Urbanus III, Gregorius VIII ja Clemens III ametiaegadel. Temast sai Rooma Peetri kiriku kapiitli kanoonik, Gregorius VIII ordineeris ta 1187 alamdiakoniks ja Clemens III määras detsembris 1189 või jaanuaris 1190 Santi Sergio e Bacco kardinaldiakoniks. Coelestinus III ajal (11911198) elas ta tagasitõmbunult Anagnis, kuna valitseva paavsti suguvõsa oli Segni krahvidega vaenujalal. Ta kirjutas sel ajal traktaadid "De contemptu mundi, sive De miseria conditionis humanæ"; "De sacro altaris mysterio" ja "De quadripartita specia nuptiarum". Ta sätestas mais 1202 dekreediga "Per venerabilem", et paavstil on õigus sekkuda Saksamaa poliitilistesse konfliktidesse ja toetada valitsejana isikut, keda ta peab katoliku kiriku kaitsmiseks väärikamaks, vältimaks et vürstid ei valiks kuningaks ketserit või ekskommunitseeritud isikut. Samuti määras ta, et juhul kui kuningaks saab kaks isikut, peavad
Budism jõudis Hiinasse 1.saj. m.a.j. Indiast, pole ainsana Hiinas tekkinud. Nn 100 ideoloogilist koolkonda, millest igaüks pakkus välja oma lahenduse, kuidas Hiinat kriisist välja tuua. Esivanemate austamine levis Hiinas üldisemalt Zhou dünastia ajal (1122- 325 eKr). Ka Kong Fuzi õpetas vanemate austamist nii eluajal kui ka peale surma. Hiinlased usuvad, et peale surma jaguneb esivanema hing kolmeks ja viibib kolmes kohas: taevas, hauas ja nimetahvlis ehk altaris. Taevasse minevat hinge tuleb saata õigete rituaalide ja kommetega: palvetatakse, tuuakse toiduohvreid, põletatakse raha, et hing millestki puudust ei tunneks. Hauaplats valitakse geomantiku poolt, kes määrab asukoha feng shui järgi. Hauale tuuakse regulaarselt pühade ajal toiduohvreid. Saja päeva möödumisel surmast peetakse lahkunu kõige vanema meessoost järeltulija kodus mälestusteenistus. Esivanema nimetahvlil/altaril on tema
Alates 13.sajandist lisandub liikuvate tiibadega altarikapp. Alates 16.sajandist arenevad võimsad sisseehitatud altarid. 19.sajandil said suured altarid ühe dominantse võimsa altarimaaliga üldiseks. plokkaltar--üks varaseid kristlikke altarivorme, kujutab endast seest õõnsat kasti,mis võis olla reliikviate hoiukoht, liturgiliste riistade hoidmise kast või pühaku sarkofaag. sepulchrum (sepulcrum)--pühakuhaud, reliikvia asupaik katoliku altaris. altariplaat--mensa--suur massivne kivilaud, mille toimetatakse ristiusu kultuslikke toiminguid. superfrontale--kaunistus mensa taga oleval seinal, tihti krutsifiksiga keskel, millest hiljem arenes altarimaal. altarimaal--19.sajandil üldiseks saanud Kristuse elu kujutav lihtsamas raamistuses suureformaadiline maal altari peakaunistusena. peaaltar--kõrgaltar--kiriku kõige tähtsam ja suurem altar.Kiriku idaotsas apsiidi ees või sees.
Horemheb tahab printsess Baketamonit. Vaarao joob Sinuhe antud mürki. Sekenre uus vaarao, kes upub. Järgmine vaarao Tut, kuninglik nimi on Tutankhamon. Nefretite pakub end Horemhebile. 6 ptk Lapsik vaarao. Kogu hoovkond lahkub Akhetatonist. Meti kalapuhastaja kibe kõne. Oma maja varemete juurest leiab Sinuhe Muti. Ta on ehitanud katuse majale ja pakub halvaks läinud toitu. 7 ptk Horemheb Sekmeti templis sõda tunnistamas. Südamete purustamine altaris. Vabatahtlikud saavad suure sõjasaagi, need kes ei tahtnud tulla, jäävad saagita ja peavad olema koormakandjad. Eesmärgiks vabastada alamjooks ja võita tagasi heetlastelt Süüria. Sinuhe läheb Horemhebiga sõtta · Nefretite petab vaaraod, heetlased. · Korratus Teebais · Mäss Ammoni ja Atoni pooldajatele vahel · Akhetatoni vaarao ja linna dekadents · Sõjaks valmistumine XIV Raamat PÜHA SÕDA I ptk
loovutasid koha naturalistlikele figuuridele ja portreedele, milles rõhutati kujutatava isiku individuaalsust. Loodi kujusid ja reljeefe igas vanuses inimestest, imikutest nõtrade raukadeni; meisterlikult anti edasi etnilisi iseärasusi. Pergamoni koolkonna kuulsaim ja suurepäraseim teos oli Zeusi altar, mida ümbritses 2,3 meetrit kõrge ja 130 meetrit pikk friis. Sellel on kujutatud jumalate võitlust gigantidega. Pergamoni altaris on ilmekalt näha hellenistliku plastika üldised tunnused püüe tohutute vormide ja ülemäärase tundekülluse poole. Rhodosel valminud töödest on tuntuim grupp "Farnese härg", mis kujutab stseeni, kuidas kaks noormeest seovad metsiku härja sarvede külge kuninganna Dirke, kes oli piinanud nende ema. Sama tüüpi on kuulus "Laokooni"-grupp, millel näeme Trooja preestri Laokooni ja tema poegade tapmist jumalate saadetud madude poolt. Seda peeti kaua aega antiikkunsti
annaabi.ee 
