19.sajandi vene kirjandus (0)

1 Hindamata

Реализм 1 часть (1 семестр)

Зарождение реализма в русской литературе
С конца 1830-х годов в литературе происходят изменения:

Романтизм начинает себя изживать, читатели ожидают чего-то нового. В 1840-е годы меняется иерархия жанров. На первом плане – прозаические жанры (прозаизация поэзии)

Главные поэты уходят из жизни

С конца 1830-х литература становится профессией. Поэты и писатели жили на доходы от написанных текстов.
Романтики считали ценностью героя душу, эмоции, чувства и отрицали вещи, материю, природу. Реалисты же стремились показать правдивость действительности (правдоподобие). На смену элегий, баллад и поэм пришли очерк, рассказ, новелла, повесть и роман. Стихи печатаются редко.
Возникновение реализма связано с публикациями в журнале «Современник» (попавший в руки Н.А. Некрасова и И.И. Панаева в 1847г).
Главная фигура реализма – критик, «западник» В.Белинский. Он сплачивал писателей, хотевших писать по-новому, противник романтизма. Требовал от писателей смены темы – нужно повествовать о жизни социальных низов, а не об аристократах. Западничество – идеологическое направление, актуализирующееся в рус.культуре с конца 30-х годов (противостоит славянофильству) – суждение о том, что история России началась с реформ Петра 1. Западники считали, что понятие личности чрезвычайно важно для русской истории и культуры. Всегда подчеркивается роль личности в истории. Считали, что смирение – приобретенное качество. В. Белинский, Тургенев и др. Славянофильство – направление русской общественной мысли, суждение о том, что Пётр 1 и его реформы – ошибка, он провел из насильно. Важная черта славянофильства – религиозность и церковность. Славянофилы считали, что русские должны идти своим путем, Петр 1 не учитывал интересы народа. Русский человек – часть целого – «соборности», индивидуальность неважна. «Общинное начало», «соборное начало» - зарождается в русском человеке. Славянофилы считали, что смирение – врожденное качество. К.С. Аксаков и И.С. Аксаков, А.С. Хомяков и др.
40-е годы: Появляется Натуральная школа (Тургенев, Гончаров, Достоевский, Писемский, Островский, Некрасов и др.). Возникла под влиянием творчества Гоголя. Литература должна быть подражанием действительности (обличение и искоренение пороков).
Раньше в литературе доминировали писатели-дворяне, теперь – разночинцы.

“Современник” Некрасова в конце 1840-х гг.
Литературный и общественно-политический ежемесячный журнал. 1847г – обновление журнала «Современник» (создан Пушкиным, продолжил работу в журнале Плетнев). Попадает в руки Н.А. Некрасова и И.И. Панаева – берут в аренду у издателя Плетнева. С публикациями в журнале связано возникновение реализма. Программу журнала определяли статьи его идейного руководителя В. Г. Белинского. Критик, «западник» В.Белинский. Он сплачивал писателей, хотевших писать по-новому, противник романтизма. Требовал от писателей смены темы – нужно повествовать о жизни социальных низов, а не об аристократах.
Некрасов привлёк к участию в журнале И. С. Тургенева, И. А. Гончарова («Обыкновенная история»), А. И. Герцена («Кто виноват?», «Сорока-воровка», «Записки доктора Крупова»), Н. П. Огарёва, А. В. Дружинина («Полинька Сакс»), Д. В. Григоровича («Антон-горемыка»), П. В. Анненкова. Журнал печатал произведения Л. Н. Толстого, статьи Т. Н. Грановского, С. М. Соловьёва, К. Д. Кавелина. Журнал публиковал переводы произведений Ч. Диккенса, Жорж Санд, Теккерея и других западных писателей. Руководителем журнала с 1853 года стал, наряду с Некрасовым, Н. Г. Чернышевский и с 1856 года — Н. А. Добролюбов. С 1858 года журнал вёл резкую полемику с либеральной и консервативной журналистикой, стал идейным центром и трибуной революционно-демократического направления русской общественной мысли. Это повело к расколу в редакции: её покинули Толстой, Тургенев, Д. В. Григорович.
В июне 1862 года журнал был приостановлен на 8 месяцев «за вредное направление».
В редакцию возобновленного Некрасовым в начале 1863 года журнала вошли М. Е. Салтыков-Щедрин (до 1864), М. А. Антонович, Г. З. Елисеев, А. Н. Пыпин. В журнале печатались произведения Салтыкова-Щедрина, В. А. Слепцова, Ф. М. Решетникова, Г. И. Успенского, П. А. Гайдебурова.
28 мая 1866 года журнал был закрыт личным распоряжением императора Александра II.

“Натуральная школа”
40-е годы: Появляется Натуральная школа (Тургенев, Гончаров, Достоевский, Писемский, Островский, Некрасов и др.). Возникла под влиянием творчества Гоголя (родоначальник натуральной школы).
Термин «Натуральная школа» был впервые употреблён Фаддеем Булгариным в качестве пренебрежительной характеристики творчества молодых последователей Николая Гоголя в «Северной пчеле» от 26 января 1846, но был полемически переосмыслен Виссарионом Белинским в статье «Взгляд на русскую литературу 1846 года»: «натуральное», то есть безыскусственное, строго правдивое изображение действительности. Основной доктриной «натуральной школы» провозглашался тезис о том, что литература должна быть подражанием действительности (обличение и искоренение пороков).
Формирование «Натуральной школы» относится к 1842—1845 годам, когда группа писателей (Николай Некрасов, Дмитрий Григорович, Иван Тургенев, Александр Герцен, Иван Панаев, Евгений Гребёнка, Владимир Даль) объединились под идейным влиянием Белинского в журнале «Отечественные записки».
Натуральная школа обращается не к идеальным, выдуманным героям — «приятным исключениям из правил», но к «толпе», к «массе», к людям обыкновенным и чаще всего к людям «низкого звания».
«Натуральная школа» вызывала критику представителей разных направлений: её обвиняли в пристрастии «к низкому люду», в «грязефильстве», в политической неблагонадёжности (Булгарин), в односторонне отрицательном подходе к жизни, в подражании новейшей французской литературе.
После смерти Белинского само название «натуральная школа» было запрещено цензурой. В 1850-е годы употреблялся термин «гоголевское направление». Позднее термин «гоголевское направление» стали понимать шире, чем собственно «натуральная школа», применяя его как обозначение критического реализма.

