tema jaoks kõige olulisemad, ka suhteliselt traditsioonilises helikeeles on tal mitmeid töid, nagu "Kolm mul oli kaun ist sõna" (Paul-Eerik Rummo, 1962), kus meeskoorig a on üh en datud tantsisklev ja kirgas fl ööt Sarn aselt Pärdiga katsetas Tormis dodekafoon iaga (ooperis "Luigelend", 1964 ja laulutsü klis "Kümme h aikut", 1966 Jaan Kaplinski sõnadele) n ing otsis lühemaid vorme O luline koht Tormise loomingus on üh is kon nakriitilistel teostel, mis on kirjutud 1970. ja 1980. aastatel, 1972 kirjutas ta kantaadi "Lenini sõnad", kus Tormis kasutas Lenini teostest vaid n eid väljavõtteid, kus n õuti rahvaste täielikku üh eõiguslus t ja enesemääramise õigus t, ku na teksti autor oli Len in, ei saanud keegi kantaadile midagi ideoloogiliselt ette heita TÄNAN KUULAMAST!
koorimuusikale, lisades teostele klastreid, paralleelseid intervalle ja kunstlikke helilaade ("Hamleti laulud" 1964/65, "Maarjamaa ballaad" 1969), kõnelähedase laulu, sosistamise, karjed ("Pikse litaania", 1974 ). Palju uusi kõlavõtteid on miniatuuridetsüklis "Looduspildid" (19641969, alaosadega "Kevadkillud", "Suvemotiivid", "Sügismaastikud", "Talvemustrid"). · Oluline koht Tormise loomingus on ühiskonnakriitilistel teostel, mis on kirjutud 1970. ja 1980. aastatel. 1972 kirjutas ta kantaadi "Lenini sõnad", kus Tormis kasutas Lenini teostest vaid neid väljavõtteid, kus nõuti rahvaste täielikku üheõiguslust ja enesemääramise õigust. Kuna teksti autor oli Lenin, ei saanud keegi kantaadile midagi ideoloogiliselt ette heita. Tormis on kirjutanud veel tsüklid "Liivi sarkasmid" ja "Stagnaaja laulukesi" Hando Runneli tekstile. Tunnustused · 1970 ja 1972 Nõukogude Eesti preemia · 1974 NSV Liidu riiklik preemia
Ei või, nii on Jumal seadnud selle asja ja nii on hea." Ma arvan, et seetõttu elasid Paradiisi inimesed ka rahu südames. Võib-olla ongi tegu pimesi usaldamisega, kuid selline see lugu juba usaldusega on. See ongi pime, kuid õnnis, sest seda saadab lootus. Samuti mõistsid nad, et see maa on meile Jumalalt rendiks. Paradiis ei kuulunud neile. Pole midagi, mis on meie oma ega mis saaks meie omaks. Nii on lihtsam elada. Tundub nagu see raamat on kirjutud ehtsalt ning siiralt teeskluseta. Helged ja elavad kirjeldused tekitasid usalduse selle loo vastu, nende inimeste vastu. Paradiisi inimesed ja see maa ongi parimad õpetamaks lihtsust ning selle ilu. Nad ei mõelnud midagi suuremaks kui see on ja nad hindasid kõike südamest. See on parim, mis üks raamat saab kaasa anda.
