Ilma selleta ei suudaks inimene ellu jääda, sest ta ei oskaks ebaõnnestumisi vältida ja õnnestumisi korrata. Aju säilitab vaid osa kogu sissetulevast informatsioonist. Unustamine kaitseb info liia eest, mis võib olla meile sama kahjulik kui õppimisvõime või mälu puudulikus. Eristatakse püsimälu ja lühimälu. Lühimälu jätab hetkeks meelde näiteks telefoninumbri ja kui seda sisse ei harjutata ei jää see püsima püsimällu. Püsimälu kättesaadav pikema aja möödudes ja kasutamisega muutub mälujälg tugevamaks Lühimälu jagatakse sensoorseks (<1s) ja primaarseks mäluks (sekundid). Püsimälu jagatakse sekundaarseks (minutid-aastad) ja tertsiaarseks mäluks (püsiv). SENSOORNE Sensoorses mälus sorteeritakse ja kodeeritakse signaalid sõnaliselt edasiseks salvestuseks. Unustamine algab kohe. Sensoorne Püsimälu 1. Verbaalselt 2
Vajalikud on ka kriteeriumid rollimängu hindamiseks. Meetodi puhul antakse mingi probleemi lahendamiseks õppijatele mitmesuguseid rolle. Õppijad elavad rollidesse sisse ja tegutsevad vastavalt rollireeglitele. Selgitatakse välja erinevaid rolle täitvate õppijate arvamusi, suhtumist, hinnanguid lahendatava probleemi kohta. 13. Sotsiodraama. Sotsiodraamat ei esitata publikule, selles keegi ei näitle ning draamat ei harjutata. Meetodi mõte seisneb selles, et õppijad elavad siiralt olukorda sisse ja ollakse mina ise. Õppeülesanded liituvad argieluga, tööeluga. Meetodit võib kasutada kas individuaalselt või rühmatööna. Probleemsituatsioonidega seoses arutletakse selle üle, kuidas tavaliselt mingis olukorras toimitakse ja kuidas peaks toimima või võiks toimida. Meetod on kasulik, kuna: võimaldab kindlaks määrata õppijate väärtushinnanguid,
b. Tahtlik meeldejätmine toimub süsteemsemalt, nõuab pingutust, tähelepanu teadlikku suunamist. Tahtliku meeldejätmise põhitingimus on kordamine, abiks on materjali korrastamine ja känkimine Kordamine harjutamine tagab oskuse omandamise. Omandatav materjal jääb paremini meelde, kui kordamine on ajaliselt hajutatud - ei õpita (harjutata) ühtejärge, vaid tehakse pause, tegeldakse vahepeal muude asjadega. o Materjali korrastatus (organisatsioon) mõjutab tulemuslikku meeldejätmist. Tuleb meeles pidada, et mis ühe meelest on korrastatud, ei pruugi teise meelest seda olla. Kasulik on materjal ise ümber sõnastada. (nt ümberjutustused, konspekteerimine ). - Numbririda 162536496481 võib meelde jätta neljas kängis kolme numbri kaupa 162 536
diagonaalsuunalisteks liigutusteks ette valmistamata. Uisutehnika vajab ka mõningast teisesuunalist treeningmetoodikat ja spetsiaalvarustust (nt. kõrged saapad). 6.4. Suuskade määrimine. Klassikalise tehnika ja tõusuviiside õpetamiseks peavad suusad olema määritud pidamisele – määrimata suuskade korral ei ole võimalik nimetatud teemasi korrektselt õpetada või omandada. Hiljem, kui õppepaigad on kõvaks sõidetud ning klassikalist jalatõuget ei harjutata, on parem sõita pidamismäärdeta (sellest anda eelmisel harjutuskorral teada). 7. Metoodilisi soovitusi 7.1. Olude arvestamine. Suusatamises sõltub tunni teema ja harjutusvara valik eriti paljudest oludest – ilm, temperatuur, lumi, õppepaikade kaugus üksteisest, suuskade määritus. Kuis suusad on maääritud libisema, ei võeta selles tunnis kava klassikalise jalatõukega vise. Halva libisemisega (uus külm tuisklumi) ei ole otstarbelas õppida uisuviise.
näiteks arukus, sõprus, julgus, enesevalitsemine, õiglus on justkui siduvad tegijad inimese tegevustes läbi kogu elu. Söögitegemist saab õppida vaid süüa tehes - ilma harjutamata ei saa kellestki head kokka. Me võime õppida eetika teooriaid, ometi ei saa voorusi sellisel moel omandada, isegi siis mitte, kui pühendaksime nende õppimisele terve oma elu. Täpselt nii, nagu ei ole võimalik saada heaks joonestajaks, kui ei harjutata joonestamist, ei saada vooruslikuks, kui ei harjutata vooruste järgi elamist. Hea kokk on see, kes teeb head söögid, vooruslik ehk hea inimene tuntakse ära tema tegudest. Nii nagu olümpiamängudelgi ei anta võidupärga kõige ilusamale või kõige võimsamale, vaid neile, kes võistlevad (nende hulgast selguvad võitjad), samuti ka elus saavad õigusega saavutuste omanikuks need, kes tegutsevad hästi ja üllalt ja sellest lähtuvalt on nende elu nauditav, arutleb Aristoteles. Inimene püüdleb selle poole, mis on tema jaoks hea