(Day, 2007) 4 2. Hephaistose kultus 2.1 Kirjandus Hephaistost on mainitud paljudes teostes nii Kreeka kui Rooma mütoloogias ja temast on kirjutatud mitmeid hümne ja luuletusi. Näiteks kirjeldas Milton Hephaistose Olümposelt allatõukamist Zeusi poolt järgmiste värsiridadega: „Mulciberi... ...paiskas vihane Jupiter alla kristalsetelt müüridelt; too kukkus koidust lõunani, kastese õhtuni, unne heitva suvepäikse seltsis kukkus nagu langev täht ta Egeuse mere Lemnose saarele.“ (Hamilton, 1975) 2.2 Kunst Hephaistost on kujutatud läbi aegade paljudel kunstiteostel. Üks tuntumaid vaasimaale temast „Hephaistose naasmine Olümposele“ (Vt Joonis 1) asub hetkel Toledo kunstimuuseumis, USA-s. Ta on kujutatud naasmas Olümposele eesli seljas, käes haamer ja sepatangid. Istumas kujutatakse Hephaistose ema Herat troonil lõksus, sest Hephaistos oli talle valmistanud
Pealegi oli ta veel lombakas. "Iliases" ütleb Hephaistos ise, et tema häbitu ema heitis ta taevast alla, kui märkas, et poeg oli lonkur; teisal kuulutab Hephaistos, et seda tegi Zeus, kes vihastas lonkuri peale, kui too püüdis Hera eest seista. See teine lugu on paremini tuntud tänu Miltoni kuulsatele värsidele: "Mulcibri... ...paiskas vihane Jupiter alla kristalsetelt müüridelt; too kukkus koidust lõunani, kastese õhtuni, unne heitva suvepäikse seltsis kukkus nagu langev täht ta Egeuse mere Lemnose saarele." Homerose müütides pole Hephaistosel enam karta Olümposelt minemaajamist; Hephaistos on seal kõrge au sees kui surematute töömees, nende relvameister ja sepp, kes valmistab taevalistele elamisasemeid, mööblit ja relvi. Töökojas on tema kõrval naisümmardajad, kes on meistri enda kätega kullast sepistatud, kes liiguvad ja oma loojat töö juures abistavad
märkas, et poeg oli lonkur; teisal kuulutab Hephaistos, et seda tegi Zeus, kes vihastas lonkuri peale, kui too püüdis Hera eest seista. See teine lugu on paremini tuntud tänu Miltoni kuulsatele värsiridadele: "Mulciberi... ...paiskas vihane Jupiter alla kristalsetelt müüridelt; too kukkus koidust lõunani, kastese õhtuni, unne heitva suvepäikse seltsis kukkus nagu langev täht ta Egeuse mere Lemnose saarele."(Hamilton 1975:29) Hephaistos oli jumalik sepp ja jumalate arhitekt, kelle muljetavaldavad oskused hõlbustasid jumalate elu. Ta ehitas Olümpose jumalustele vasest paleed, kujundas lauad ja toolid, mis liikusid vajadusel Zeusi suurde saali või sealt välja, tootis surmatoovaid relvi, nooltele läbistamatut soomust ja kujundas jumalannade ehteid. Ta valmistas veel
sirbikujulised. Väga huvitavat vaatepilti võivad pakkuda varjud udul. Brockeni viirastust nägi Haapsalus 22.jaanuari 1999 õhtul. Taevas oli näha lossi torni kujutis. See tekkis lossitorni valgustava prozektori valgustatud udus. Brockeni viirastuse tekkimiseks peab udu olema parasjagu hõre. Väga tihedas udus on valgustatud ala ja varju sügavus väike ning kuna udu on enamasti ka valgustava prožektori (või Päikese) ja varju heitva hoone või inimese või eseme vahel, siis ei saa kontrastset varju tekkida. Sobivalt hõredas udus on valgustatud ala ulatus piki valguskiiri suur. Olles prožektori poolt vaadates torni taga, on torni vari valgustatud udul hästi vaadeldav. Brockeni viirastus on nähtav üsna kitsas alas valgustavate kiirte ümber. Kui liikuda prožektori ja torni joonelt eemale, muutub torni vari kiiresti ähmaseks ja kaob varsti, sest siis vaatleme
Libahunt! TIINA (nagu ussist nõelatud, üles karates, vaarudes; vanaema astub eemale). Seda ütled ka sina! (Nagu paludes ülestõstetud kätega - siis käsi silmade ette pannes.) Halastaja jumal! PERENAINE (laua äärest). Sa oled ometi ise jaanitule ääres kõigi inimeste kuuldes tunnistanud, et sa libahunt oled! Mis sa's nüüd veel seda salata tahad? TIINA (perenaise poole sirutatud kätega). Oh, ema, mis sa seda ette heitma hakkad, mis valus ja vihas meelt-heitva inimese suust mõtlemata üle huulte tuli! PEREMEES (kibedusega). Mõtlemata? Ütle parem, kuidas sa oled mu poja ära nõidunud ja enese järele pannud! TIINA (tõusva uhkusega). Ei ole mina Margust ära nõidunud ega enese järele pannud; seda teab Margus, seda teab jumal, seda teate teie. Ja kui Margus minu poole hoiab ja mind tahab (tema silmad löövad lõkendama), siis on see tema enese vaba tahtmine! Ja mina... võin ainult uhke olla, et hea
4. Kas me pole siis loomult kiskjad? Kui inimesed ei kohtleks üksteist röövsaagina, kas suudaksid nad siis ellu jääda? 5. Kas pole iha tõesem väljend kirjeldamaks armastust inimrassi jätkumist silmas pidades? Kas pole armastus lipitsevates kirjatükkides vaid ilus väljend suguakti kirjeldamiseks? Või oli suur õpetaja kohimeeste ülistaja? 6. Armastada oma vaenlasi, teha head neile, kes sind põlgavad ja ära kasuavad kas pole see end peksja ees selili heitva koera põlastusväärne filosoofia? 7. Vihka oma vaenlasi kogu südamest ja kui keegi lööb sind ühele põsele , ANNA HOOP tema omale! Purusta ta armu andmata, sest enese alalhoid on kõrgeim seadus! 8. Tema, kes pöörab teise põse, on arg koer! 9. Vasta hoobile hoobiga, põlgusele põlgusega, hukatusele hukatusega täiel määral ja rohkemgi! Silm silma, hammas hamba vastu, jah, neljakordselt, sajakordselt! Tee endast oma vaenlase suurim õudus
annaabi.ee 
