Kiriku all. Laste ahistamis probleemid. ,,Don Juan" pettus armastuse tasemel. Liiderlik noormees armastab ja lõpuks maksab elu talle kätte. Keeruliseim ,,Misantroop" inimese põlgner, tihkaja vaidlesid inimeste probleemide üle. ,,teretamiseks ta kätt ei anna vaid laenab seda" Läheb vastuolla oma perega. Viimased näidendid pilavad keskklassi ,,Kodanlasest naabrimees" laseb atslasel ennast alandada. Segadus küsimusse, kes on kes. ,,Arst vastu tahtmist" kedagi peetakse kelleksi teiseks. 1)karakteri koomika 2)situatsiooni koomika, 3)kõnekoomika. Säilinud on 32 näidendit. Molière lähenes oma eluvaadetes renessansile, mis idealiseeris täiuslikku, mitmekülgset ja vaba inimest, kuid tema ideaaliks jäi siiski tasakaal. Ta kangelastel puudusid ülimad voorused, sest Molière oli oma olemuselt realist. Ta ei tunnistanud teatrit, mis irdub kaasajast, kritiseeris lavakujude skemaatilisust ja kunstlikult väljamõeldud stseene
Sündmused toimuvad üle kogu Eesti ent pamiselt Tallinna ja selle ümbruse ning ranniku aladel.Raamat vaatleb Hiie ja Lepiku talu perekondade ja kogu Metsaoti küla saatust neil kaootilistel aastatel. Peategelasteks on Taavi Raudoja ,soome ohvitser,tema naine Ilme ja nende perekonnad.Raamatust käivad läbi ka paljud negatiivsed ning positiivsed kõrvaltegelased.Peamisena võib valja tuua Roosi Marta keda alguses peetakse sõbraks ja kes osutub hiljem kelleksi teiseks ja Võllamäe Reku,nõdrameelne poiss,kes hirmsati tahtis venelastega võidelda.NKVD tegelased kes esmalt tekitavad lugejase vastikust ja vihkamist tesalt ka halesust ja kaastunnest nende naiivsuse tõttu.Nagu Ilme teada ülekuulavale ohvtserile ütleb ,et nemad on ise ohvrid Sündmustik algab Taavi Raudoja tagasi tulekuga kodukanti koos oma kaaslastega .Taavi saab Hidalt teada,et Hiie talu elanikud on lahkunud rannikule katseks üle mere Soome minna
Inimese varases arengufaasis, on oluline, kuidas inimene oma keha piire kaitseb, kasvatuse põhisisu. Inimene pole täisväärtuslik, kui ta ei kontrolli oma keha. Probleem, naise keha ei kontrolli end, keha piirid saavad ületatud Regulaarselt. Pole täisväärtuslik inimene seetõttu. Naine osa loodusest, pole võimeline loodust valitsema. Kehalisuse ülemäärasus, looduse esiletulek, mis pole sisuliselt osa tsivilisatsioonist, kultuurist. Tagasi mässuakti juures. Me saame kelleksi alles siis kui vedela olluse iseendas ületame. Erinevad ühiskonnad määratlevad ennast puhastumisrituaalide järgi. Naise pühitsemine, pühaks tegemine. Naise kuju räpasus asendatud ema pühadusega (neitsi Maarja), igasugusest kehalisusest vaba. Naine kui räpane objekt tõstetakse ilmalikust maailmast välja, antakse püha mõiste. Armastuse meres uppumise, lämbumise tunne rokkmuusikas.
praeguses? Mida pean tegema, et sinna välja jõuda?)seletusviisi repertuaati muutmine (seda suudab muuta ja mitmekesistada vaid see inimene, kes on omaks võtnud 6 psühholoogia kuldreeglit) ainult minule omane lahendus(6 reeglit) käitumisviisi repertuaari suurendamine inimene muudab aktiivselt maailma enda ümber probleemi lahendamine enesehinnagu tõus. Hinnata ja võrrelda ei tuleks ennast kellegi teisega, vaid võrrelda ennast praegust ja varasemalt. Katsed muutuda kelleksi teiseks, keda imetletakse. Tuleb ikka jääda iseendaks. 1. Pole olemas väljapääsmatuid olukordi 2. Ainult ise suudan oma probleemidele lahenduse leida 3. Alati inimesi, kes saavad minust paremini ja halvemini hakkama 4. Igas sündmuses midagi head ja halba 5. Ainult mina olen oma tegevuse õigususe ja hindaja 6. Elan ja tegutsen siin ja praegu. Minevikku ei saa muuta, oleviku probleemid ei lahene tulevikus iseenesest. Emotsionaalsele seisundile suunatud toimetulek
Abielurikkuja naise laps võidi hüljata mehe poolt, kui mees oli kindel, et laps ei ole tema oma. Sündinud laps kuulus juba mehele. Hüljati abielu tüli tagajärjel, peab tegema vahetult peale sünnihetke. Kui naine saab vallaslapse ja hülgab mehe teadmata lapse ja naine teab, kes lapsendab. Kui naine on patriits, siis toetab last, aga laps ei kuulu talle. Pater familias on saanud orjatariga lapse ja tahab lapse lapsendada, aga ei ole õigust. Hülgab lapse, laps muutub ei kelleksi ja korjab lapse üles ja lapsendab. Hülgamise hetkel kaotab laps igasuguse kuuluvuse ja identiteedi. Orjusest vabakslaskmine Levinud teema rooma ajaloos ja kirjanduses. Vabakslastu- libertus/liberta. See nimi jääb eluks ajaks külge. Vabakslastu poeg- seda võidi öelda neutraalselt, kui ka alandavalt. Libertus/liberta alicius(kelle oma) Publii Claudii Celeris(patroon). See, kes vabastas, jäi eluks ajaks patrooniks. Ei ole täisväärtuslik kodanik, pigem pool-kodanik
annaabi.ee 
