õige eluviis õige püüdlus õige järelemõtlemine õige keskendumine Dhar ma · Oleva kolm tunnust, mis iseloomustavad igasugust olemist: püsitus, kõik muutub ajas ja ei kesta. kannatus (duhkha/dukkha), p õhiliselt põhjustab kannatust ebakindlus. Minatus/Isetus( anatman/anatta), p üsivat mina pole olemas, see on pidevas muutuses olenevalt olukordadest jne. Mina pole olemas. Midagi p üsivat pole olemas, ka mitte inimese juures. · Bhavachakra: Sõltuvuslik tekkimine, k õigel on põhjus. Kuus sansaaravalda, usk taaskehastumisse. Kuus valdkonda milleks võib kehastuda. Inimeseks kehastumine: midagi erilist. Jumalaks kehastumine: see pole p ääsemine
BUDISM (14. dalai laama) Buddha - õpetaja. Dharma - õpetus. Shanga - kogukond. Dharma - neli õilsat tõde: 1) õilis tõde kannatusest 2)tõde kannatuse põhjusest (lõbujanu, elujanu, surmajanu) 3) tõde kannatuse vaibumisest 4) tõde teest kannatuse vaibumisele. Oleva kolm tunnust: püsitus, kannatus, minatus /isetus. SANGHA Theravaada (väike kk) - nirvaanasse jõuavad vaid mungad (hinajaana). Buddha on õpetaja. Arhat - ideaaö, kes sammub Buddha õpetusjälgedes. Anatman - minatus. Tipitaka - õpetus, pühakirja kaanon. Vipissana - analüüsiv vaatlus (meditatsiooni praktika). Nirvaanasse jõudmine võib võtta aega mitmeid taaskehastusi. Mahajaana (suur kk) - kõik võivad jõuda nirvaanasse. Buddhasid mitu, olid ka mütoloogilised, neid oli ka varem. Kaastunne. Bodhisattva - ei astu enne nirvaanasse kui kõik kannatused on kadunud. Kõikidel olenditel on virgumismeel (Baddhicitta). Mitte miski pole iseolev, vaid kõigest sõltuv.
Sheet1 12 jüngrit / apostlit Aabrahamlikud usundid Adonai ahimsa, ahinsa alkeemia anatman/anatta artha avataara Bar mitsva Bat mitsva Bhagavadgita bhikku/bhiksu bodhisattva braahman Brit mila Buddha Budistlik kesktee dao Daodejing Dhamma/Dharma dhyana Diasporaa digambara Diwali dukkha/duhkha dzina Eksodus Esseenid euharistia Fetis hadz Halaha halal haram haredim Hasem haskala Page 1 Sheet1 hassiid hinajaana Huppa Indiapärased usundid Izanagi jamantaka jarmulke Jesiva JHWH Jom-Kippur kabala kaliif kama kami
muretsemine; ja õige keskendumine, mis puudutab meditatsiooni. 3.4. Peamised põhimõtted Õilis kaheksaosaline tee sisaldab mitmeid olulisi põhimõtteid. Üks asi, millele Buddha tähelepanu juhtis, oli see, et tuleks hoiduda äärmustest ja järgida keskteed. Mis temasse endasse puutub, siis tahtis ta loobuda nii talle sünniga kaasa antud luksusest kui ka askeedi vaesusest ja leida tasakaal nende vahel. Teine põhimõte oli, et inimesed peaksid loobuma egost, et jõuda anatman´i (isetuse) seisundisse, et tulemuslikumalt tegeleda teiste inimeste vajaduste rahuldamisega ja paremini järgida õilsa kaheksaosalise tee teatud aspekte, nagu õige kavatsus või õige tegu. Pole mingit muud põhjust anatman´i saavutamiseks. Budism tunnistab sansaarat, igavest surma - ja taassünnitsüklit ja karma seadust inimese teod ühes elus mõjutavad tema järgmist elusündi. Kui pole iset, pole karmal