Жанровые особенности физиологического очерка
Ф.о. – заимствован из французской литературы, художественный текст должен строится подобно научному. Персонажи – типы биологических существ. 1845г – манифест русского реализма – сборник «Физиология Петербурга», состоит из ф.о. Персонажи – представители определенных профессий, социальных низов.
Структура ф.о.:

Жанр с оморфной композицией, текст из фрагментов, связанных между собой логически. Ф.о. состоит из описания, диалога и портрета персонажа.

В ф.о. становятся героями те, которые принадлежат к обыкновенным людям, ничем не выдающимся. Тип – персонаж, похожий на других, обобщенный, неяркий персонаж (Хлестаков, Коробочка, Чичиков и др.)

Язык. Авторы очерков интересуются диалектами. Характерно предельное приближение к действительности (чего не было в романтизме)

Интерес авторов к документу или псевдо-документу. Псевдо-документ - имитация реального документа (напр. У Тургенева – снять угол - объявление).

Поэзия Тургенева
Тургенев вступил в литературу как поэт. С Лермонтовым у Тургенева было всего несколько встреч, которые не привели к тесному знакомству, но творчество Лермонтова оказало на него определённое влияние. Он постарался усвоить ритм и строфику, стилистику и синтаксические особенности поэзии Лермонтова. Наиболее ощутима связь с творчеством Лермонтова в стихотворении «Исповедь» (1845), обличительный пафос которого сближает его с лермонтовским стихотворением «Дума»[20].
Тургенев неоднократно говорил, что испытывал чувство стыда при упоминании о своей поэтической деятельности, и никогда не включал стихотворения и поэмы в собрания своих сочинений. "Я чувствую положительную, чуть не физическую, антипатию к моим стихотворениям - и не только не имею ни одного экземпляра моих поэм - но дорого бы дал, чтобы их вообще не существовало на свете."
А между тем поэзия Тургенева интересна во многих отношениях. Именно в поэзии наметились некоторые темы, мотивы, образы его прозы. В 30-е и первой половине 40-х годов поэзия занимает преобладающее место в его творчестве.
Любовные стихи Тургенева обращены к разным женщинам, но большая их часть является отражением его романа с Татьяной Бакуниной. Дошедшие до нас 3 письма Тургенева к Т.Бакуниной, и особенно, 9 писем к нему Бакуниной дают представление об этом романе, очень кратковременном, но оставившем свой след и в поэзии, и в прозе писателя. Стихи: «В ночь летнюю, когда, тревожной грусти полный…», «Когда с тобой расстался я…», «Долгие, белые тучи плывут…», «Дай мне руку — и пойдем мы в поле…», «Нева» и др.
Стихи Тургенева настолько напевны, лиричны, мелодичны, что на его стихи были написаны прекрасные романсы, которые входили в репертуар цыганских хоров и получили широкое распространение.
Любовью всей жизни Тургенева была молодая испанская певица Полина Виардо. Она вместе с 40-летним мужем французом Виардо приезжает из Парижа в Петербург. Здесь ее ожидает головокружительный успех, "всеобщее опьянение восторга". Тургенев старается бывать там, где находится Полина со своим семейством, с которым у писателя установились чрезвычайно теплые дружеские отношения. Посвященные Виардо стихи : «В дороге», «Ах, давно ли гулял я с тобой!», «К чему твержу я стих унылый…» и др. Он, как птица, два раза в год совершал перелет : весной отправлялся в русскую деревню, а осенью возвращался в Париж, он как бы предчувствовал свою смерть вдали от родины и пишет стихотворение: "Как упоительны в России вечера."
Весной 1882 года обнаружились и первые признаки заболевания (подагра), вскоре оказавшегося для Тургенева смертельным. При временном облегчении болей он продолжал работать и за несколько месяцев до кончины издал первую часть «Стихотворений в прозе» — цикл лирических миниатюр, который стал своеобразным его прощанием с жизнью, родиной и искусством. Книгу открывало стихотворение в прозе «Деревня», а завершал её «Русский язык» — лирический гимн, в который автор вложил свою веру в великое предназначение своей страны.

Драматургия Тургенева
Иван Сергеевич Тургенев отдал дань театру в самом начале творческого пути. Все пьесы были написаны им до 1852 года, то есть до выхода «Записок охотника», после чего он к драматургии не возвращался.
В начале своей деятельности Тургенев, охваченный романтическими настроениями и увлеченный романтической литературой, тяготел к трагическим темам и трагедийным жанрам. Набираясь литературного опыта, он работал над переводами «Отелло» и «Короля Лира» Шекспира, причем переводил эти трагедии не целиком, а выборочно, с целью изучения Шекспира и освоения литературных приемов драматургии.
Переводил юный автор и «Манфреда» Байрона. Под впечатлением этого произведения он написал свое первое произведение — драматическую поэму «Сте́но» (1834).
Первое его драматическое произведение «Неосторожность» (1843)—пародия на современные ему романтические драмы с их пристрастием к испанским сюжетам, сверхбурными страстями, с убийствами и т. п. «Безденежье» (1845) —проба в жанре комедии, сделанная не без влияния «Ревизора».
В 1850 году Тургенев создал главное свое драматическое произведение — пятиактную комедию «Месяц в деревне», где круг интересовавших писателя проблем выразился наиболее полно.
Два мира — умирающий и зарождающийся — столкнулись в пьесе, определив ее конфликт.
Пьесы «Нахлебник», «Холостяк», «Провинциалка» и «Месяц в деревне» пользовались успехом благодаря прекрасным постановкам на сцене.
К последователям Гоголя-драматурга Тургенев причислял и себя.

