selge, aga antud teoses polnud inimesed mitte ainult jagatud klassideks, vaid igale klassile oli selga antud lausa iseloomulik riietus, et oleks selge kellega on tegu. 3) Iibe tõstmiseks võetakse kasutusele äärmuslikke meetodeid. Selleks, et kasvatada rahvastikku on raamatus ära keelatutd kõik rasestumisvastased vahendid. Ka reaalses maailmas on näiteks katoliku kirik keelanud ära rasestumisvastaste vahendite kasutamise, nimetades seda jumalateotuseks, mis tähendab, et katoliku-usku inimesed on seatud valiku ette kas teha lapsi või vahetada usku. 4) Diktatuur riigikorrana. Raamatus oli toimunud riigipööre ja loodud uus diktatuur. Riigis on kõik tegevused reglementeeritud, kaasaarvatud see kuidas mõtlema peab. Eelmisel sajandil loodi üks suurimaid diktatuure Nõukogude Liit, mis ei töötanud tegelikult kunagi nii, et inimestel oleks hea olnud. Vastupidi võtte ära inimestelt
Superstaar" (Jesus Christ Superstar). Nimilaul, mida esietendusel, mis toimus Mark Hellingeri teatris Broadwayl 12.10.1971.a, esitas Murray Hadd, tekitas tõelise tormi. Sellist esitust, nagu ka sellist Jeesuse käsitlust, poldud varem nähtud. Juba iseenesest rock-ooper Jeesuse viimastest päevadest, Jeeuse ja tema jüngrite kujutamine hipidena ja mis veel hullem, kohati aimatavalt nakrouimas kambana, kippus kätte minema jumalateotuseks. Klerikaalid olid marus, kõlasid süüdistused jumalateotuses. Üldse olu lugu oluliselt erinev piiblikäsitlusest, loo peategelaseks on ju Juuda, keda pole sugugi kujutatud alatu reeturina, vaid ohvrina. Ta täidab oma missiooni, olles südamest kade Jeesusele tema rolli pärast ning mõistab alles peale ristilöömist, et hävitas ka enda. Ka Maarja Magdalena osa loos on kaugel piibellikust käsitlusest, ta on Jeesuse tüdruk, mitte jumaldab patukahetseja
Ülesköetud rahvahulk tormas kirikutesse, kiskus maha altarid, kujud ja pildid ning hävitas need. 2) Eraldi suund kujunes välja Zwickaus. Seal esiletöusnud nn uued prohvetid röhutasid igaühe öiglust jutlustada ning väitsid, et pole vaja Piiblit ega ülikooli. Nad esitasid ka seisukohta, et ristida ei tule mitte lapsi, kellel ei ole veel usku, vaid täiskasvanuid. Nii kujunes anabaptistide (taasristjate) sekt. Luther nimetas seda ideed jumalateotuseks. Anabaptistide liider Thomas Müntzer tölkis enne Lutherit ladinakeelse missa saksa keelde; hümnide tölkimisega rajas ta aluse koguduse laulule. Maapealse jumariigi kui ideaali saavutamisek pidi keskenduma sotsiaalsete ja majanduslike probleemide lahendamisele. Müntzer röhutas korduvalt, et aadlilossid ja kloostrid tuleb hävitada ning kogu vöim peab minema lihtrahva kätte. TALURAHVASÖDA
ettevõtlikust. Arvustas pühapildikultust, ajendas pildirüüste rahvahulk tormas kirikusse, kes hävitasid altarid, kujud jne. · Zwickausis tõusid esile uued prohvetid rõhutasid igaühe õigust jutlustada, väitsid, et pole vaja piiblit ja ülikooli. Ristida sai vaid täiskasvanut, kellel pole usku kõik pidid end taasristima kujunes anabaptistide(taasristijate) sekt. Luther pidas ideid jumalateotuseks ja rõhutas, et ristitult alustab laps oma elu kohe kristlasena. · Taasristijatelt sai mõjutusi Thomas Müntzer: lõi talupoegadele ja linnakehvistule toetuva suuna. Tõlkis ladinakeelse missa saksa keelde pani aluse koguduse laulule. Jumalakäsitlus oli seotud maise maailmaga. Maapealse jumalariigi saavutamiseks, pidi keskenduma sotsiaalsete ja majanduslike probleemide lahendamisele. Võim pidi koonduma lihtrahva kätte. TALURAHVASÕDA
nii ta lisab Meie Isa palvesse fraasi, kus öeldakse, et ära juhi meid kiusatusse, vaid päästa meid ära kurjast. Kristus leiab vajaliku olevat, et Isale tuleb teatud fraasiga meenutada, et ta midagi mõtlematut ei teeks ning ei paneks tillukesi inimsipelgaid liiga rängale proovile ülivõimsa Saatana vastu. ,,Selle [fraasi - A. L.] sobimatus on nii kolossaalne, et kui see pöördumine ei sisalduks Meie Isa palves, peaks seda nimetama selgeks jumalateotuseks, sest kuidagi ei sobi omistada taolist vastuolulist käitumist Armastuse Jumalale ning Summum Bonum`ile." (JUNG 2002:61) Seega soovib Jung jääda selle juurde, et dualism pole Jahve puhul kusagile kadunud, vaid lihtsalt eristunud ning võtnud selged piirjooned: ,,heledam pool" sai inkarnatsiooni läbi kuju Kristuses, samas kui ,,tumedam pool" koondus paratamatult Saatana ning tema tegude nimetaja alla. Siin on selgelt järgitav loogika, mis tuleneb Jungi ,,individuatsiooniprotssesi"
annaabi.ee 
