rituaalide meister Took, et Chrisi ülesanne on Paulot aidata, hiljem Valküüridega läbi kõrbe reisides õpib naine samamoodi nagu mees avardama oma "teist teadvust" ning oma ingliga suhtlema ja lausa ületab teatud mõttes oma mehe spirituaalsel teekonnal. Paulo Coelho Paulo Coelho (sündinud 24. augustil 1947 Rio de Janeiros) on brasiilia kirjanik. 1986 läbis Coelho palverännaku Santiago de Compostelasse. See osutus tema elu pöördepunktiks ja teda rabas hingeline ärkamine. Sellest ajast ongi ta kirjanik. Ta on avaldanud kolmkümmend raamatut. Kolm neist on autobiograafilised (autobiograafia on isiku elulookirjeldus, mille on kirja pannud see isik ise) , aga enamik on ilukirjanduslikud, kuigi enamikul nendestki on juured kirjaniku isiklikes läbielamistes. Tema teoseid on tõlgitud 2012. aasta seisuga 71 keelde
ROMAANI stiil 11.saj. Ristiusk innustas laiu rahvahulki. Selle üheks väljundiks olid massilised palverännakud pühadesse paikadesse, Rooma PÜHA PEETRUSE hauale või Loode-hispaania SANTIAGO DE COMPOSTELASSE. Kiviehitistes kasutati mõningaid rooma ehistustehnikas tuntuid võtteid(ümarkaare,silindervõlv) ja see andis 19.saj kunstiajaloolastele aluse nim 10-12 saj ehitus kunsti ROMAANI STIILIKS. EESKUJU ANDSID karolongideaegsed,bütsantsi ja isegi islami ehitised ning kohalikud keldi- germaani rahvakunsti traditsioonid. romaani kirikute peamine tüüp oli BASIILIKA. Transepti ja apsiidi vahele tekkinud nelinurkset ruumi nim KOORIKS. Pikihoone ja transepti lõikumiskohta nim NELITISEKS
Seisin oma raamaturiiuli ees ning sirvisin erinevaid kirjatükke. Üha kutsuvamalt vaatas mulle vastu Paulo Coelho "Palverännak: Maagi päevik". (Nüüdseks olen veendunud, et see ongi minu lemmikutest lemmikum raamat.) See jutustab kirjaniku minategelase palverännaku imepärastest kogemustest, mis juhtisid teda sisemise jõu, tarkuse ja salapärase mõõga otsingutel. Seda teed olid rändurid läbinud alates keskajast. 700kilomeetrine teekond viis SaintJeanPiedde Portist Santiago de Compostelasse, lihtsamalt öelduna kõrgetest Püreneedest Hispaania läänepoolseimasse provintsi. Reis kestis 90 päeva. Rännakut ei teinud Coelho mitte üksi, vaid koos oma mentori Peetrusega, kes oli RAM ordu rüütel. Palveränduri eesmärk oli just selle sama RAM ordu meistriks saada. RAM kui Regnum, Agnus, Mundi ehk Võim, Jumal, Maailm. Peetruse kohta ei saanud ei rändur ega lugeja just kuigi palju teada ja kohati tekkis lugedes küsimus, kas see ikka oli reaalne isik.
Alkeemik Tutvustan teile raamatut nimega "Alkeemik". Raamatu ,,Alkeemik" on kirjutanud 1947. aastal Brasiilias sündinud kirjanik Paulo Coelho. See raamat tuli välja aastal 1988.aastal. Kui Coelho oli 25-aastane hakkas ta pühenduma muusikale ja ajakirjandusele. Kolm tema avaldatud raamatut ,,Võluri päevik" , ,,Palverännak Santiago de Compostelasse" ja ,,Alkeemik" olid aluseks tema kirjanikukarjäärile ja tõstis ta kultuskirjanike hulka. Alkeemik on raamat, mis räägib Omast Loost. See Oma Lugu on kõik see, mis on inimese sees, näiteks see, kui inimene käitub nii nagu ta arvab õige olevat mitte nii nagu peab. See õpetab, et ei tohi ära põlata midagi, mis maailm pakub, olgu selleks kasvõi kõige tähtsusetum asi, kuna hiljem võib see sulle vägagi kasulikuks tulla. Peategelasi oli raamatus ainult üks
vaimsetest otsingutest: võitlus pimeduse ja valguse vahel, inglid ja saatanad, kuld ja peidetud aarded. Tal eriline anne on võime rääkida läbi oma raamatute kõikide inimestega ja jõuda nende südametesse. Coelho on tänapäeva üks enimloetud ja armastatumaid kirjanikke. Lood, millest ta kirjutab pärinevad tema enese elust. Euroopa reisi ajal Amsterdamis toimus tal müstiline kohtumine J-iga, oma uue õpetajaga, kes veenis teda minema Santiago de Compostelasse mööda keskaegsete palverändurite rada Prantsusmaa ja Hispaania vahel. Ta asus Santiago Teele, mida ta läbis jalgsi 55 päeva ning pärast ta kirjeldas seda kogemust oma esimeses raamatus ,,Palverännak", mis ilmus 1987.a. Teine romaan ,,Alkeemik" (1998) tõi aga maailmakuulsuse ja lõi mitmeid müügirekordeid. Psühhiaatriahaigla masendav kogemus kajastub otseselt tema romaanis ,,Veronika otsustab surra."
