Lapsi sündis peresse palju, kuid rasked elutingimused võtsid neist suurema osa juba imiku- ja lapseeas. Kui suhe pere sissetulekute ja suuruse vahel hakkas tasakaalust välja kalduma, otsiti erinevaid väljapääse. Näiteks saadeti tütar varases lapseeas linnaperesse majapidamistöid tegema või pandi poeg käsitöömeistri juurde ametit õppima. Samuti lasti naistel raha teenida ammena heal järjel olevate linnakodanike või hüljatud leidlapsi hooldavate hospidalide juures. 5. MÕTTEMAAILM JA ELLUSUHTUMINE Vaatamata kehvadele elamistingimustele, kasinele toidule, ränkraskele tööle, igapäevasele olelusvõitlusele, suurtele näljahädadele ja epideemiatele ning pidevale sõjaohule, ei olnud Euroopa talupoeg ideaalide ja eesmärkideta mühkam. Kas või kirjaoskamatus, mida on peetud väga üldiseks. Ometi oli siin mõningaid erandeid. Eriti majanduslikult arenenumates ja suurte linnade mõjusfääri jäävatel aladel.
loomaarst, üldhoolekandekolleegium (kreisiarst, kreisiämmaemand, priihospidal). Iseseisva ülevenemaalise süsteemi moodustasid Aleksandri ja Maria vaestekoolid ja lastekodud Suur osakaal oli erainitsiatiivil (näit. Hilfsverein) Üldhoolekande kolleegiumid kubermanguasutused, mis tegelesid hoolekande, meditsiini ja haridusküsimustega. Esimeheks oli kiberner ja liikmeteks kuberangu seisuslike kohtute esinajad. Ülesanded: rahvakoolide, hospidalide, haiglate, vaestemajade, hullumajade, lastekodude, töö- ja parandusmajade asutamine, hoolejanne ja järelvalve. Kreisiarst- maakonnaarst. Igas kreisis pandi ametisse arst ja kirurg abilisega. Kreisiarst allus kubermangu tervishoiuvalitsusele a teostas järelvalvet maakonna tervishoiuasutuste üle ning osales maakonna hoolekandeasutuste, koolera- ja rõugepanemise omiteede tegevuses.. Ülesanded: haigete ravi, rõugepookimised, epideemiate ja taudide vastatste meetmete rakendamine,
hästi tasakaalustatud. Vaieldamatu eelistus kuulus suure energiasisaldusega, eriti just rasvaste 16 toiduainetele- rasvased kalad, rasvane liha, või, pähklid. Aga ei puudunud ka vitamiiniallikad. Kahjuks ei selgu arvete põhjal enamasti, kui palju toitu tuli ühe inimese kohta. (1) 5.2 Vaeste olukord Ühiskonna heaolutaset näitab vaesteabi ja haigehoolduse olukord. Seekide ja hospidalide asukate elutingimused määrasid sotsiaalse seisundi alampiiri- võib eeldada, et keskmine linnaelanik ei elanud halvemini. Seegimajades leidsid keskajal peavarju ja hoolitsust nii haiged, vanurid kui ka kerjused. Kõik Tallinna seegid olid linna halduses, välja arvatud dominiiklaste ja vahest ka tsistertslaste kloostri juures asuvad hospidal, mis allusid kloostrile. Seekidele kuulus mitu linnalähedast küla, mille talupojad kandsid hospidali heaks koormisi. Milline oli seegi elanike
Ta keeldus keisri soosingust, jäi oma usule kindlaks ja suri märtrina 303. aastal. Tema usukindlust nähes hakkas keisrinna Alexandra kristlaseks. On säilinud palju pärimusi ta rüütellikkusest ja vaprusest. Temanimelisi ordeneid on paljudel maadel, ta on sõjameeste kaitsepühak, oma nime tõttu (Georgius tähendab maaharijat) on ta põllunduse patroon, hobuste ja teiste kariloomade kaitsja. Teda austati hospidalide pühakuna. Ikonograafiliselt kujutatakse teda sõdurina, hobusega või jalgsi, võitlemas lohega. Atribuutideks on punase ristiga valge lipp, kilp ja mõõk. Legend püha Jürist ja lohest Enimlevinud on Kuldlegendis avaldatud versioon. Liibüas Selena linna lähedal hoidis kogu ümbruskonda hirmu all lohe. Tema urg muutus sooks, hingeõhk mürgitas elusolendeid ja tõi neile katku. Eluka rahustamiseks anti talle iga päev kaks lammast ohvriks
Radikaalne vaesuse nõudmine, mida nende üks osa nõudis, viis vastuollu ka ametliku kirikuga. Ametlik kirik hakkas neid käsitlema kui ketsereid ja neid ametlikult hukkama. Paavstil polnud selleks mitte teoloogiline vaid poliitiline põhjendus. Assisi Clara asutas ka tsitserlaste naisharu, neid kutsuti Klarissideks. Samuti pidasid oluliseks evangeeliumi täpset järimist. Sarnased tõekspidamised frantsisklastega. Sama värvi rüü nagu meestelgi. Klarissid olid väga tihedalt seotud hospidalide ja vaeste eest hoolitsemisega. Olid olemas ka kolmas haru peale nais ja meesharudele tertsiaaride kogukond. Seal olid ilmikud, kes tahtsid elada ,,maailmas", ent patukahetsejatena vaese mehe ideaalide kohaselt. Riietust: Kapuutsiga mungakuub, mis on tuhkhalliast pruunini (varieeub), mida hoidis koos nöör. Harilikult käisid paljajalu. Õpetusest: ,,Meie Issadna Jeesuse Kristuse püha evaneelimu järgimine on Väiksemate Vendade reegel ja elu"