Записки охотника
Цикл рассказов писался в 40-50е годы. Отдельным изданием «Записки охотника» вышли в 1852 г., получив широкое признание передовой литературной общественности. До этого Тургенев публиковал рассказы в журнале «Современник». В редакцию 1852 года вошло 22 рассказа. В 1870-е написал еще 3 рассказа. Всего – 25 рассказов. Тургенев выстраивал композицию цикла сознательно: продумывал порядок расположения текстов. В отдельном издании порядок другой. Общая тема цикла – русский национальный характер. Тургенев хотел представить своё видение национального характера. Действие происходит в провинции, в усадебном пространстве. Эта книга – художественная модель российской жизни. Тургенев стремится изобразить несколько социальных слоев:

Образы русских крестьян – главное место в книге («Хорь и Калиныч», «Певцы», «Бирюк», «Ермолай и мельничиха», «Живые мощи», «Бежин луг»)

Образы помещиков (дворян) («Гамлет Щигровского уезда», «Татьяна Борисовна и её племянник», «Чертопханов и Недопюскин», «Два помещика»)

Образы разночинцев («Уездный лекарь», «Смерть»)
Книга проникнута протестом против крепостничества, призывом к освобождению народа. Показывает Тургенев и разные формы протеста крестьян против крепостного права.
В 30-40е годы был распространен русский философский идеализм. В рассказе «Гамлет Щигровского уезда» Тургенев показывает, что философские кружки лишают людей самостоятельности – герой рассказа Василий Васильевич – неоригинальный человек («серая масса»), эрудированный, но боится, что его примут за дурака, неуверенный в себе. Он не может ничего поделать с собой, т.к. виновата кружковая атмосфера.
В рассказах также уделяется внимание подробному описанию природы. Образ рассказчика – везде один и тот же. Он – охотник, дворянин, наблюдает за тем, что происходит. Проблема объективного повествования – не оценивается, кто плохой, кто хороший, - оценки спрятаны в тексте.

Жанровые особенности романов Тургенева
Тургенев написал 6 романов: «Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне», «Отцы и дети», «Дым», «Новь».
В романах Тургенева изображаются в основном сильные женщины. Как и в повестях, в романах Тургенева большое место уделяется любовной теме, которая, однако, чего не было в повестях, всегда дается в сплетении с исторической темой, а точнее, с темой смены поколений, рассматриваемой на широком фоне движения современной – европейской и русской – Истории.
Структура романа Тургенева:

Исторический пласт – актуализация истории

Психологический пласт – у героев свой внутренний мир, читатель додумывает

Экзистенциональный пласт (философский) – обобщения относительно закономерности жизни в целом.
Первые три романа Тургенева («Рудин», «Дворянское гнездо», «Накануне») посвящены еще “николаевскому” времени, но происходящее в них изображается как предчувствие и подготовка того, что случится после 1855 г. – эпохи “великих реформ” Александра II. Четвертый роман «Отцы и дети» написан в год отмены крепостного права – 1861г. Это социально-психологический роман, в котором главное место отведено общественным коллизиям. Роман о двух поколениях – отцы – романтики, ориентируются на философию, дети – нигилисты, ориентируются на естественные науки. Тургенев убежден, что нигилизм обречен на гибель. Два последних романа Тургенева («Дым», «Новь») отличаются подчеркнутой идеологической заостренностью. Споры героев ведутся уже не по отвлеченным философским проблемам, а по вопросам самым живым, актуальным для русской жизни.

Поэтика повестей Тургенева и ее отличие от поэтики романов
В начале работы Тургенев обычно называл свои крупные произведения "повестями". Впервые все свои небольшие по объему произведения ("Рудин", "Накануне", "Дворянское гнездо", "Отцы и дети", "Дым", "Новь") Тургенев назвал романами только в предисловии к изданию 1880 г., спустя много лет после их первой публикации.
Повесть чаще всего представляется Тургеневу как судьба одной молоденькой незнакомой девушки, лицо которой он случайно увидел в окне в чужом городе (например, «Ася»). Но Тургенев пишет ряд повестей и о людях, «выломившихся» из социальной среды, к которой принадлежат по происхождению и воспитанию. Этой теме посвящены «Дневник лишнего человека» (1850), «Два приятеля» (1853), «Затишье» (1854), «Переписка» (1854), «Яков Пасынков» ( 1856 ). Герои этих повестей терпят неудачу в попытках заняться полезной деятельностью или найти личное счастье.
Роман - результат долгих размышлений о русской жизни, о своем времени и об истории. В романе шире, чем в повести, представлена российская жизнь, затрагивается более широкий круг общественных вопросов.
В большей части повестей Тургенева повествование ведется от 1-го лица, в романах – от 3-го лица.
Роман драматичней повести, для него характерно преобладание действия. Даже диалог здесь насыщен информацией о событиях. Диалог занимает большое место в повести, но его значение специфично: в речевых интонациях передаются эмоции героев, т.е. диалоги создают эмоциональную атмосферу.
Как и в повестях, в романах Тургенева большое место уделяется любовной теме, которая, однако, чего не было в повестях, всегда дается в сплетении с исторической темой, с темой смены поколений, рассматриваемой на широком фоне движения современной – европейской и русской – истории. Время действия в романах и повестях Тургенева сравнительно очень коротко, а место действия ограничено. Это обычно один-два месяца пребывания героев в дворянской усадьбе, или в городском доме, или на курорте за границей. И это всегда летние месяцы.

