ülemerekolooniatega, kaaperdati Prantsuse ja liitlaste laevu. Blokaad mõjutas ka Prantsusmaad: seal tõusid hinnad 300%,kuna nõudlus oli suur kasvas salakaubandus tohutult. Napoleoni kaotuse põhjused: Napoleon oli Tilsti rahu suhtes liiga kergeusklik Ta arvestas,et suudab põhijõud koheselt purustada Ei arvestatud talve Põlev Moskva Hinnang Napoleonile + Tsiviilkoodeks + Mõõtühikud + Eelisõiguste kaotamine, võrdsus - Kontinentaalblokaad - Mitte väga arukas sõjategevus, kergeusklikkus - Sunniviisiline usuvabastamine Ta ei olnud sõdade kordineerimises hea, aga tema reformid olid õiged , arukad ja õnneks püsivad Monarhistliku reaktsiooni tähendus (tagurlus,Metternichi süsteem,Viini süsteem) Eesmärk oli recolutsioonilise korra taastamine ja kaitse. Oluliseks peeti: monarhiat,seisuslikku ühiskonda ja kristlikku kirikut. Takistati rahvuslikke ja liberalistlikke mõtted (levimist). Püha liit oli vahend, selle kaitsmiseks. Nelja riigi liit
arvata, et eesmärgiks oli ka inimeste lõbustamine. Boccaccio oli otsekohene ning jutustades lugusid vägagi erinevatest inimestest oli tema sündmuste käsitlus avameelneavameelne. Ühes loos kasutas naine ära kergemeelset meest, kellel polnud aimugi, et too peab armukest ning väitis, et ukse taga käisid koputamas tondid ning veenis meest neile nõidust peale panema. Kuigi lugu on õpetlik muudab neiu kaasa kergeusklikkus selle ka naljakaks. Loos on selgesti esindatud kavalus ja laus rumalus ning see mis juhtub, kui sellised lihtsameelsed inimesed sattuvad kokku vähegi targematega. Boccaccio kirjutas teose kindlasti ka ajaviiteks just naistele. Tema arvates oli neil palju vaba aega, kuna nad ei tegelenud õppimisega ning seega oli raamat mõeldud ka aja sisustamiseks. Kõigis tema lugudes, mida mina lugesin oli naistel väga tähtis või keskne koht
panema. Samas see ei ole seadus, et nii peab olema. Iga inimene on erinev aga tulevikku otsustatakse ikka ise. Prioriteedid peavad paigas olema ja mõned ongi kindlal arvamusel, et nende elu on kõige tähtsam ja ehk ka pingutavad rohkem oma tuleviku nimel, sest nad elavad vaid iseenda jaoks. Saatus võib olla vaid lollide lohutus, üleinimlikud jõud ei pruugigi eksisteerida ning karma võib olla puhas ettekujutus. Kergeusklikkus on mingil määral omane igale inimesele ning seetõttu võib öelda, et lõpuks on tulevik ikka minu enda kätes, meeldigu see mulle või mitte.
