Kas nii ma tasun kätte, ta palvetab; ja nüüd ma seda teengi. kui rapsan tema hingepuhastuselt, ja ongi taevas mees ... Kuid kas siis see Kui see end valmis sättis rännakuks? on minu kättemaks? Siin tarvis mõelda: Ei! ... Sul tuleb hirmsam raps, kelm tapab minu isa, aga mina kui põõnab joobnult ta või märatseb ta ainus poeg, just sellesama kelmis või tunneb sängis mõnu verepatust siit maa pealt saadan üles taevasse ... ... või teeb muud, See oleks reisimoon ja palgaraha, Mis lunastust ei too: sa raba siis kuid mitte kättemaks! Kui tema tappis
isikutunnus. Seadusandja ei ole erilist isikutunnust arvanud objektiivsete tunnuste loetelusse, kuid eriline isikutunnus objektiivseks tunnuseks juhtudel, kui eriosa koosseis näeb seda ette. Siinkohal on oluliseks märksõnaks, et üksnes siis, kui on tegemist erilise isikutunnusega isikut eeldava koosseisuga ( ametiisik, sünnitav naine vms). Erilist isikutunnust nõudvatest koosseisudest tuleb eristada nn omakäelisi delikte ( nt mootorsõiduki juhtimine joobnult, vanglast põgenemine.18 Seega võime öelda, et objektiivne koosseis on täidetud, kui on pandud toime eriosas kirjeldatud tegu, mis seisnes tegevuses või tegevusetuses ja on olemas teo ja tagajärje vaheline põhjuslik seos. Konkreetsetel juhtudel, kui eriosa koosseis eeldab erilise isikutunnuse olemasolu on ka eriline isikutunnus süüteokoosseisu objektiivseks tunnuseks vaatamata sellele, et seadusandaja ei loetle seda koosseisu objektiivse tunnusena. 1
siiski tragöödiavõistlusel esikohta. Ainestik pärineb Teeba tsüklist, mis jutustab Kadmose soo täielikust hävimisest nende põlispattude pärast (Laios oli kunagi Pelopsi õukonnas viibides kasutanud seksuaalselt ära Pelopsi noort poega Chrysippost, mille eest pani Pelops tema perekonnale needuse. Sophokles seda needust ei maini). Et hoiduda sigitamast poega, kes pidi saama Laiose tapjaks, ei heitnud kuningapaar pikka aega ühte sängi. Kord joobnult hülgas Laios ettevaatuse ja sigitaski poja. Lapse sündides torgati tal jalad läbi (sellest nimi Oidipus 'paistetanud jalgadega') ning ta jäeti kaugele mäenõlvale lebama see oli üpriski tavaline tegutsemisviis soovimatute laste puhul. Tragöödia tegevus algab hetkest, mil kõik paratamatu on juba toimunud ning kuningas Oidipus alustab uurimist, et linn katkust päästa ja patust puhastada. Tema
Mehed aga ei saanud kükloopi tappa, kuna siis poleks olnud kedagi, kes suure kaljurahnu avause eest lükkaks. Hommikul sõi P veel kaks Odysseuse meest ära. P läks oma karjaga välja, Odysseus ja tema mehed jäid koopasse vangi. Odysseus üritas mingit plaani välja mõelda ja tal õnnestus see. Õhtul tuli kükloop tagasi ja sõi veel kaks Odysseuse meest ära. Odysseus pakkus talle veini. P nõudis veini juurde ning uinus lõpuks joobnult. Odysseus ja tema mehed tõid palgijupi peidust välja ja kuumutasid selle otsa tules, kuni see leegitsema hakkas. Nad torkasid palgiotsa P silma. P pistis kisama ja oli nüüd pime. Ta üritas mehi kätte saada, aga need hoidsid osavalt kõrvale. Kükloop lükkas viimaks kaljurahnu eest ja ootas siis, et mõni põgenikest kinni nabida. Odysseus ja tema mehed peitsid end aga lammaste kõhtude alla. Saabus koit ja lambad tahtsid välja
Annate mulle hiljem aru... Noh, Olivier, sel ööl ei saa ma und. Aja mul habe ära.» Tristan kummardas ja väljus. Kuningas saatis käeliigutusega minema ka Rymi ja Coppenole'i. «Jumal hoidku teid, mu armsad sõbrad flaamlased. Minge veidi puhkama. Öö edeneb ja hommik on juba ligemal kui õhtu.» Flaamlased läksid oma ruumidesse Bastille' komandandi saatel. Coppenole ütles Willem Rymile: «Hm! Mulle on kõrini sellest köhivast kuningast! Olen näinud Burgundia Charles'i joobnult, ta polnud nõnda kuri kui see haige Louis XI.» «Meister Jacques,» vastas Rym, «see tuleb sellest, et kuninglik viin on magusam kui arstirohi.» 445 VI. NOAD VÄLGUVAD Bastille'ist välja tulles ruttas Gringoire lahtipääsenud hobuse kiirusega Saint-Antoine'i tänavast, alla. Bau-doyer' värava juurde jõudes läks ta otse kiviristi poole platsi keskel, nagu oleks ta võinud seal pimeduses märgata ristikuju aluse astmeil istuvat üleni mustas riides meest. «See olete teie, õpetaja
annaabi.ee 
