Pühad paigad stuupa. Iseloomulikud riitused mungaks olemine(peab pea ära raseerima, kandma kollast rüüd e. toogat) Sümbolid dharmaratas(8 kodaraline sümboliseerib 8 õilsat tõde) Taoism Lunastusõpetus maailmaga harmoonias olemine ja mediteerimine. Need, kes elavad loodusega kooskõlas võivad saada surematuks. Kogudus pole Iseloomulikud tunnused eitatakse vägivalda, kasutatakse meditatsiooni ja enesesse süvenemist. Pühakiri ,,Daodejjing" Rajaja Lao-Zi Pühad paigad kirik Iseloomulikud riitused tuleb alluda wu-wei põhimõttele. Võid teha head ja halba, aga parem on olla oma kulgemises. Konfutsianism Lunastusõpetus õnn on saavutatav 5 suhte harmoonia abil Iseloomulikud tunnused keskmeks inimene ja ühiskond, jumalad ja teispoolsus pole olulised, õnn ja õinsus on kättesaadavad juba selles elus. Maine e. nägu on kõige hullem asi hiinlastel, mida kaotada. Tähtis on säilitada oma maine teiste silmis.
Nendele suhetele tugineb hiinlase maine säilitamine teiste inimeste silmis. Inimene on loomult hea, selle realiseerib õige kasvatus. Konfutsianism muutus 2. saj eKr riigikultuseks ja oli seda paari lühikese vaheajaga 1911. aastani. Konfutsianistlikud tõekspidamised määravad hiinlaste ühiskonnakorraldust ka tänapäeval. Taoism usundi rajaja oli poollegendaarne õpetlane Lao-zi, kes elas ilmselt 6. saj eKr. Tema õpetus on kirja pandud teoses ,,Daodejjing" Kulgemise väe raamat. Keskne mõiste on dao `kulg, toimimisviis, maailmakord'. Inimese dao peab taeva daoga kooskõlas. Õpetuse keskmes ei ole maailm, teispoolsus, ühiskond ega eetika, vaid individuaalne harmoonia ja ka müstika. Inimtegevus peab olema samasuguses rahulikus kulgemises nagu maailmakõiksuski, alludes põhimõttele ,,toimi toimimata". Taoistid kasutavad palju enesessesüvenemist ja meditatsiooni. Nad eitavad vägivalda, taoistlikud müstikud usuvad, et loodusega kooskõla
Taoism: Lunastusõpetus inimese dao peab olema kooskõlas taeva daoga Kogudus on kloostrid; saab olla munk Iseloomulikud tunnused oluline on inimese müstika; inimese tegevus peab olema samasuguses rahulikus kulgemises nagu maailma kõiksus; allumine wuwei põhimõttele, ehk aktiivsele passiivsusele või toimimata toimimisele; eitatakse vägivalda; elatakse loodusega harmoonias; oli lühikest aega riigiusk Peasuunad ortodoksne, konservatiivne, reformistlik Pühakiri Daodejjing ehk kulgemise väe raamat Rajaja Lao Zi; 6. sajand eKr Pühad paigad puuduvad Iseloomulikud riitused meditatsioon; hingamisharjutused Judaism: Lunastusõpetus tuleb elada Tanachile vastavalt ning Jumalale meelepäraselt Kogudus umbes 18,2 miljonit inimest; sünagoogid; kogudust juhib rabi ehk eespalvetaja; meestel peab pea kaetud olema; pühapildid ja pühakujud puuduvad, sest jumalat ei tohi kujutada; sünagoogides on looduspildid,viinamarjakobarad, granaatõunad;
