Anete Palmik 11a
Jaapani
tarbekunst.Jaapanlased lähtuvad põhimõttest, et kõik tarbeasjad mõjutavad tugevalt
kasutaja tunnetust, arengut ja üldist suhet ümbritsevaga.
Jaapanis valmistati tarbeesemeid
savist , metalli paatinast ja puidust ning
need on rikkalikult ja peenelt kaunistatud. .Eseme kompositsioon
lähtus materjalist, selle elastsusest, voogavusest, haprusest või
jäikusest.
Alates
15. sajandist võetakse üle tagasihoidlikkust ja lihtsust eelistav
hiina pottsepakunst ning
seatakse see
teetseremoonia teenistusse.
Levinud on ka lakkmaal.
Elevandiluust ning
muust materjalist
pisiskulptuurid, mida kasutatakse amulettidena, on levinud ka
Euroopas. Värvilise puugravüüri e. puulõikekunsti kõrgperiood
oli 18. ja 19. saj. Tuntumad puulõikekunsti meistrid on Kitagawa
Utamaro, Katsushika
Hokusai ja
Ando Hiroshige . See on mõjutanud
Euroopa
juugendstiili .
Kõrgetasemeline
trükitehnika võimaldab mitmete värviplaatidega ületrükkimist.
Märkimisväärne on jaapani maskinikerduskunst 17. ja 18.
sajandist.Eriilmelisi maske loodi teatri tarbeks.
1920.
– 1930. aastatel hakati jaapani tarbekunsti
suhtuma kui kaasaegse
kunsti vormi. Oma roll oli selles Euroopast ja
Ameerikast tulnud
värskel art
deco ja konstruktivismi puhangul. Elegantselt
viimistletud detailid on jaapani kunsti tunnus, millele pöörati
erilist tähelepanu 1600 – 1868.a. Edo perioodil. Silma tundlikkust
arendavad jaapanlased vormide
tahtliku moonutamisega. Hävitatakse
täiuslikud
kujundid nagu ring ja ruut, tekib uus visuaalne väärtus,
korratu iluideaal, õnnetuse ilu. Deformatsiooni on sageli esile
toodud teenõude juures.
Viimaseks lillede ja lindudega
ornamenteeritud nõud, mis on suuresti
ajastu
maitse peegel: eri ajajärkudel on olnud populaarsed kord ühed, kord
teised taimed. Lisaks rõhutatakse lillesümboolika, lillede keele
abil erinevaid kavatsusi.
Legendi
järgi
leiutas Jaapani mõõga
sepp Amakuni. Alguses olid Jaapani
mõõgad
sirged , kuid 8. sajandil
leidsid sõdalased, et kõver mõõk
tuleb tupest kiiremini välja ja lõikab paremini. 986. ja
1598 .
a.-te vahel valmistatud Jaapani mõõku kutsutakse kotōdeks ('vanad
mõõgad'). Katanasid hakati taguma ligikaudu a.-l1400. 1934a. aastal
alustas Jaapani valitsus sõduritele katanade tootmist. Neid
katanasid nimetatakse gendaitōdeks. Gendaitōd leidsid Teises
maailmasõjas ohtralt kasutamist.
Keraamilisi
anumaid kasutati nii rituaalide juures kui ka igapäevases elus.
Selle aja keraamikat iseloomustab köie või nööri abil peale
pressitud
ornament . Nõu valmistati nöörikujuliseks vormitud
savist, mis keerati kokku spiraalina ja tasandati nii seest kui ka
väljast pulga või mõne muu esemega. Nõud ei olnud eriti tugevad
ega vettpidavad, sest põletus toimus madalal temperatuuril.
Anumatel
kujutati mere ja veestiihhiat, maa, päikese ja taevatähtede
sümboleid. Jaapani arheloogid on välja kaevanud tohutult palju vana
keraamikat, mille hulgas mõne nõu vanuseks loetakse isegi üle
10000 aasta.
Jaapanis
olid levinud keraamiised anumad. Anumate kuju on lihtne – kitsa
kaelaga pott, kõrgemal jalal asuv
kauss jne. Ornament oli väga
tagasihoidlik , geomeetriline. Mõnikord kaeti
anum punase värviga
või poleeriti. Mida idapoole, seda nõrgem on mandri mõju ja
tugevam Jomoni
kultuurile iseloomuliku
keraamika mõju.
Ühed
vanemad keraamikad Jaapanis on dogu'd.Savist valmistatud dogu’de
mõõdud on mõnest sentimeetrist kuni poole meetrini. Eriti
iseloomulikud on nad kesk- ja hilisele Jomonile. Paljudel figuuridel
on suured silmad, kuid miks, ei osata seletada, oletatakse, et
tegemist võib olla maskiga. Rõhutatakse naiselikke tunnuseid. Miks
neid tehti? On mitmeid versioone: 1) laste mänguasjad; 2) jumalate
kujutused; 3) viljakuse sümbolid; 4) amuletid. Võib arvata, et nii
üks kui teine oletus on õige.
Jaapanis on juba
sajandeid au sees olnud teejoomise
rituaal .XV sajandil
tagasihoidlik ja lihtne hiinapärane keraamika sai rakendust jaapani
teetseremooniatel. Rituaal pööras erilise tähelepanu nõude
kujule ja dekoreerimistehnikatest sobiva valimisele.
Kuldsed toone on
kasutatud tagasihoidlikult. Kulda-hõbedat kombineeritakse kinaveri ,
pastelse, sügavrohelise või oranžiga. Sellised nõud
sümboliseerivad sügavust, delikaatsust ja õrnust.
Kasutatud
materjal
:
*pildid-
http://www.anomalies-unlimited.co m*www.wikipedia.org
*
www.miksike.ee
*
www.reinmets.pri.ee
Kõik kommentaarid