Идейный замысел романа “Рудин”
«Рудин» – первый роман Тургенева, написанный в напряженное время, когда все уже предвещало падение крепостного права. Роман «Рудин» — произведение об эпохе 30-х — начала 40-х годов – эпохе философского идеализма (ряд молодых людей увлекались немецкой классической философией, пытались применить в русской) (при Николае 1). Тургенев пишет Рудина в своем имении в 1855г. Читает друзьям вслух – сделали много замечаний, перерабатывает. Перерабатывал роман в сторону эпичности. В р. Появилась общественная проблематика (в отличии от первого варианта - повести). 1856г – вышел с подзаголовком повесть в Современнике. В 1860г – роман.
Тургенев думал назвать свой роман «Гениальная натура», и в этом названии, по замыслу Тургенева, одинаково важны были обе его части. Под «гениальностью» разумели тогда вообще умственную одаренность, широту взгляда, высокие запросы духа, бескорыстное стремление к истине. Это все было у Рудина, и даже Лежнев, ясно видевший недостатки своего бывшего друга, эти его качества признавал. Зато «натуры», то есть твердости воли, умения преодолевать препятствия, понимания обстановки, - этого у Рудина не было. Он умел зажигать людей, но не мог вести их за собой.
За героем первого романа Тургенева Дмитрием Рудиным давно закрепилось прозвище «лишний человек», хотя этим именем он в романе не назван. Происходит этот термин от повести Тургенева «Дневник лишнего человека» (1850). В ряде повестей, предшествовавших «Рудину» («Два приятеля», «Затишье», «Яков Пасынков», «Переписка»), Тургенев тщательно вырисовывал этот тип человека, пристально всматривался в него и старался беспристрастно взвесить его достоинства и недостатки. Он брал разных людей этого рода, ставил в разные жизненные положения, чтобы выяснить, в чем их главные особенности и как, в зависимости от обстоятельств, складывается их судьба. Это длительное художественное изучение приводило Тургенева к заключению, что в большинстве своем это люди добрые и благородные, но при всем том бессознательно эгоистичные и чрезвычайно неустойчивые. Их чувства искренни, но не прочны, и печальна бывает участь молодых девушек, связывающих с ними свою жизнь.
В 1860 году Тургенев включил роман в собрание своих сочинений и дописал его финальный эпизод. «Бесприютный скиталец», не нашедший себе дела в России, кончил жизнь на парижской баррикаде во время июньского восстания 1848 года. Человек, который испугался запрета Дарьи Михайловны Ласунской, оказался способен к героическому порыву. Еще до того как был дописан эпилог, читателю стало ясно, что Рудин прожил свою жизнь не напрасно, что он был нужен России, что его проповедь будила потребность в новой жизни.

Особенности тургеневского психологизма в романе “Дворянское гнездо”
«Дворянское гнездо» — роман, написанный Иваном Сергеевичем Тургеневым в 1856—1858 годах, впервые опубликованный в 1859 в журнале «Современник». Посвящен эпохе 1830-40х годов – эпохе философского идеализма, как и роман «Рудин».
Тургенев не развертывает психологического анализа переживаний своих героев, как это делают его современники Достоевский и Л.Толстой. Он сосредотачивает внимание читателя не на самом процессе переживаний, а на отдельных этапах этого процесса в их внешнем проявлении, но о том, что делалось в душе Лизы, влюбленной в Лаврецкого, мы только догадываемся. Тургенев передает всю полноту внутренней жизни героев при помощи внутреннего монолога (у Лаврецкого) и тем, что изображение каждого момента в переживаниях Лаврецкого и особенно Лизы дополняется намеками на то, что делается в их душах.
Чувства героев романа, их настроения передаются иногда через паузы, иногда просто через взгляды, выражение лица или интонации голоса. В нарастающем сближении Лизы и Лаврецкого Тургенев выделяет трагический мотив, как будто надвигалось что-то сложное, важное, жуткое. Это придает особенную значительность изображению их чувств. “Лаврецкий посмотрел на нее, она на него посмотрела - и обоим стало почти жутко”. Образуется невидимое, но все время ощущаемое читателем движение - развитие их любви друг к другу. Это ощущение усиливается тем, что иногда Тургенев прибегает к лирическим комментариям, к восклицаниям и афоризмам, поясняющим, что происходит в душах его героев (”что-то веселое и чудное”, “что-то таинственно приятное”). Тургенев - великий мастер в передаче интимных переживаний человека. Никогда не употребляя резких романтических красок, он достигает романтического настроения в поэтическом изображении тайн любви.
Любовь Лизы и Лаврецкого почти молчалива. Оставаясь наедине Лаврецкий и Лиза мало разговаривали друг с другом, молчаливо переживая то, что развивалось в их сердцах. Лирические умолчания часто сопровождаются лирическими вопросами самого автора, подчеркивающими силу и глубину чувств его героев. “Да и к чему было говорить, о чем расспрашивать? Она и так все понимала, она и так сочувствовала всему, чем переполнялось его сердце”.
В образе Лизы сказались свобода взгляда, широта восприятия жизни, правдивости ее изображения. Как пушкинская Татьяна, Лиза — из тех героинь русской литературы, которым легче отказаться от счастья, чем причинить страдания другому человеку.
Лаврецкий не только потомственный дворянин, он также и сын крестьянки. Он этого никогда не забывает, он ощущает в себе “мужицкие” черты, и окружающие удивляются его необыкновенной физической силе. Герой и происхождением, и личными качествами близок к народу. Но вместе с тем на формирование его личности оказали влияние и вольтерианство, англоманство отца, и русское университетское образование.
В рассказе о нескольких поколениях Лаврецких отражена сложность русской жизни, русского исторического процесса. Глубоко значителен спор между Паншиным и Лаврецким. Он возникает вечером, в часы, предшествующие объяснению Лизы и Лаврецкого. И недаром этот спор вплетается в самые лирические страницы романа. Для Тургенева здесь слиты воедино личные судьбы, нравственные искания его героев и их органическая близость к народу.
Лаврецкий доказал Паншину невозможность скачков и надменных переделок с высоты чиновничьего самосознания - переделок, не оправданных знанием родной земли; привел в пример свое собственное воспитание, требовал прежде всего признания “народной правды и смирения перед нею…”.
Он не принимает душой религиозного самоотречения Лизы, не обращается к вере как к утешению, но испытывает нравственный перелом. Отречение все же происходит, хотя и не религиозное, — Лаврецкий “действительно перестал думать о собственном счастье, о своекорыстных целях”. Его приобщение к народной правде совершается через отказ от эгоистических желаний и неутомимый труд, дающий спокойствие исполненного долга.

