Vahetatakse tavaliselt suurel hulgal infot, ehkki enamasti on info pinnapealne. Näiteks räägitakse muusika- ja kirjanduseelistustest, vaba aja veetmisest. Niisuguste vestlustega saab võrdlemisi hõlpsasti selgitada omavahelisi sarnasusi ja erinevusi ning võimalikke ühiseid huvisid. Suhe on sellel etapil sundimatu ja vaba. Enamik suhetest jääbki katsetamise staadiumisse. Intensiivistamine - märgib läheduse teket. Hakatakse vahetama oma isiksusse puutuvat teavet, loobutakse formaalsusest. Seda etappi iseloomustabki suurem avastus teise suhtes. Näiteks võidakse rääkida enda kohta asju, mida teavad vaid vähesed inimesed. Füüsilisest lähedusest annavad märku käest kinnihoidmine, pikk silmavaatamine jms. Integreerumine - toimub siis, kui kaks inimest hakkavad ennast pidama paariks. Tõstetakse esile seda erilist, mis teeb neist kahest ainulaadse paari. Ka mitmesugune sümbolite leidmine - näiteks saab mingis laulust "meie laul"
Frakk: Frakk on meeste kõige pidulikum riietus, mida kantakse ainult õhtul peale kella 19.00. Frakk on meeste riietus, mida kantakse paljudel väga pidulikel üritustel: ametlikel vastuvõttudel, bankettidel, ooperiõhtutel, ballidel ja aastapäeva pidustustel. Fraki asemel võib kanda tumedat ülikonda, kuid mitte vastupidi. Selle asemel võib kanda ka rahvariideid. Kui meesterahvas kannab frakki, siis tema kaaslaselt oodatakse üldjuhul maani peokleiti. Olenevalt ürituse formaalsusest, tohib kaaslane kanda kas kinniste või lahtiste õlgadega kleiti. Lisaks sellele võib frakis saabuva mehe kaaslane kanda ballikleiti. Sisukord 1. Ajalugu 2. Kasutamine 3. Kaunistamine 4. Menüü 5. Retseptid 6. Riietus
väiksem, sest siis oleks kedagi vaja vähem toetada." Sellega võtab ta endale õiguse, võimupositsiooni teiste eest kõnelemiseks ja võib nii teenida korporatiivseid ideoloogiaid eriarvamuste tähelepanuta jätmise arvelt.) Asesõna ,,sina" versus viisakusvormi ,,Teie" kasutamine, mis võib olla sümmeetriline (mõlemad osalejad kas sinatavad või teietavad) või ebasümmeetriline, annab märku kas solidaarsusest (vastastikune sinatamine), suuremast sotsiaalsest distantsist / suhte formaalsusest (vastastikune teietamine) või selgest võimuvahekorrast (üks sinatab, teine teietab). Asesõna ,,sina" kasutatakse ka personaalseks pöördumiseks lugeja poole, nt reklaamides (,,Kas sina oled juba postkasti välja vahetanud?"). Asesõna ,,sina" on võimalik kasutada ka umbmäärase asesõnana, mis võib väljendada solidaarsust lugejatega. (Nt: Näiteks tavatses Margaret Thatcher oma kõnedes asesõna ,,sina" sel eesmärgil pruukida: ,,... teised maad peavad teada saama, et sa jääd oma
Mul tarvitses see vaid ära tunda... FELIX Miks sa teed mulle nii? ANN Sest see on parem kui elulõpuni teeselda, et seda pole. Ann püüab läheneda Felixile. FELIX Jäta mind üksi. ANN Felix, ma ei taha niimoodi lõpetada. FELIX Mine ära. ANN Me peame rääkima... FELIX Millest? Naistest või? ANN Meie lahutusest, varast, lastest. FELIX Mitte praegu... ANN Me ei saa formaalsusest kõrvale vaadata. FELIX Mis formaalsustest sa räägid? Sa lõid mulle just noa selga. ANN Anna andeks... FELIX Ma ei saa aru, kas ma olin tõesti nii halb? Nii saamatu? Olen ma mehena läbikukkunud? ANN Vastupidi. Mina ei ole õigustanud end mehe naisena. FELIX Ma armastan sind. ANN Felix... FELIX Ütle, et sa armastad mind endiselt. ANN Armastangi, aga ma armastan kedagi teist veel rohkem.
17. saj. kasutab kriitika seda klassikalistes draamades (Shakespeare, Milton, Corneille) nähtava madala ja defektse tähistamiseks.18. saj. see mõiste keskne Edmund Burke´l ja Kantil. Burkel subliimne seotud surnuaiaromantika, kaarnate jms. ka negatiivne omab väärtust ja tähendust me naudime midagi, mis õudne ja piinav. Kantil tähistab subliimne midagi kõikehõlmavat, võimast, ohtlikku. On nähtud, et subliimse mõistega püüab Kant väljuda esteetilise otsustuse formaalsusest ja anda esteetilisele sisu.matemaatiline ülev lõpmatuse, totaalsuse ideed dünaamiline ülev kõikvõimsate loodusjõududega seonduv Kant's Aesthetic Theoryhttp://www.panix.com/~squigle/sva/kant.html Schiller, Friedrich19611794Esseesid Kanti originaalsuse ja geeniusekontseptsioon. GEENIUSE KONTSEPTSIOONID GEENIUSE ideed uusaegsed keskajal üksikisik allutatud jumalale ja antiigis igaüks tegeles endaga, ei muutnud maailma,KANTI geenius ei tõuse
annaabi.ee 
