu’’ 2002 8. Tungal. Luulekogu. Ilo. Tallinn ’’Lepatriinu faksiga’’ 2004 9. Tungal. Luulekogu
meie mõistuse iseärasus, et me maailm sellisena tajume. Aeg ja ruum on tunnetuse vormid maailm (asi iseeneses) ei eksisteeri ei ajas ega ruumis. Näiteks kui meil oleksid ees sinised prillid, siis näeksime maailma sinisena. See aga ei tähendaks, et maailm ongi sinine. Ta on sinine vaid meie jaoks. Analoogselt eksisteerib ka maailm ainult meie jaoks ajas ja ruumis. http://www.radicalacademy.com/philkant2.htm#conclusion (sorry, et ei tõlgi, aga originaalkeeles kolab ehedalt. Äkki läheb tõlkides mõte kaotsi. Igaüks las mõistab isemoodi) Kant's philosophy has exercised a tremendous influence upon human thinking for over a century and a half. It exhibits the roots of those weaknesses we have come to regard as characteristic of what is loosely called "the German philosophy." It refuses to face reality (witness the wholly subjectivistic character of knowledge); it unduly stresses the ego (witness
annaabi.ee 