“Накануне”
Чернышевский считал, что герои Тургенева – «лишние люди» (дворяне) – они слабы, не будут играть роли в историческом развитии. Люди действия, поступка – это «новые люди» - революционеры. На этом фоне Тургенев пишет роман «Накануне» (публикует в 1860г), где размышляет о людях, революционерах. Если в «Рудине» и «Дворянском гнезде» Тургенев изображал прошлое, рисовал образы людей 40-х годов, то в «Накануне» он давал художественное воспроизведение современности, откликался на те заветные думы, которые в период общественного подъёма второй половины 50-х годов волновали всех мыслящих и передовых людей. В произведении заложена "мысль о необходимости сознательно-деятельных натур" для движения общества к прогрессу.
Главный герой Дмитрий Инсаров – болгарин, участник национально-освободительного движения в Болгарии. Он - воплощение огненной любви к отчизне. Инсарова в высшей степени характеризует самоограничение, наложение на себя "железных цепей долга". Он смиряет в себе все другие желания, подчиняя свою жизнь служению Болгарии. Однако его самоотречение отличается от смирения перед долгом Лаврецкого и Лизы Калитиной: оно имеет не религиозно-этическую, а идейную природу.
В героине романа, «удивительной девушке» Елене Стаховой, выступал «новый человек» русской жизни. Елена окружена даровитой молодёжью. Но никто не мог разбудить её чувств. Свою любовь она отдала бедняку Инсарову. Инсаров покорил Елену тем, что увлёк её красотой подвига в борьбе за «общее дело». Выбор, сделанный Еленой, как бы указывал, каких людей ждала и звала русская жизнь. Среди «своих» таких не было - и Елена ушла к «чужому». Она, русская девушка из богатой дворянской семьи, стала женой бедняка-болгарина Инсарова, бросила дом, семью, родину, а после смерти мужа осталась в Болгарии, верная памяти и «делу всей жизни» Инсарова. В Россию она решила не возвращаться, спрашивая: «Зачем? Что делать в России?»

Два поколения в романе “Отцы и дети”
Роман “Отцы и дети” написан в год отмены крепостного права – 1861г. Это социально-психологический роман, в котором главное место отведено общественным коллизиям. Роман о двух поколениях – отцы – либералы и консерваторы (романтики) (1840-е годы), ориентируются на философию, дети – революционеры-демократы (нигилисты) (1860-е годы), ориентируются на естественные науки. Произведение построено на противопоставлении главного героя — нигилиста и материалиста Базарова и остальных персонажей.
Базаров – разночинец, обладающий удивительной силой воли, цельным характером, глубокий умом, редким трудолюбием. У главного героя романа, Евгения Базарова, широкий научный кругозор: у него глубокие научные познания в области медицины, химии,”физики, ботаники, зоологии. Увлечение естественными науками было типичной чертой культурной жизни России 60-х годов. На изучение естественных наук в то время смотрели как на необходимый фундамент всех знаний. Базаров олицетворяет собой поколение демократов. Он принимает только то, что полезно, отрицает принципы и авторитеты. Непрерывный труд на благо общества является содержанием его жизни.
Антагонист Базарова, Павел Петрович Кирсанов, представляет собой поколение либерального дворянства. Он утверждает, что “...без принсипов жить в наше время могут одни безнравственные или пустые люди”; признает старое общественное устройство, не видя изъянов в нем, боясь его разрушения.
Герои спорят о поэзии, искусстве, философии. Базаров поражает и раздражает Кирсанова своими хладнокровными мыслями об отрицании личности, всего духовного. Павел Петрович, напротив, любуется природой, любит искусство.
Аркадия Тургенев относит к поколению “отцов”, так как увлечение Кирсанова новейшим учением достаточно поверхностно.
Тургенев ярко изобразил конфликт двух поколений. Павел Кирсанов ненавидел Базарова потому, что тот перечеркивал всю его жизнь. Павел Петрович считал, что ведет благородную жизнь и достоин уважения. По мнению же Базарова, Павел Петрович — «архаическое явление», его существование — «распущенность, пустота», его принципы — «самооправдание человека, который «сидит сложа руки». В романе показано духовное омертвение Павла Кирсанова. Он благородно относится к брату, к Фенечке, постоянен в любви, честен, и горько, что жизнь человека, обладающего несомненными достоинствами, проходит настолько бездарно. Николай Петрович тоже счастлив в семье, окружен любимыми людьми, но и его жизнь бедна по содержанию. Все добрые начинания Николая Петровича — желание устроить имение, стремление не отстать от передовой молодежи, не отстать от жизни — заканчиваются крахом. Он — «человек отставной». Тургенев с печальной иронией говорит в эпилоге романа, что существование Николая Петровича так же бессмысленно, как и существование его брата. Судьба «отцов» и у стариков Базаровых.

Раннее творчество Гончарова
В годы учебы в университете Гончаров обратился к литературному творчеству.
Первые творческие опыты Гончарова – стихи, затем антиромантическая повесть «Лихая болесть» и повесть «Счастливая ошибка» – были опубликованы в рукописном журнале. В 1842 г. он написал очерк «Иван Савич Поджабрин», напечатанный лишь шесть лет спустя после его создания. Постепенно начинается серьёзное творчество писателя. Оно формировалось под влиянием тех настроений, которые побуждали молодого автора всё более иронически относиться к царившему в доме Майковых романтическому культу искусства. 40-е годы — начало расцвета творчества Гончарова. В 1847 г. в журнале «Современник» был опубликован роман «Обыкновенная история», который вызвал восторженную оценку критики и принес автору большой успех. В основе романа столкновение двух центральных героев – Адуева-дяди и Адуева-племянника, олицетворяющих трезвый практицизм и восторженный идеализм. Каждый из героев психологически близок писателю и представляет разные проекции его душевного мира.