Paulo Coelho looming P.Coelho "Palverännak: Maagi päevik" "The Pilgrimage" (1987) "Palverännak: Maagi Päevik" on menuautori Paulo Coelho esimene teos, mis valmis 1987. aastal pärast iidse 800 kilomeetri pikkuse palverännakutee läbimist Santiago de Compostelasse. Autor annab värvika kirjelduse teekonnast, saadud kogemustest ja iidse mõõga otsinguist. Seda teed on sajandeid läbinud miljonid palverändurid üle maailma. Teekond on populaarne ka tänapäeval, seda lähevad kõndima paljud inimesed, et võtta aeg maha ja vaadata iseendasse. Igaühe jaoks on see teekond erinev, aga kindel on see, et palverännak Santiagosse on teekond vastuste poole. P.Coelho "Alkeemik" "The Alchemist" (1988)
1.1.3 PALVERÄNNAK- KASVAV TURISMITREND Religiooniturismi võib pidada maailma vanimaks turismiharuks, mis on maailmas üheks kiiremini kasvavaks aastas 18 miljardit dollarit ja palverändurite hulgaks umbes 330 miljonit inimest. Palverännak sai alguse aastatel 100 - 300 ja peamisteks rännaku sihtkohtadeks olid Palestiina, Betlemm ja Jeruusalemm. Palverännakute sihtkohad on religiooniti erinevad: kristlaste palverännakud viivad Jeruusalemma, Rooma, Lourdesi Prantsusmaal ja Santiago de Compostelasse Hispaanias, moslemite rännakute olulisemaks sihtkohaks on Meka igale islamiusulisele on see teekond vähemalt korra elus soovitatav. Budistide tuntuim sihtkoht on Kapilavastu ja hinduistide rännakute olulisim sihtkoht on Varanasi. Praegused turismitrendid soosivad religiooniturismi ühe osa - palverännakute jätkuvat kasvutrendi.Peamisteks argumentideks palverännaku puhul on kolme erineva kogemuse kokkulangemine: looduspärand, kultuuripärand ja spirituaalne elamus
oli neitsimaarjalik emadus - sündis neil kaheksa last. Juba nooruses oli ta näinud ilmutusi, siis kõige tugevamalt koges ta neid just Alvastra kloostris. Visioonid, mis olid alanud pärast tema esimese poja surma, sundisid teda kritiseerima kuningakoja priiskavat ja kõlbusevastast elu, aga ka kirikupoliitikat tolleaegses Rootsis. Pärast palverännakut Trondheimi püha Olafi hauale 1304 lahkus Brigitta õukonnast ja asus koos abikaasaga palverännakule Hispaaniasse Compostelasse. Kui ta abikaasa Ulf Alvastra tsistertslaste kloostris 1344 suri, jäi Brigitta leinates ja patte kahetsedes mõneks ajaks kloostrisse. Varsti pärast seda asutas ta kuningas Manguse rahalisel toetusel Vätterni järve äärde Vadstenasse Kõige Pühama Lunastaja Brigitiinide ordu kloostri, mis peagi muutus üheks keskaegse Rootsi vaimuliku ja vaimse elu keskuseks. Kogu ülejäänud elu veetiski ta palverännakuil Itaalias, kus ta surigi 23. juulil 1373. aastal olles 70-aastane
vaimulikelt ka seda nõudma. See eristab Saksamaad ka Inglismaast ja Prantsusmaast, kus tõuseb 15. sajandil esile teine tendents – tsentraliseerimine, absolutism. Detsentraliseerituse ja absolutismi vahele jääb Habsburgide dünastia imperialism. Tekivad rahvuslikud alged. Etnosümbolism – meil on biloogilise rahvsluse varasemal astmel ühesugused müüdid ja sümbolid, mis aitavad rahvuslikku identiteeti uusaega, kus tekib n.ö modernistlik rahvus. Palverännakud Santiagi de Compostelasse, Montsant Michel. Kirikule kõrgkonjunktuuriaeg. Saksamaal ei ole näha ühtki populaarset piiskoplikku hierharhiat reformatsioonieelsel ajal. Piiskopid reeglina aristokraadid, kel vähene vaimulik haridus, variatiivsus suur – on territooriume, kus 30% vaimulikest kõrgharidusega (ei pruugi olla teoloogiline haridus). Luterlik reformatsioon kestab 1517-1555 (lõpeb Augsburgi usurahuga). I faas – indulgentsitüli 1517-1521, Rooma kiriku algatatud protsess luteri kiriku vastu. II faas -
annaabi.ee 
