Ülejäänud osad on lühemad ja konkreetsemad. ,,Veinis" ongi kõik luuletused seotud veini ja selle erinevate paledega. Samuti on luuletused vägagi elavad. Kolmandas osas analüüsitakse, kuidas vein mõjub erinevatele inimtüüpidele erinevatel eluhetkedel. ,,Kurja õied" räägib naistest ja nende põhjustatud tunnetest. Võib öelda, et Baudelaire ei suhtunud naistesse just väga positiivselt, nii nimetab ta neid neetuteks, hooruse- ja surmaesindajateks, deemoniteks, koletisteks. Väljend kurja õied tähistab naissugu. ,,Vatsuhakk" on piibliaineline, kuigi ülistatakse just paganaid, deemoneid. Tegemist ongi vastuhakuga jumalale ja kirikule. ,,Surm" sarnaneb ,,Veiniga", sest on samuti kirjutatud erinevate prototüüpide kaudu. Viimased luuletused kirjeldavad lõppu. Mitmeid kordi pöördutakse surma poole, andes märku, et käes on aeg lõpetada.
ka uuemates uurimustes on mainitud igat sorti seksuaaltegevuse termineid, mis ei olnud lubatud: fornicando, adultero, moechia ja stuprum. Pole alati selge, mida nende all on täpsemalt mõeldud. Brundage (1987) on andnud ametlikud tähendused: `fornicando` omab laia tähendust, mis sisaldab patust seksi nagu abieluväline seks ja kõiki keelatud tegusid nagu oraalseks ja zoofiilia; `adultero`on rangem kontseptsioon, kindel hooruse vorm, kus vähemalt üks patustajatest on abielus (teise partneriga). Lex Frisionum sisaldab mitmeid erinevaid sätteid hooruse ja abielurikkumise kohta. Näiteks artikkel V: 1 ütleb, et mees, kes on tabanud oma naise abielu rikkumast, võib tappa tema armukese (adulterum) ilma järgneva karistuseta. Lex Frisionum ei maini täpsemalt, mis saab edasi naisest, kuid teistes germaani seadustes (Siems, 1980 lk 329) ja
liikmeist hukkub, kui et kogu su ihu heidetakse põrgusse. Ja kui su parem käsi sind võrgutab, siis raiu ta maha ja heida minema, sest sulle on parem ühte osa oma kehast kaotada, kui lasta kogu keha minna põrgusse. Seaduses on öeldud: mees, kes oma naise enesest lahutab, andku talle 41 lahutuskiri! Aga mina ütlen teile: igaüks, kes oma naise muul põhjusel kui hooruse pärast endast lahutab, teeb oma naisest abielurikkuja, ja kes iganes lahutatud naisega abiellub, rikub abielu. Veel olete kuulnud, et muistsele põlvele on öeldud: sa ei tohi valet vanduda! Ja Issandale vannutatud vandeid tuleb pidada! Aga ütlen teile: ärge vanduge üldse, ei taeva nimel, sest see on Jumala troon, ega maa nimel, sest see on Tema jalgealune järi, ega Jeruusalemma nimel, sest see on suure Kuninga linn
Kui aga su parem silm võrgutab ( pahandab ), siis kisu ta välja, sest sulle on parem, et üks su liikmeist hukkub, kui et kogu su ihu heidetakse põrgusse. Ja kui su parem käsi sind võrgutab, siis raiu ta maha ja heida minema, sest sulle on parem ühte osa oma kehast kaotada, kui lasta kogu keha minna põrgusse. Seaduses on öeldud: mees, kes oma naise enesest lahutab, andku talle lahutuskiri! Aga mina ütlen teile: igaüks, kes oma naise muul põhjusel kui hooruse pärast endast lahutab, teeb oma naisest abielurikkuja, ja kes iganes lahutatud naisega abiellub, rikub abielu. Veel olete kuulnud, et muistsele põlvele on öeldud: sa ei tohi valet vanduda! Ja Issandale vannutatud vandeid tuleb pidada! Aga ütlen teile: ärge vanduge üldse, ei taeva nimel, sest see on Jumala troon, ega maa nimel, sest see on Tema jalgealune järi, ega Jeruusalemma nimel, sest see on suure Kuninga linn
Kui aga su parem silm võrgutab ( pahandab ), siis kisu ta välja, sest sulle on parem, et üks su liikmeist hukkub, kui et kogu su ihu heidetakse põrgusse. Ja kui su parem käsi sind võrgutab, siis raiu ta maha ja heida minema, sest sulle on parem ühte osa oma kehast kaotada, kui lasta kogu keha minna põrgusse. Seaduses on öeldud: mees, kes oma naise enesest lahutab, andku talle lahutuskiri! Aga mina ütlen teile: igaüks, kes oma naise muul põhjusel kui hooruse pärast endast lahutab, teeb oma naisest abielurikkuja, ja kes iganes lahutatud naisega abiellub, rikub abielu. Veel olete kuulnud, et muistsele põlvele on öeldud: sa ei tohi valet vanduda! Ja Issandale vannutatud vandeid tuleb pidada! Aga ütlen teile: ärge vanduge üldse, ei taeva nimel, sest see on Jumala troon, ega maa 43 nimel, sest see on Tema jalgealune järi, ega Jeruusalemma nimel, sest see on suure Kuninga linn.
annaabi.ee 