“Обыкновенная история”
«Обыкновенная история» — первый роман русского писателя Ивана Александровича Гончарова, опубликованный в 1847 году в журнале «Современник». Входит в трилогию («Обыкновенная история», «Обломов», «Обрыв»).
«Обыкновенная история» — роман воспитания, повествующий о взрослении и разочаровании в собственных идеалах неискоренимого, как представляется вначале, провинциального романтика — Александра Адуева. В романе воспитания лежит представление просветителей о необходимости совершенствования человека. Для такого жанра романа характерно: 1) меняется герой, но не меняется мир 2) меняется возраст героя (возрастные этапы).
Герой Гончарова – романтик, живет в эпоху уходящего романтизма, формулирует мысли с романтической точки зрения. По приезду в Петербург Александр поступает «под крыло» своего дяди — рационального заводчика, уважаемого в обществе человека Петра Адуева. Александр рвался из деревни, где жизнь застыла, в Петербург, так как хотел осуществить свои мечты: стать писателем, пережить сильную страсть и принести пользу отечеству (пойти на службу). Возвышенность его речей и представлений о жизни далеки от реальности. Поэтому по его приезду Адуев-дядя пытается перевоспитать племянника, «опустить» его на землю с облаков, поскольку сам пережил в юности подобное. Но и дядю не идеален: дельный заводчик, уважаемый в обществе человек, он боится искреннего живого чувства и в своем практицизме заходит слишком далеко: боится проявить искренние теплые чувства к жене, чем доводит ее до нервного расстройства. Она хотела пережить бурную страсть, однако так и не дождалась её, - она чахнет. Для Петра Адуева любовь - это привычка, а не страсть.
Постепенно Александр разочаровывается в жизни, его мечты не стали реальностью. Не даром Гончаров выбрал в качестве основного места действия Петербург, поскольку он имеет негативную характеристику, где люди страдают, город иллюзий (как у Пушкина и Гоголя). В конце романа Александр Адуев превратился в делового человека, для которого нет ничего важнее карьеры и денег, женится на богатой наследнице. Адуев-дядя наконец порадовался за него.

“Фрегат “Паллада””
В 1852 году по Петербургу разнесся слух, что Гончаров (человек де-Лень) собрался в кругосветное плавание. Никто не поверил, но вскоре слух подтверждается. Гончаров стал участником кругосветного путешествия на парусном военном фрегате “Паллада” в качестве секретаря начальника экспедиции вице-адмирала Е.В.Путятина. Но и во время путешествия он сохранял привычку домоседа. Итогом кругосветного плавания Гончарова явилась книга очерков “Фрегат “Паллада». Путь писателя лежал через Англию к многочисленным ее колониям в Тихом океане. Он вернулся в Петербург 13 февраля 1855 года, а уже в апрельской книжке «Отечественных записок» появился первый очерк. Последующие фрагменты публиковались в «Морском сборнике» и различных журналах на протяжении трёх лет, а в 1858 году всё сочинение вышло отдельным изданием.
Цикл путевых очерков «Фрегат „Паллада»» (1855-1857) - своеобразный «дневник писателя». Книга сразу же стала крупным литературным событием, поразив читателей богатством и разнообразием фактического материала и своими литературными достоинствами. Книга была воспринята как выход писателя в большой и плохо знакомый русскому читателю мир, увиденный пытливым наблюдателем и описанный острым, талантливым пером.
Путешествие стало почти кругосветным, так как И.А. Гончаров по пути в Японию на фрегате “Паллада” побывал в Англии, Южной Африке, Индонезии, Китае, на обратном пути из Японии побывал на Филиппинах, не считая множества небольших островов и архипелагов Атлантического, Индийского и Тихого океана, затем высадился на берегу Охотского моря, и вернулся сухим путём в Санкт-Петербург, проехав через всю Россию. Фрегат «Паллада» после отъезда Гончарова вернулся в столицу Российской Империи своим естественным, морским путём.
Путевые заметки Ивана Гончарова “Фрегат Паллада” интересны очень точным, вплоть до мельчайших деталей, описанием жизни и быта тех стран, где он побывал. Судя по тексту “Фрегата Паллада”, И.А. Гончаров был большим любителем вкусно поесть, так как он красочно описывает все те блюда, которые ему довелось съесть во время путешествия.
“Фрегат “Паллада” сыграл значительную роль в развитии художественного творчества самого И.А. Гончарова и прежде всего в его работе над романом “Обломов”. Гончаров предполагал написать главу “Путешествие Обломова”. Этот замысел не был реализован (как мы знаем, Илья Ильич так и не тронулся за границу).

“Обломов”
«Обло́мов» — второй роман, написанный русским писателем Иваном Гончаровым в период с 1848 по 1859 год. Впервые был опубликован в 1859 году. Роман входит в трилогию с другими произведениями: «Обыкновенная история» и «Обрыв». Роман был задуман в 1847 году и писался в течение 12 лет. В 1849 году в альманахе «Литературный сборник с иллюстрациями» при «Современнике» была опубликована глава «Сон Обломова» как самостоятельное произведение.
«Обломов» — роман воспитания, повествующий о жизни Ильи Ильича Обломова, также о русском национальном характере (о крепостнической России). В романе воспитания лежит представление просветителей о необходимости совершенствования человека. Для такого жанра романа характерно: 1) меняется герой, но не меняется мир 2) меняется возраст героя (возрастные этапы).
Илья Ильич вместе со своим слугой Захаром живёт в Петербурге, на Гороховой улице, практически не выходя из дома и даже не поднимаясь с дивана. Гончаров следовал гоголевскому стилю – подробное описание «вещного» мира (описание комнаты Обломова как в «Мертвых душах»). Обломов не занимается никакой деятельностью, не выходит в свет, лишь предаётся мыслям о том, как надо жить, и мечтам об уютной безмятежной жизни в родном имении Обломовка. Никакие проблемы — упадок хозяйства, угрозы выселения из квартиры — не могут сдвинуть его с места. Только друг детства Андрей Штольц смог на какое то время заставить его очнуться и окунуться в жизнь. Он знакомит Обломова с талантливой девушкой Ольгой Ильинской, в которую (Илья Ильич) влюбляется. Им легко друг с другом, они похожи на искренних и честных детей. Вместе с чувством к Ольге в Обломове пробуждается активный интерес к духовной жизни, к искусству, к умственным запросам времени. Но вскоре Обломов снова погружается в свой непробудный «сон»: не хочет заниматься своим имением в Обломовке, все обязанности сваливает на других, боится «жизни», «движения». Ольга разочаровывается в своей первой любви: она ждала от своего избранника поступков. Они расстаются. Обломов находится в стадии несовершённости. Обломов - «обломок» - отсутствие целостности в персонаже. Обломов застыл в среднем возрасте – между детством и старостью.
На момент их расставания Обломов живёт в доме Агафьи Матвеевны Пшеницыной – снимает там комнаты, поскольку был вынужден покинуть съемную квартиру на Гороховой улице (сюда его пристроил Тарантьев, а Обломов не знал, какую бумагу подписывал, в итоге заплатил за проживание на год вперед, хотя «по обстоятельствам» не мог там жить). Пшеницына – прототип матери Обломова. Она заботливая и работящая, готовит так же, как готовили в Обломовке. Она сама не заметила, как полюбила Илью Ильича. Обломов наконец нашел свое тихое счастье с Агафьей Матвеевной, родившей ему сына, названного в честь Штольца – Андрюшей. Штольц женился на Ольге, однако неизвестно, счастлива ли она с ним…

