rahustava looduse rüppe. Siit tulenebki romantismi järgmine tunnus looduse ja loomulikkuseihaldus. (lk 5 1.salm) Loodust ülistatakse väga ja seda kasutati teoses tegelaste tunnete ja omaduste rõhutamiseks. (lk 12, lk 14, lk 24) Mineviku idealiseerimise põhjuseks oli oleviku põlgus. Igatseti tagasi kaugematesse aegadesse, võõrdudes tegelikkusest ja otsiti vabadust. (lk 78 ) Põnevatest seiklustest ja ajaloost said värsid. (lk 65, lk 76) Byron nimelt leidis aga oma eksootilisuse näiteks Kreekast. (lk 127) Byroni loomingut lugedes ei saa märkamata jätta poeedi looduseihalust, mis esineb väga tihti. Hoogne värss, priiusejanu, põlgus aristokraatia ja võimuiha vastu, looduse ülistamine ja eelkõige suured tunded need teevadki Byronist romantilise poeedi. Tsitaadid raamatust ''Luuletusi ja poeeme'' George Gordon Byron Tavaformaadis ja kõvas köites raamat. 214 lehekülge. Eesti Riiklik Kirjastus 1957
prostitutsioonile, kuid enamik ei tea täpselt, mida see endaga kaasa võib tuua. Arvatakse ka, et selle tegevuse võib alati lõpetada, aga tegelikkuses sellest ringist enam nii kergelt välja ei saa. Inimkaubandus mujal maailmas Kõige rohkem on levinud naiste smuugeldamine vaestest riikidest rikastesse riikidesse, siis tegelikult satuvad ka jõukamate riikide naised inimkaubanduse ohvriks. Rootsi 3 tüdrukud Jaapanisse, saksa tüdrukud Mehhikosse, jne. Nõudlus on eksootilisuse järgi, st nagu Põhjamaades on tõmmud naised eksootilisemad, siis Lõunapoolsetes riikides põhjamaised. Vastavalt sellele toimub ka kauplemine. Inimkaubitsejad käsitlevad inimesi mitte elusolenditena, vaid järjekordse kaubaartiklina nagu tubakas, narkootikumid vms. Nõudluse olemasolu peetakse turumajanduse reeglite kohaselt millekski, mida tuleb rahuldada, kui on nõudlus, siis tuleb seda täita ja selle pealt kasu saada.
võimude poolt, kuid see ei takista siiski seksiturismi levikut. Põhjusel, et seksiturism toob sisse palju raha, on paljud nõus kõrvale jätma oma kõlbelised arusaamad ja seisukohad. (Jakobson, 2003) Seksiturismi puhul on eriti halb see, et sinna kaasatakse ka kahjuks lapsi. 1.3. Nisiturism Kui varasemalt oli turismis põhiline ,,meri, liiv ja päike", siis üha enam kogub populaarsust nisiturism, mis on inimeste erihuvidel põhinev turism. Turism võtab suuna veidruste, eksootilisuse ning ebatavaliste kohtade külastamise poole. (Singh 2004: 5) Reisijate isiklikud huvid on sageli nisiturismi toodete aluseks ja seega on tekkinud ka tohutult palju mikronisse. Neid nisse on võimalik liigitada järgnevalt: 1) Spetsiaalsetel huvidel põhinev turism - Siia alla kuuluvad näiteks fototurism (photographic), geoturism (geotourism), noorteturism (youth tourism), sünge turism (dark tourism), sugupuuturism (genealogy), veini- ja toiduturism (gastronomic
olukorrast välja rabeleda. Alati ei ole tegemist ka välismaale minemisega – Eestis näiteks tulevad tüdrukud maapiirkondadest Tallinnasse prostitutsiooniga elatist või lisaraha teenima. Kuigi rohkem on levinud naiste smugeldamine vaestest riikidest rikastesse riikidesse, siis tegelikult satuvad ka jõukamate riikide naised inimkaubanduse ohvriks. Rootsi tüdrukud Jaapanisse, saksa tüdrukud Mehhikosse, jne. Nõudlus on eksootilisuse järgi - Põhjamaades on tõmmud naised eksootilisemad, Lõunapoolsetes riikides põhjamaised. Inimkaubitsejad käsitlevad inimesi mitte elusolenditena, vaid kaubaartiklina nagu tubakas, narkootikumid. Väga suureks probleemiks ja raskendavaks teguriks inimkaubanduse vastu võitlemisel ongi nõudluse olemasolu – liiga paljud mehed mõtlevad, et nende õiguste hulka kuulub ka seksuaalteenuste ostmine. Hinnanguliselt toimetatakse Euroopa Liidu liikmesriikidesse prostituutideks kuni 500 000
. Chang: A Drama of the Wilderness, 1927, samadelt autoritelt, inimese ja looduse vaheline võitlus jälle, melodraama, kus osalevad näitlejatena inimesed ja džungel ja metsloomad. Rango, 1931, mõeldud ikka publikule, kes armastavad eksootilisi kultuure. King Kong, 1933, film on võetud üles Hollywoodi stuudiotes, tegevuspaik konstrueeritud. Pärismaailaseid jäljendatakse, kes peaksid elama Java saarel. Etnograafiline mängufilm Publikul oli suur huvi primitiivse ja eksootilisuse järele, ka linnas elavatel inimestel, oldi nõus maksma piletite eest jne. Varsti hakati tegema siis mägnufilme, mis rääkisid põliselanike elust, põnevates paikades. White Shadows in the South Seas, 1928 (Flaherty, Van Dyke, ei teinud vist koos seda lõpuni). Filmi jutustab arstist, kes elab ühel Poloneesia saarel, on sunnitud nägema pealt, kuidas julm pärliärimees kasutab põliselanikke. (kuidas valged põlisrahvaid hävitavad, kuidas kultuurid manduvad). Lõpeb traagiliselt
Inimese ja looduse (loomade) vahelistest suhetest. Mõeldud publikule, kes armastavad eksootikat ja eksootilisi inimkultuure. Nad (Cooper, Schoedsack) on ka ,,King Kong" (1933) autorid. Filmis inimteeritakse pärismaalaste keelt ja nende materiaalne kultuur on kokku klopsitud mitme erineva põliskultuuri näitel täielik fiktsioon, rekonstruktsioon. Etnograafiline mängufilm Eelneva vastu oli publikul suur huvi primitiivsuse, eksootilisuse vastu. Filmitehnoloogia arenedes hakati varsti tegema ka mängufilme, rääkisid põliselanike elust kaugetes ja põnevates paikades. W. S. Dyke ja 7 Robert Flaherty tegid koos filmi ,,White Shadows in the South Seas" 1928. Erinevad arvamused, mida peaks täpselt filmima ja kuidas tegema. Film räägib arstist, kes elab ühel Polüneesia saarel ja on sunnitud
annaabi.ee 
