mehed käitusid tulnukatega. Inimestest või tulnukatest ei hoolitud üldse. Ühiseid jooni võib leida ka filmi ja Lõuna-Aafrikas toimunud apartheidi vastu ehk siis aafrikas eraldati erinevad rassid nagu ka filmis eraldati tulnukad, samuti vaesemate aafrika paikade elamustingimused sarnanevad filmis olnud tulnukate elamustingimustega. Filmis suurettevõted valvasid ja külastasid slummi, et tulnukate relvasi saada ,aitamata neil näiteks elamistingimusi parandada. Samuti ehitavad aafrikasse mutlikorporatsioonid oma tehaseid, et odavat tööjõudu saada, kuid elanikkonnast ei hoolita, samuti ei hoolita ei loodusest selle ümber, peaasi, et ettevõte teeniks kasumit. Tänapäeva sotsiaalse probleemina võib välja tuua ka rassilise diskrimineerimise, filmis kutsuti tulnukaid krevettideks samuti kutsutakse mustanahalisi neegriteks. Rassilist ja usulist
armastavad meid külastada. Elu on paratamatult üks suur teadmatus. Elu on lühike, mille pikkust me ette arvata ei oska. Elu lühiduse tõttu on just armastus, perekonna loomine oluline, et oleks keegi kes meid mäletaks. Perekond ei ole ainult kaaslane, lapsed, sinna alla kuuluvad parimad sõbrad, kellest saab ise hakanud perekond meie ellu. Tänapäeval kiire elutempo tõttu jääb meie elus paljud asjad märkamata. Tükike vähe jääb hoolimata, aitamata ning andmast rohkem edasi oma perekonnale ja paljudele meie lähedastele. Iga üks unistab meist heast elust, heast perekonnas, sellepärast on oluline aega kasutada luues sellest imeliseim tunne kogu eluks.
Inimene on esimene keskne mõiste. Iga õde peaks kohtlema inimest sõbralikult ja viisakusega. Heasüdamlik ja viisakas peab olema mitte ainult rikaste ja mõjuvõimsate inimestega, vaid ka nendega, kes on madalamast ühiskonnakohist. Isegi kui see inimene ei ole hoolitsetud välimusega ja puhaste riietega. Ka sellist inimest peab õde abistama, sest igal inimesel on õigus saada meditsiinilist abi. Olles õde peab abistama ka neid, kellel on muud tõekspidamised ja väärtused. Ei tohi jätta aitamata selle inimese, kellel on teine usk või madal sotsiaalne staatus. Sest kõigil inimestel on õigus elada elamisväärset elu. Õed on ühed neist, kes peavad sellise elu tagama abistades ja nõustades inimesi. Õde peab olema inimlik ja aktsepteerima kõiki inimesi ning vajaduse korral aitama ning juhendama. Kõikide inimeste eest tuleb ka hoolitseda. See hoolitsus peab olema hooliv hoolitsus. See tähendab seda, et õde peab siiralt huvituma patsiendist ja tema heaolust
on õdede klientideks patsiendid. Iga õde peaks kohtlema inimest sõbralikult ja viisakusega. Heasüdamlik ja viisakas peab olema mitte ainult rikaste ja mõjuvõimsate inimestega, vaid ka nendega, kes on madalamast ühiskonnakohist. Isegi kui see inimene ei ole hoolitsetud välimusega ja puhaste riietega. Ka sellist inimest peab õde abistama, sest igal inimesel on õigus saada meditsiinilist abi. Olles õde peab abistama ka neid, kellel on muud tõekspidamised ja väärtused. Ei tohi jätta aitamata selle inimese, kellel on teine usk või madal sotsiaalne staatus. Sest kõigil inimestel on õigus elada elamisväärset elu. Õed on ühed neist, kes peavad sellise elu tagama abistades ja nõustades inimesi. Tähtsaks eetika valdkonnaks on ka konfidentsiaalsus, mida ei tohi jätta lugupidamiseta. ALLIKA LOEND Гуцуляк, С. А. (2012). Философия сестренского дела. Научные теории и модели сестринского дела
elu siht." (Trofimov) · "On ju täiesti selge, selleks et õiget moodi elama hakata, on tarvis enne lunastada minevik, teha sellele lõpp, kuid lunastada saab teda ainult kannatustega, ainult tavatu lakkamatu tööga." (Trofimov) 4) Probleemid: · Priiskav eluviis (näiteks balli korraldamine, kuigi tegelikult on kitsas käes). · Raskuste eitamine (usutakse, et võlvad kaovad iseenesest, mitte kuidagi kaasa aitamata). 5) Seosed tänapäevaga Kuna Tsehhov pigem naeruvääristas raamatutegelasi, siis ei usu ma, et selliseid inimesi, kes suures kitsikuses priiskaksid, olemas on. Seega pole neid ilmselt ka tänapäeval. Kuigi selliseid inimesi, kes pettuse ohvriks langevad, nagu Ravenskaja on kindlasti palju. Tänapäeval on lihtsam naiivseid inimesi tüssata, sest inimmõistus on edasi arenenud, mistõttu on lihtsam pettusi korda saata. Uue arvutiprogrammi kirjutamine ei nõua enam erilist geniaalsust.
elu siht." (Trofimov) "On ju täiesti selge, selleks et õiget moodi elama hakata, on tarvis enne lunastada minevik, teha sellele lõpp, kuid lunastada saab teda ainult kannatustega, ainult tavatu lakkamatu tööga." (Trofimov) 4) Probleemid: Priiskav eluviis (näiteks balli korraldamine, kuigi tegelikult on kitsas käes). Raskuste eitamine (usutakse, et võlvad kaovad iseenesest, mitte kuidagi kaasa aitamata). 5) Seosed tänapäevaga Kuna Tsehhov pigem naeruvääristas raamatutegelasi, siis ei usu ma, et selliseid inimesi, kes suures kitsikuses priiskaksid, olemas on. Seega pole neid ilmselt ka tänapäeval. Kuigi selliseid inimesi, kes pettuse ohvriks langevad, nagu Ravenskaja on kindlasti palju. Tänapäeval on lihtsam naiivseid inimesi tüssata, sest inimmõistus on edasi arenenud, mistõttu on lihtsam pettusi korda saata. Uue arvutiprogrammi kirjutamine ei nõua enam erilist geniaalsust.
Vendadele ja seltsimeestele ongi kõik ühine, teistele aga teatud asjad ühtedele rohkem, teistele vähem, sest ka sõprust võib olla kas rohkem või vähem. Erineb ka see, mis on õiglane, sest see pole sama vanematel laste suhtes, vendadel omavahel, seltsimeestel, kodanikel, ja samuti ka muude sõprusliitude puhul. Pole sama ka see, mis kõigi nende suhtes on ebaõiglane, näiteks on hullem raha seltsimehelt välja petta kui kaaskodanikult, hullem jätta aitamata venda kui võõramaalast või lüüa isa kui kedagi teist. Koos 6 Näiteks vanemahüvitise debatis jaotava õigluse kohaselt tuleks kõrgemapalgalisele emale maksta suuremat toetust, võrdsustava õigluse puhul peaks toetus kompenseerima sissetulekute ebavõrdsust. 17 sõprusega tugevneb loomulikult ka õiglus, nii et need puudutavad samu isikuid ja on ulatuselt võrdsed
annaabi.ee 
