Nizami ,,Leili ja Medznun'' / ida ,,Romeo ja Julia'' Lähis- ja Kesk-Ida rahvaste ühiskondlikku mõtet ja keskaegset luulet tugevasti mõjutanud Nizami jutustav poeem Leilist ja Medznunist väärib luulekunsti arengus suurt tähelepanu. Tema haruldast loomingut ja fantastilisi ideid imetlesid muuhulgas ka Goethe, Heine, Hegel, Herzen ja mitmedki teised mõttetargad. Poeem põhineb kuulsal Araabia legendil kahest armastajast, mille Nizami 1192. aastal ümber kirjutas. Sellel 16. sajandi lõpu illustratsioonil võib näha Leili ja Medznuni viimset kohtumist enne nende surma. Need kaks kurva saatusega armastajat olid sunnitud olema lahus teiste vaenulikkuse tõttu, Leilit sunniti abielluma, Medznun pidi aga elama aastaid eksiilis metsikus looduses hetkeni, mil Medznuni eakas käskjalg neid taas kokku viis. Kohtumisel võtab ülim kirg ja valu neist aga võimust mõlemad minestavad. Pildil üritab vana mees armastajaid teadvusele tuua, samal ajal kui
Selle illustratsiooni värvid on rõõmsad nagu tundub ka kogu raamat ise. Illustratsioon on lihtne ning kõigile arusaadav. Tagaplaanil olev merealune loodus on pandud elama - kaheksajalg sõidab jalgrattaga, kaks ebatavalist merelooma kõnnivad käest kinni. Kindlasti teeb see illustratsioon raamatu paremaks mõista ning samuti ka huvitavamaks 4.2 Samuti on väga huvitav taanlase Jon Ranheimsaeteri illustratsioon Marianne Hanseni raamatule "Palle P ja pärl". Nähtaval illustratsioonil on väga palju detaile, mida sa kindlasti kohe esimese korraga ei märka. Ma usun, et eriti poistel oleks väga huvitav uurida erinevaid sõjariistu, samal ajal lugedes kaasahaaravat lugu seiklustega poisist. 4.3 Minu kriteeriumidele vastasid ka taanlase Rasmus Bregnhoi illustratsioonid oma raamatule "Lähme suure vennaga välja". Mulle meeldis illustratsioon, kus teose peategelane, väike vend istus pardi seljas, kes oli temast mitu korda suurem ja kus teised pardid kükitasid kuutides
avaliku arvamuse huvides loobuma. 3) Esimesed kolm illustratsiooni pärinevad ajast, mil tubakafirmad staaridele maksid, et nad sigaretiga avalikkuse ette satuksid. Fotodel on sigaretiga tolle aja iluikoon Audrey Hepburn, filmistaarid Gary Cooper ja Marlene Dietrich. Neid nähti kui kättesaamatuid kaunitare ja tõelist meest ning nende elu kui ihaldusväärse elu kuvandit. Seega aitas see väga palju kaasa suitsetamise populaarsemaks muutmisel. Viimasel illustratsioonil aga on kujutatud I.Kruusimäe maali “Olümpia” , mis pärineb veidi hilisemast ajast ning millel on suitsetajaid kujutatud närvilisemate ja rahulolematutena. 4) See tekst aitab mõista, kuidas ja miks on suhtumine suitsetamisesse aja jooksul muutunud. See selgitab, et mulje suitsetamisest kui millestki glamuursest ja sarmikast, mis kuulub ihaldusväärse elu juurde, tekkis põhiliselt tubakafirmade kinnimakstud reklaami tagajärjel. Paljud inimesed ei
panevad lugeja naerma või tekitavad temas kõhedust. Illustratsioon võib selgitada tehniliselt keerukaid objekte või kirjeldada veel teostamata objekte, mida teksti abil täpselt väljendada ei saa. Tehnilised instruktsioonid käsiraamatutes on tihti illustreeritud. Teaduslikult kasutatakse illustratsiooni näiteks meditsiinis anatoomia kujutamiseks, botaanikas, zooloogias (on liike, mida on raske pildistada), arheoloogias jne. Illustratsioonil on ka meelelahutuslik otstarve -- postkaartidel, plakatitel, ajakirjanduses, kaubanduses pakenditel, reklaamides ning mujal. Illustraator on kunstnik, kelle tööks on traditsiooniliselt mingi teksti varustamine visuaalse materjaliga, mis vastaks asjakohase teksti sisule. Sellist täiendavat visuaalset materjali nimetatakse illustratsiooniks. Mõni näide:
tähendust, kinnistades seda paremini. Pealkirjad on selgesti muust tekstist eristatavad nii kirjasuuruse kui värvi poolest. Näide 6. Illustratsioon (1) (2) Illustreerivale materjalile on omandatud motiveeriv roll. Selleks peavad need olema lihtsad ja värvilised. Illustratioone lisatakse mõtlemise arendamiseks, need võimaldavad kujundada seoseid. Antud peatüki illustratisoonid on kõik värvilised ja selgesti mõistetavad (on aru saada,mida illustratsioonil kujutatud on). Kas just renessanssi tipptöö ,,Ateena kooli" (2) kohta lihtne saab öelda, on iseasi. Küll aga on pildid tekstiga seotud vastava lõigu juurde on pandud just selle tekstiosaga seotud isiku (1) või ehitise pilt. Iga pildi juurde on lisatud ka väike lõiguke seletava tekstiga vältimaks arusaamatust ning ühtlasi seostades illustratsiooni tekstiga. Kasutatud on ka Veneetsia linna kaarti, mis otseselt (kaardil on kujutatud majad, laevad,
kolm olid juba täiesti spetsialiseerunud ametikohad. Seitse auastet olid: Corax (Ronk); Nymphus (Peigmees); Miles (Sõdur); Leo (Lõvi); Perses (Pärslane); Heliodromus (Päikese-käskjalg); Pater (Isa) Esimese nelja auastme nimetused, mis põhinesid enesevaatlusel ja vaimsel kasvul, vihjasid edasiliikumise võimalikkusele läbi järkude. Mitraismi tauroktoonia Londoni Briti Muuseumis: Igas Mitra templis seisab aukohal Mitra püha pulli tapmise kuju. Illustratsioonil kannab Mitra Früügia mütsi ja pükse, mõrvab pulli kaela juurest ning vaatab samal ajal eemale. Madu sümboliseerib maad ja koer näib joovat pulli avanenud haavast ning skorpion sügise märk salvab pulli munandeid. Vahel on kujutatud ka ronka või varest ning vahel ka pokaali ja väikest lõvi. Cautes ja Cautopates, astronoomilised valguse ja pimeduse kaksikud, kannavad tõrvikuid. Cautese tõrvik on suunaga üles ning Cautopatese oma pööratud alla. Mitra kohal, öises