asjadena kõrvuti ühes mõistesfääris kuulub ka sõda oma olemuselt sellesse kujutlusringi. Sõda peetakse selleks, et võidu või kaotuse proovilepanemisega saada jumalatelt püha kehtivusega otsus. Otsuse võib välja meelitada loosiheitmise, jõumõõtmisega, sõnaga või relvade abil. Kui valitakse relvad, näitab tulemus ka jumalate tahet niisama otseselt kui muud katsed. Alles teises järjekorras seostub jumalakohtu mõiste teatavate võluväe proovilepanemistega. Selle seose õigeks mõistmiseks ei tule tegelikult arvestada meie vahetegemisega juriidilise, religioosse ja poliitilise vahel. Mida meie nimetame ,,õiguseks", võib arhailise mõtlemise järgi niisama hästi olla ,,jumalate tahe" või ,,ilmnenud üleolek". Loos, võitlus, veenev sõna on samaviisi jumalate tahte ,,tõestusvahendid". Võitlus on üks kohtumenetluse vorm, niisamtu nagu ennustamine või asja arutus kohtuniku ees
tõe, vanduja mõistis ise endale kohtuotsuse.Valevande korral tabas teda väljamanatud karistus.Vandega tagati, et tegu ei olnud.Tagati et õigusrikkumist ei olnud. Vandega antud tagatis oli seda tugevam, mida rohkem vandeabilisi kaebealuse poolel oli.Polnud vahet, kas nad teost teadsid või mitte. Sugulased olid sünnijärgsed vandeabilised, kes pidid end kahtlustatava eet mängu panema või temast lahti ütlema. Kui vandeabilisi kokku ei saadud siis sai otsustada protsessikäiku jumalakohtu, ordaalide abil. Tuli ja vesi pidid tõe taastama. Üks jumalaotsus oli katel-palja käega asja väljavõtmine keeva veega katlast. (vereproov, rauaproov jne). Kõigil neil meetoditel tulenes tõde menetluse tulemusena. Arhailine õigus oli vorm.Õiguslikud mõjud võisid tekkida kindlate vormide täitmisega. Eeskõneleja – tema ül oli asjaosalise eest ilma riisikota vormel ära öelda. 9.Arhailine õigus tunnetusprobleemina Psühhiaatria – valdkond mis juriste puudutab
Valevande korral tabas teda väljamanatud karistus.Vandega tagati, et tegu ei olnud.Tagati et õigusrikkumist ei olnud. Vandega antud tagatis oli seda tugevam, mida rohkem vandeabilisi kaebealuse poolel oli.Polnud vahet, kas nad teost teadsid või mitte. Sugulased olid sünnijärgsed vandeabilised, kes pidid end kahtlustatava eet mängu panema või temast lahti ütlema. Kui vandeabilisi kokku ei saadud siis sai otsustada protsessikäiku jumalakohtu, ordaalide abil. Tuli ja vesi pidid tõe taastama. Üks jumalaotsus oli katel-palja käega asja väljavõtmine keeva veega katlast. (vereproov, rauaproov jne). Kõigil neil meetoditel tulenes tõde menetluse tulemusena. Arhailine õigus oli vorm.Õiguslikud mõjud võisid tekkida kindlate vormide täitmisega. Eeskõneleja – tema ül oli asjaosalise eest ilma riisikota vormel ära öelda. 9.Arhailine õigus tunnetusprobleemina Psühhiaatria – valdkond mis juriste puudutab
register of original writs- see toimis protsessitüüpide kataloogina. Oluline oli, et hageja valiks õige protsessitüübi, valides vale hagi, kaotas ta protsessi. Kui puudus kindlat konfliktitüüpi käsitlev hagi, ei olnud tal common law poolset kaitset, kui just kantsler ei loonud uut writi. See anglosaksi õigusele nii iseloomulik kohtusüsteem loodi Henry II reformidega ja mängis suurt osa common law levikul. Ka Inglismaal oli13.saj alguses kõige tavalisem tõendite saamise vahend nn jumalakohtu otsused. Otsustav ei olnud kohtu langetatud otsus, sest kohus ainult kinnitas, kumb pooltest tõele lähemal ja millist tunnistuse saamise vahendit kasutada. Kohtuniku ainsaks ülesandeks oli valvata tõendite saamise välist vormi. Vt juurde lk. 119-127 13. Rooma Õiguse retseptsiooni ajalooline käik keskajal. Glossaatorid, Postglosaatorid, Humanistid. 4 saj aastal 395 jaguneb Rooma impeerium kaheks. Lääne-Rooma ja Ida- Rooma. Lääne-Rooma pealinn Rooma
2.3. Taliooni printsiip, selle esinemine Vanas Testamendis Näiteks vägistamise puhul võeti vägistaja mehe naine kuritarvitati teda seksuaalselt ning teda ei pruugitud tagastada. 5.3. Võrdle karistusnorme Vanas Testamendis ja Hammurabi koodeksis 6. Kohus ja kohtuprotsess Vana Testamendi normide järgi 6.1. Süüdistamine 6.2. Tõendamine 6.2.1. Ordaalid (Kui vandujate arvu kokku ei saadud, otsustati protsessi käik jumalakohtu ordaalide abil. Tuli ja vesi pidid tõe taastama, ise tõde olema ja nõude kõrvaldama või seda kinnitama. Ordaale leidub kõikides arhailistes õiguskultuurides. Niisugustele kahtluse kõrvaldamise kinnitamise võtetele osundab arhailine mõtteviis iseenesest ning see on ulatunud välja tänapäeva. (Ka moodne õigus nõuab liisuheitmist, kui mõistus vastutust leida ei suuda.) Kaheteistkümne mehe vanne oli veel 16