· kamandajatoon · karm ja tõrjuv hääl Enam kasutatavad sõnad: tohib, ei tohi, lõpeta, ära tee, alati, mitte kunagi, vastik, rumal, naeruväärne, suurepärane, tuleks, peaks Vanematasand võimaldab · võimaldab üle võtta reaalne vanemlik roll kasvatamisel, õpetamisel, juhtimisel · lubab muuta palju reageeringuid automaatseks, säästa energiat ja vabaneda aegaraiskavatest kaalutlustest otsustamisel 1.2. Laps Vaimustuvus, uudishimu, impulsiivsus, kujutluslend; kergeusklikkus, pelglikkus, pidurdamatus, abitustunne; kui midagi ei meeldi, on solvunud ja vihane. Mittesõnaline kontrollimatu eneseväljendus: pisarad, naer, järsud muutused hääletoonis, zestide ja näoilme loomulikkus või kammitsetus. Kohanenud Laps Kujundab oma käitumise Vanema mõju järgi (nt järeleandlikuks, virisevaks jne) Spontaanne Laps On ego-alge, milles peitub nii mässumeel kui loomevõime Kasutab väljendeid: ma jälestan, oleks mul ometi, miks ma pean seda tegema 1.3. Täiskasvanu
millega kehvikud said maad, ent vana pooldajad ei taha veel alla anda. Iseloomulik on Zafir Bashirovi jutustus ,,Vool"52, 1927). 1930. aastail oli peamine lühiproosa suure proosa, eriti lühivorm, millest sai kirjanduse juhtiv vorm. Üks tähtsamaid teemasid oli endiselt uut tüüpi naine, tema eneseleidmine (G. Gulami, Näiteid: Hussein Shamsa jutustus ,,Tüdruk traktorist, 1931, usbekitari eneseleidmise tee; naiskirjanik Aidõn, jutustus ,,Vanaema Ruzvan"53), sulase kergeusklikkus (Hussein Samsa jutustus ,,Butabai küpses" 54), religiooni mõttetus (G. Guljami jutustus ,,Pattude andestamine"55). Sõja ajal oli peamine luule. Proosas kujutati lisaks lahinguvõitudele ka töökangelastegusid tagalas (A. Kahhar, Aidõn). Teiseneb naise kuju. Kirjutatakse emadest, õdedest, naistest, kes on kellegi rindele saatnud ja asendavad neid töörindel (Aidõni ,,Tulised südamed", A. Kahhari ,,Naised", [Said Ahmadi ,,Mastan Baba"]. Sõjaaja proosale oli omane lihtne süzee.
Kollektiivne hing. Hulk on anonüümne => vastutamatu (vastutustunne täielikult kadunud). Vaimne nakatus. Üksikisik ohverdab oma huvi kollektiivsele huvile. Hulkade impulsiivsus (mitmed impulsid, millele hulgad alluvad), muutlikkus (hulkade juures pole midagi ette mõeldud; pole võimaline püsivaks tahte- ega mõttetegevuseks) ja ärritatavus (ei tunne takistust oma ihalduse ja selle ihalduse teostamise vahel). Hulkade vastuvõtlikkus sugestioonile ja kergeusklikkus. Hulkade tunded väga lihtsad ja väga liialdatud. Hulkade sallimatus (ideid ja usukumisi, mida hulkadele sugereeritakse, peetakse kas absoluutseks tõeks või on need tervenisti kõrveleheidetavad), sõnakuulmise nõudmine (hulk ei salli vasturääkimist ja vaidlust) ja alalhoidlikkus (hulgad äärmiselt konservatiivsed). Hulkade kõlblus (hulgad langevad sageli alamate instinktide mõju alla, kuid näitavad mõnikord siiski väga kõrge kõlbluse eeskuju). Juhuslikud ideed ja põhiideed.
Hulkade juures pole midagi ettemõeldut.Hulkade muutlikkus teeb nad väga raskesti valitsetavaiks, eriti siis, kui üks osa avalikku võimu on nende käes. Hulgad ei tunne takistust oma ihalduse teostamisel, samas, kui üksik isik tunneb, et ta ei või süüdata näiteks seda paleed, lõhkuda ja riisuda poode, siis hulgas see tunne kaob. Hulgas olles saab tunne jõudus sellest, mida seisendab rahvas rahva arv annab takistamatu jõu tunde; 2) hulkade sugestioonile allumine ja kergeusklikkus nende alluvus sugestioonile. Kujutlusi, mis on esile kutsutud nende vaimus, peavad nad reaalsuseks. Tark ja vähese aruga inimene muutuvad hulgas ühesugusteks. Hulgas käitumine sõltub õhutaja iseloomust. Sugereeritute juures tuleb nähtavale kalduvus muuta mõte, mis neid äärmiselt valdab, teoks. Hulk võib olla äärmiselt kergeusklik. Legendide tekkimine ja levik on hulkade keskel väga kerge. Hulk mõtleb piltlikult, kuid esilemanatud
annaabi.ee 