Aastail 19701989 pöördus Tormis teiste rahvaste folkloori poole: valmis rida kooritsükleid üldpealkirjaga ,,Unustatud rahvad", mille aluseks on läänemere-soome ohustatud väikerahvaste folkloor: ,,Liivlaste pärandus" (1970), ,,Vadja pulmalaulud" (1971), ,,Isuri eepos" (1975), ,,Ingerimaa õhtud" (1979), ,,Vepsa rajad" (1983), ,,Karjala saatus" (1989). Oluline koht Tormise loomingus on ühiskonnakriitilistel teostel, mis on kirjutud 1970. ja 1980. aastatel ja kus kõlab filosoofiline mõte. Inimese isikliku vabaduse probleemidest ja rahvusliku enesemääramise õigusest räägivad Tormise meeskooritsüklid ,,Hamleti laulud" (1965, Paul-Eerik Rummo) ja ,,Juhan Liivi sarkasmid" (1979), kooritsüklid ,,Dialektilisi aforisme" (1978, Juhan Liiv), ,,Mõtisklusi Hando Runneliga" (1981) ja ,,Lojaalsed laulukesed" (1981/2002, Hando Runnel) ning segakooriteos ,,Mõtisklusi Leniniga" (1982, V. I
saj. Hiina · ,,Vesteid ja vestlusi" - konfutsiuse õpilase kirjutatud õpetuste raamat. 500-400 ekr · ,,Kolmevalitsus" (autor Luo Guanzhong) 14. saj ajalooline romaan, Hiina Jaapan · "Man'yôshû" vanim jaapani luulekollektsioon. 700-800 pkr "Kokinshû" - luuleantoloogia, mis sisaldab tankasid, koostas Ki no Tsarayuki, ilmus 905 a-l "Genji monogatari" (autor Murasaki Shikibu) õukonna järjejutt. Aastast 1008, Heiani perioodil kirjutud. Araabia, pärsia, turgi · ,,Tuhat ja üks ööd" - lõuna-aasta muinasjuttude kogumik, mis koostati islami kuldajastul · Koraan islami püha raamat · ,,Dede Korkuti raamat" - Turgi eepos, kirja pandi Osmanite impeeriumis 15. sajandil · ,,Lindude keel" (autor Fard ud-Dn Attr) - raamjutustus 13. saj Aasia ja Lähis-Ida AUTORID India · Klidsa - tuntuimad on tema kirjutatud näidendid; kirjutas ka eepilisi poeeme. Hiina
18 Tsirgusilma lähedal. Tsirgusilma saab tähtsaks romaanist Puud olid, puud olid hellad velled 1979. Romaan, mis juhatab sisse Palanomäe tsükli. Talukoht, mis Tsirgusilma vallas. Palanomäel tegevus. Suurem projekt. Tegevus 1840ndatel (Puud olid...) lühidalt öeldes võiks olla romaan peremehest, kes ei taha peremees olla. Mõjusas poeetilises keeles kirjutud. Stiil on taotluslik. 1982 Karukell, kurvameelsuse rohi. - 2 tegevusaega: liivlaste lugu (teatav allakäik) ja vahetu kaasaeg. Paralleelid kaasajaga aimatavad. Traat valib vahepeal minategelaseks naistegelase. Püüab naistegelase psühholoogiasse tungida. Palanomäe - tähtis, et ilmub "Minge üles mägedele" 1988-2010. Sarja valmissades antakse välja jämedas köites. Tegevuspaik seob, sündmulises mõttes seisab varasem romaan eraldi
olete!" Aga politsei ei vasta, sest mis on politseil vastata. Tema jõllitab ainult silmi, vehkleb halja mõõgaga ja sihib laetud revolvriga. Ning nüüd ütlevad mehed vana Maurusele: ,,Õpetaja, üks sõna sinu suust -- ja me teeme politsei ning sakstega, nagu tegi Samuel Agakiga Jehoova ees." Aga tema pööras silmad rahva poole, õnnistas ja ütles: ,,Ei mitte, armsad eesti vennad ja õed, sest kirjutud on: kes mõõka tõmbab, saab revolvri läbi hukka. Sellepärast mitte mõõgaga, vaid tarkusega astume neile vastu keisri nimel. Kürjeleisson! Minge rahuga." Ja rahvas läkski ning vana Maurus asutas oma esimese järgu kooli, mis on tarkuse allikas. Nõnda sündis see kool, kuhu tahtsin mina ja kuhu tahate teiegi minna. Ja minge südamerahus, sest see on puht eesti kool, esteks saksa, nüüd vene keelega. Aga sest pole ühti, kõik eesti koolid on kas saksa
annaabi.ee 