“Обрыв”
«Обры́в» — роман русского писателя И. А. Гончарова, написанный в 1869 году. Третья часть его «трилогии», состоящей из романов «Обыкновенная история» и «Обломов». В романе автор подвергает критике идеи революционного нигилизма. Действие его относится к началу 50-х гг. XIX в., но отражает и конфликты 60-х. Первая публикация — в журнале «Вестник Европы», 1869, № 1-5. Первое отдельное издание — 1870 г.
Как и «Обыкновенная история» и «Обломов», «Обрыв» - роман воспитания, также его называют антинигилистическим романом (направлен против революционеров). В романе воспитания лежит представление просветителей о необходимости совершенствования человека. Для такого жанра романа характерно: 1) меняется герой, но не меняется мир 2) меняется возраст героя (возрастные этапы).
В романе показан жизненный путь художника Райского, у которого, как и у героя «Обыкновенной истории» Александра Адуева, затянулась молодость.
Гончаров писал, что Райский - это проснувшийся Обломов. Оглядываясь вокруг, он смутно чувствует начало преобразований, но делать ничего не умеет. Он художник-дилетант, искусство для него - забава, на серьезный труд он не способен.
Ему противопоставлена Вера, сильный и гордый характер. Она решительна и стремится к свободе. Ее дальняя предшественница - Татьяна Ларина. Она чужда покою, способна на рискованные поступки. Так, она сближается с Волоховым, своеобразным нигилистом середины XIX в. За фигуру Волохова роман "Обрыв" современная ему критика называла антинигилистическим романом. На самом деле Гончаров рисовал крайности нигилизма. В лице Волохова, как говорил сам писатель, он изобразил ум беспокойный, но необразованный, героя неученого, самолюбивого, грубого, не имеющего ясной цели, враждебного ко всем, кто не разделяет его образа мыслей, героя, не останавливающегося перед тем, чтобы обесчестить девушку. Писатель отделял его от истинно образованной, верящей в идеалы молодежи середины века.
Особая роль в романе принадлежит бабушке – Татьяне Марковне, которая воплощает в себе правду патриархальной России, с высоты своих лет оценивает поступки молодежи, казнит себя за то, что не уберегла Веру от позора (от "обрыва"), но в тяжелую минуту протягивает ей руку помощи и сострадания.

Общая характеристика лирики Фета
Творчество Фета характеризуется стремлением уйти от повседневной действительности в «светлое царство мечты». Основное содержание его поэзии — любовь и природа. Его стихотворения отличаются тонкостью поэтического настроения и большим художественным мастерством.
Фет — представитель так называемой чистой поэзии. В связи с этим на протяжении всей жизни он спорил с Н. А. Некрасовым — представителем социальной поэзии.
Особенностью поэтики Фета является то, что разговор о самом важном ограничивается прозрачным намёком. Самый яркий пример — стихотворение «Шёпот, робкое дыханье…»
В этом стихотворении нет ни одного глагола, однако статичное описание пространства передаёт само движение времени.
Стихотворение принадлежит к числу лучших поэтических произведений лирического жанра. Впервые опубликовано в журнале «Москвитянин» (1850 год)
Фет-новатор:

Он первым начал писать импрессионистические стихи – описывается не предмет, а впечатление от предмета. Описывает зрительные, звуковые, обонятельные, иногда вкусовые и тактильные впечатления. На первом плане – ощущения и впечатления (сенсорные ощущения). Яркий пример- Шёпот, робкое дыханье…

Особый характер композиции стиха. Он фрагментарен. Как у Генриха Гейне, нет законченности лирического сюжета. Пример – «Я жду… Соловьиное эхо…»

Общая характеристика лирики Некрасова
Одной из главных тем лирики Некрасова является народ и идея народного служения. Эти мотивы стали для поэта главной очищающей силой, источником нравственного обновления, духовной опорой. В 1845 году его стихотворение «В дороге» стало настоящим потрясением для русской поэзии. Некрасов сделал крестьянина главным героем лирического произведения, изобразив его как человека с индивидуальной судьбой.
Чтобы понять себя, осветить так или иначе историю своей души, поэт обращается к поре детства. Стихотворение «Родина» - это попытка проанализировать влияние крепостничества на формирование детской души. Деспотизм и рабство не только оставляли в детской душе страшные следы – они рождали ненависть, сопротивление, стремление выбраться из этого мира.
Мотив заступничества за народ звучит во многих стихах Некрасова, посвященных памяти Белинского, Чернышевского, Добролюбова, Гоголя. Некрасов воспевает их высокие нравственные качества, мудрый ум и волю.
Вся лирика Некрасова проникнута чувством любви не только к русскому народу, «которому пределы не поставлены», но и к родной земле с ее бескрайними нивами, зелеными лесами, суровыми зимами. Некрасовский мир – это не только «страшный мир», есть в нем и другая сторона.
Мир света и надежды связан у поэта прежде всего с природой. Любовь к полям и лесам своей родины зародилась у Некрасова в ранние детские годы. Он восхищался родной ярославской природой, красотой ее зеленых просторов. Трепетной любовью и проникновенным чувством наполнено описание весны в стихотворении «Зеленый шум».
Ну а как же без стихов, посвященных любимой женщине Авдотье Яковлевне Панаевой («Я не люблю иронии твоей…», «Поражена потерей невозвратной…», «Да, наша жизнь текла мятежно…»)? В них поэт правдиво раскрывает свои душевные переживания.
Поэтически манифестом Некрасова стало стихотворение «Поэт и гражданин», написанное в форме диалога поэта с читателем, демократом по своим убеждениям. Читатель предъявляет поэту требования от имени лучших людей страны – эти требования отвечают духу времени, духу самой жизни