meelepete ja illusioon (maya, maaja), mis on olemas vaid niipalju, kui inimene talle ise väge annab. Vabanemiseks on vajalik: · Õige vaade · Õige mõte · Õige kõne · Õige tegu · Õige eluviis · Õige püüdlus · Õige tähelepanelikkus · Õige keskendumine Olemise kolm tunnust: · Püsimatus (anitja/anicca) · Kannatus (duhkha/dukkha) · Minatus/Isetus (anatman/anatta) 8 Sõltuvuslik tekkimine (pratitya samutpada) - Põhjuslikkuse seadus · teadmatus/mõistmatus (avidja) · karmamoodustajad - soovid/janunenmised · teadvus · meel-keha · tajud - silm, kõrv,nina, keel, keha, meel · aistingud · tunded/kokkupuude · himu · klammerdumine/takerdumine · tekkimine · sünd · vanadus/surm/kannatus
Hoidu kulla ja hõbeda vastuvõtust loobu rahast o 227 pathimokkha reeglid kordamiseks üheskoos munkadele o Nunnadel rohkem neid reegleid. N: nunnad ei tohi munkade rüüd kanda/ parandada · Asoka 273-236 Mahinda Sry lankale viis budismi Theravaada · ,,Vanemate õpetus", rangem traditsioon · Lõuna Budism Sry Lankal, Kagu-Aasia · Buddha õpetaja · Arhat ideaaliks - inimesed , kes järginud Buddha õpetust ja jõudnud Virgumusse · Anatman minatus inimesel pole püsivat hinge ega mina · Tipitaka · Vipassana analüüsiv vaatlus Mahajaana · ,,suursõiduk" · 1.saj e.m.a 1. Saj m.a.j · Mitte ainult mungad ei või nirvaanasse jõuda vaid ka teised · Buddha ja budad · Bodhisattvad ehk virgumisolendid · Sunjata tühjuseõpetus. · Kohalikud pühakirjakaanonid pühadele tekstidele lisandus uut materjali sellest kohast kuhu ta sattus
rahaga tegelevad abilised · Koolkond · Budismis on olulised 2 budismi: 1) Theravaada budism - Theravaada = ,,vanemate õpetus" - Lõunabudismis - Vabadusele jõuvavad mungad - Budha = õpetus, kes annab juhised, kuidas saada vabaks kannatustest - Ideaaliks õpilasbudha Arhat Jõuab virgumisele Kaastunne kõikide elusolendite vastu - Õpetus minatusest anatman Pole ,,mind" · Mungaks olemine osa poiste täiskasvanute saamise rituaaliks - Munk ollakse mõnda aega seejärel tagasi igapäeva elus - Tütarde emad peavad munkasid headeks väimeesteks :D (käituvad korralikult) · Mõtlus - Vipassana analüüsiv vaatlus Teadlikkuse arendamine (kes sa oled) - Kogu elu jätkas Buddha õpetamist kogus palju õpilasi enda ümber, kes moodustasid sangha, buda nunnade ja munakde kogukonna
Budistlikud pühakirjad: Suutrad Buddha üldised kõnelused ja tema lugupeetavate järgijate õpetused Vinaya tekstid - kloostritraditsiooni juurde kuuluvad tekstid Abhidharma virgunu ja tavalise inimese maailmapildi võrdlus Budismi usutunnistus: Ma lähen varjule budasse, ma lähen varjule dharmasse, ma lähen varjule sangasse (budistlik kogukond). Uskumused: Ei ole 'mina', 'hinge' ega 'ego' kui inimene sellest aru saab, on ta olemuselt mitte-mina ehk anatman; kuna kõik asjad on olemuse poolest tühjad on seda ka inimene iha meeleliste naudingut ja elu järgi ei võimaldama inimest mõistma seda ning kannatusest vabanema Seega elab inimene enne virgutmist ihade orjuses vabanemiseks tuleb avastada dharma ehk tõde olemuse kohta Meditatsiooniga saab inimene kontrollida oma meelt ja keha ning aitab mõista, et kõik tunded ja