Isa armastus pojalik austus; 3. Vanema venna heatahtlikus noorema venna austus; 4. Mehe õiglus naise kuulekus; 5. Vanema sõbra ustavus noorema sõbra usaldus. Nendel viiel suhtel põhineb inimese maine ehk nägu ja näo säilitamine on hiinlaste jaoks kõige tähtsam ehk kõige hullem on kaotada enda nägu ehk maine. Selle õpetuse järgi on inimene oma loomult hea. * Taoism Selle õpetuse rajajas Lao-Zi 6saj e.Kr. Tema õpetus on kirja pandud raamatus Daodejjing (e. keeles ,,Kulgemise väe raamat"). Taoismi keskseks mõisteks on tao, mille all mõeldakse ,,kulgemist", ,,toimimisviisi", ,,maailmakorda". Inimese tao peab olema kooskõlas taeva taoga. Taoisimis on tähtis isiklik harmoonia ja müstika. Arvatakse, et inimese tegevus peab olema samasuguses rahulikus kulgemises nagu maailma kõiksus ning tuleb alluda ,,Wu-wei" põhimõttele (toimi toimimuta või aktiivne passiivsus). Eitatakse vägivalda ja usutakse, et on võimalik saavutada
2. Isa armastus pojalik austus; 3. Vanema venna heatahtlikus noorema venna austus; 4. Mehe õiglus naise kuulekus; 5. Vanema sõbra ustavus noorema sõbra usaldus. Nendel viiel suhtel põhineb inimese maine ehk nägu ja näo säilitamine on hiinlaste jaoks kõige tähtsam ehk kõige hullem on kaotada enda nägu ehk maine. Selle õpetuse järgi on inimene oma loomult hea. * Taoism Selle õpetuse rajajas Lao-Zi 6saj e.Kr. Tema õpetus on kirja pandud raamatus Daodejjing (e. keeles ,,Kulgemise väe raamat"). Taoismi keskseks mõisteks on tao, mille all mõeldakse ,,kulgemist", ,,toimimisviisi", ,,maailmakorda". Inimese tao peab olema kooskõlas taeva taoga. Taoisimis on tähtis isiklik harmoonia ja müstika. Arvatakse, et inimese tegevus peab olema samasuguses rahulikus kulgemises nagu maailma kõiksus ning tuleb alluda ,,Wu-wei" põhimõttele (toimi toimimuta või aktiivne passiivsus).
Nendele suhetele tugineb hiinlase maine säilitamine teiste inimeste silmis. Inimene on loomult hea, selle realiseerib õige kasvatus. Konfutsianism muutus 2.saj. Ekr riigikultuseks ja oli seda paari lühikese vaheajaga 1911. aastani. Konfutsianistlikud tõekspidamised määravad hiinlaste ühiskonnakorraldust ka tänapäeval. Taoism Usundi rajaja oli poollegendaarne õpetlane Lao zi, kes elas ilmselt 6.saj ekr. Tema õpetus oli kirja pandud teoses ,,Daodejjing" - Kulgemise väe raamat. Keskne mõiste on dao 'kulg, toimimisviis, maailmakord'. Inimese dao peab olema taeva daoga kooskõlas. Õpetuse keskmes ei ole maailm, teispoolsus, ühiskond ega eetika, vaid individuaalne harmoonia ja ka müstika. Inimtegevus peab olema samasuguses rahulikus kulgemises nagu maailmakõiksuski, alludes põhimõttele ,,toimi toimimata". Taoistid kasutavad palju enesessesüvenemist ja meditatsiooni. Nad eitavad vägivalda,
Vanema sõbra ustavus noorema sõbra usaldus. Nendel viiel suhtel põhineb inimese maine ehk nägu ja näo säilitamine on hiinlaste jaoks kõige tähtsam ehk kõige hullem on kaotada enda nägu ehk maine. Selle õpetuse järgi on inimene oma loomult hea. Konfutsiunismist sai hiinalste riigiusund 2 saj e.Kr kuni aastani 1911, kui Hiinas toimus riigipööre ja keiser jäi oma võimust ilma. * Teoism selle õpetuse rajajaks oli 6 saj. e.Kr Lao-Zi. Tema õpetus on kirja pandud raamatus Daodejjing (e. keeles ,,Kulgemise väe raamat"). Taoismi keskseks mõisteks on tao, mille all mõeldakse ,,kulgemist", ,,toimimisviisi", ,,maailmakorda". Inimese tao peab olema kooskõlas taeva taoga. Taoisimis on tähtis isiklik harmoonia ja müstika. Arvatakse, et inimese tegevus peab olema samasuguses rahulikus kulgemises nagu maailma kõiksus ning tuleb alluda ,,Wu-wei" põhimõttele (toimi toimimuta või aktiivne passiivsus).