Brit-dance- popturu toode Mainstream rock- algupärane rock. Sting, pink floyd... House- disco järglane. Esimene tantsumuusika mida oli võimalik teha ka kodus, koduarvutil Heavy metal- Tõsine, mittemeelelahutuslik. Mõjutajateks punk ja Briti rock Teen-pop- praeguste poisetebandide otsene eelane. 80ndate l6pu POP-plahvatus Uus plahvatuslik suund: E-ROCK(ecstacy järgi) Ilmse viitega 60ndatesse. Buum puhkes 1988. Aasta suvel. Stiililiselt HOUSE+TECHNO. Kuna erguti ECTASY oli veel keelustamata siis oli teda ka laialt saada. Pidusid hakkati kutsuma Warehouse raves. 1989. aastal suured. Kuni 20 000 osavõtjaga rave peod. Rave partyde keskuseks Matchester.
Selles ülikoolis õppis ta koos Evert Hughesi, Gregory Adamsi ja Edward Shilsiga. Goffmani suurimaks panuseks sotsiaalsesse teooriasse peetakse tema uurimust sümboolsest interaktsioonist läbi dramaturgilise analüüsi. Tema uuringute teised valdkonnad hõlmavad sotsiaalset korda ja interaktsiooni, tunnete haldamist, institutsioonide tähtsust ja stigmasid. (Wikipedia 2012) E. Goffmani teadlaskarjääri põhirõhk jääb 60ndatesse aastatesse, kui ta töötas Berkeley (California) ülikoolis koos kuulsa ameerika sotioloogi G. Blumeri poolt kokkupandud sotsioloogide meeskonnaga: D. Legget, M. Lipset, N. Smelser, U. Peterson jt. (Kravtsenko 1997) Goffman on kirjutanud hulgaliselt etüüde ja esseesid. Materjali nende jaoks kogus ta Ameerika linnadest, jälgides vahetult invaliidide ja eluheidikute elu, psühhiaatriahaiglaid, kasiinode külastajaid jne. Jälgimise eesmärgiks oli uurida inimeste käitumist nende igapäeva
Iseloomulikud uuringud nt rõivastusest ja elamutest-elamusisutusest. Nähakse sotsiaalseid suhteid, hierarhiate suhteid. Uurida läbi esemete rahvust. 24.03 Nõukogude argielu uurimine Nõukogude uurimine: oluline, kuna muutis palju Eesti argielu, käis kaasas üldine modernsieerumine (ka tehnoloogia areng). Muutuste piir tõmmati sageli 60ndatesse. Olulised ka sotsiaalsed ja kultuurilised aspektid, kaasaegse mitmekultuurilise Eesti mõistmine. Materiaalne keskkond tänaseni. Generatsiooniülene väärtus kogemus seob eelmiste põlvkondadega ligipääsetav inimeste kogemuste kaudu. Argielu uurimisest Argikultuuri väljendusvormid hõlmavad kõike inimese loodut: esemeid, sotsiaalseid suhteid ja institutsioone, käitumisvorme, uskumusi, väärtusi jne.
Mater familias juhib majapidamist ja käsutab teenijaid. Ta võib vabalt väljas käia koos saatjaskonnaga. Kuigi tal puuduvad poliitiliselt õigused, teab ta kuidas mõju avaldada, olgu siis survega oma abikaasale. 4) Lapsed; laste hülgamine Ema- ja isaarmastus on väga hiline nähtus(18.saj). eelkõige luges roomlasele teadmine et tal on pärija. Väikelaste suremus oli kõrge, keskmine eluiga aga madal(vaid 10% jõuab 60ndatesse). See nõuab et abielule järgneks kohe palju lapsi. Tihti oli sünnitamine saatuslik. Kui isal polnud pärijat, võis ta mõnest teisest perekonnast poja adopteerida. Lapse saatus pole sünnist saadik paigas, sest isa võib lapsest ära öelda, orjusesse müüa jne. On vaja, et isa oma lapse esimestest nutukarjetest tunnistaks. Expositi(o)-lapse hülgamine. Kui seda ei tehta, siis laps uputatakse või jäetakse saatuse hooleks. See ei tähenda aga et vanemad polnud võimelised lapsi armastama
mõistega. Koht kus ta seda näeb ilmnemas on armulaud (kristlik), tema tõlgendus: kristuse ihu on kõige puhtam ja pattudest kõige vabam, seda süües puhastume nendest räpasustest, samal ajal saame teada oma puudujääkidest, saame kaasa puhtuse aga ka süütunde. Meie räpasus spiritualiseeritakse, kehalisest räpasusest saame lahti, saame teada oma hingelisest vajakajäämisest, oma patususest. Kõige gnostilisem näide popkultuurist fikseeritav 60ndatesse aastatesse, siis konsentreerus, psühedeelia nime alla. Algselt tegelikult toetub LSD võtmele (pm meskaliin keemiliselt loodud, vaimuhaiguste jaoks) valgus kultuuri laiali (lasteraamatud, folkloor). Pshüedeelne kultuur, teataval määral jumalik/vaimse otsing. Filosoofiliselt öeldes mindi otsima nomenaalset tasandit, asja iseneses, seda mis on seletamatu. Narkootiline kogemus peaks aitama tabama seletamatut. (Naisprintsiibi vastu mässamine ka looduse/loomulikkuse vastu, urbanistlik
Viivi Luik, Paul-Eerik Rummo, Jaan Kaplinski, Hando Runnel, Juhan Viiding. Nooremate autorite tuumik 1970ndate alguses koondav ,,Närvitrükk": Toomas Liiv (kriitika momendid, loodusfoon), Johnny B. Isotamm (1960ndatest alates, osales käsikirjalistes almanahhides) ja Joel Sang. Baturin (debüüt 1960ndate lõpul, looduslähedane paigaluule, murdeluule elustamine). 7. Paul-Eerik Rummo luule ja näidendid. Suur osa loomingust jääb 60ndatesse ja 70ndate algusesse, hiljem pilt hõreneb. Luuleloomingi periodiseerimine: 2 esimest kogu algusperiood, teises kogus hakkab muutuma, 3. kogu teine periood, 4. periood 70ndate vahetusel, 5. periood on kõik aastakümned, mis pärast seda tulevad. Esikkogu ,,Ankruhiivaja" (1962) sulaajastu luulekogu. Rummo esimene vasikas, kes ei taha minna aia taha. Siiralt kirjutatud luuletused, kõrgustesse püriv.
annaabi.ee 