.DOCX Laadi alla originaalfail 19 lk · .docx · 6 allalaadimist

100 punkti Autor soovib selle materjali allalaadimise eest saada 100 punkti.

~ 19 lehte Lehekülgede arv dokumendis

2015-05-12 Kuupäev, millal dokument üles laeti

6 laadimist Kokku alla laetud

0 arvamust Teiste kasutajate poolt lisatud kommentaarid

DarjaI Õppematerjali autor

19.sajandi vene kirjandus vene kirjandus vene keel

Sarnased õppematerjalid

doc

Teksti analüüs

ВОПРОСЫ ПО КУРСУ «АНАЛИЗ ТЕКСТА» (Р. С. ВОЙТЕХОВИЧ) 1. Какие принципиальные трудности представляет текст для анализа, в отличие от явлений физического мира? Анализ – это разбор в буквальном смысле слова: разделение на части. Словесный текст трудно разбирать, потому что у него есть скрытая незафиксированная часть – семантика, смыслы. О смыслах текстов ведутся споры. Есть целые книги, в которых обсуждаются разные толкования одного единственного стихотворения. (Пример: Михаил Павлович Алексеев «Стихотворение Пушкина "?

Vene keel

doc

Kirjandus ja kultuuriteksti tõlgendamine

SKK 6074 Kirjandus ja kultuuriteksti tõlgendamine (С.Доценко). 2014 Вопросы к экзамену: 1. А. Пушкин и П. Рубенс (анализ стихотворения «К морю»). В стихотворении Пушкина «К морю» поэт, обращаясь к морю, использует грамматические формы мужского рода: ...ты взыграл, неодолимый, — И стая тонет кораблей... Объяснить это странное, с точки зрения русского языка, употребление можно несколькими способами. Во-первых, несколькими строфами дальше Пушкин заменяет «море» на «океан»: Теперь куда же Меня б ты вынес, океан? С этой точки зрения, предшествующие стихи можно т?

Vene filoloogia

136

pdf

Kaks panka

Алевтина Орлова ДВА БЕРЕГА У ОДНОЙ РЕКИ Алевтина Орлова ДВА БЕРЕГА У ОДНОЙ РЕКИ Силламяэ 1999 2 Вступление В книге, что у вас в руках, собраны рассказы о людях, с которыми мне приходилось встречаться, беседовать, и в судьбе которых, на мой взгляд, отразилась судьба целого поколения. В книгу вошли избранные зарисовки и очерки из последних десяти лет. Все они звучали по городскому радио, большинство из них были опубликованы на страницах столичных, районных газет. Первый материал появился в газете «Молодежь Эстонии» т?

Vene keel

353

pdf

Bati_tatari

РОМАН ПОЧЕКАЕВ РОМАН ПОЧЕКАЕВ ХАН, которыи НЕ БЫЛ ХАНом ,,~ М3ДAmlbC1IO ЕВРАЗ ИЯ МОСКВА УДК 94(47) ББК 63.3(2) П65 Научный редактор АГ Юрченко Почекаев, р.ю. П65 Ба1ЫЙ. Хан, который не бъUI ханом / Р.Ю. Почекаев. - м.: АСТ: АСТ МОСКВА; СПб.: Евразия, 2007. - 350, [2] с. ISBN 978-5-17-038377-1 (000 «Изд-во АСТ»)(с.: Ист.библ.(84» ISBN 978-5-9713-3050-9 (000 Изд-во <<ЛСТ МОСКВА») ISBN 978-5-8071-0211-9 (000 «Евразия») Серийное оформление С.Е. Власова Компьютерный дизайн Ю.М. Мардановой ISBN 978-5-17-046434-0 (000 «Изд-во АСТ»Хс.: Ист.библ.(новая»

10.klassi ajalugu

docx

Жак Липшиц

Скульптор Жак Липшиц (1891-1973) Исследовательская работа по еврейской истории Ученицы 10 класса: Мосякиной Ангелины Taллинн,ллинн, 2019 2 ОГЛАВЛЕНИЕ ВВЕДЕНИЕ 3 1. БИОГРАФИЯ 4 1.1. Детство и отрочество 4 1.2. Юность и молодость 5 1.3. Зрелость и старость 6 1.4. Болезнь и смерть 9 2. ТВОРЧЕСТВО 11 2.1. Парижская школа 11 2.2. Кубизм 13 2.3. Мать и Дитя 15 2.4. Прометей, душащий орла 16 3. ЖАК ЛИПШИЦ И ИУДАИЗМ

teaduslikku uurimistöö alused

rtf

Jeffrey Moore Crossing Kuristik. Kuidas tuua tehnoloogia massitootesse

Джеффри Мур Преодоление пропасти. Как вывести технологический продукт на массовый рынок 2 Текст предоставлен издательством http://www.litres.ru/pages/biblio_book/?art=4519219 «Преодоление пропасти. Как вывести технологический продукт на массо-вый рынок / Джеффри Мур»: Эксмо; Москва; 2013 ISBN 978-5-91657-537-8 Аннотация «Преодоление пропасти» считается главной книгой одного из самых ярких исследователей бизнеса – Джеффри Мура. Она посвящена маркетингу технологичных товаров. Ее главная тема – ка?

Tehnoloogia

doc

Vana sparta

Прочтите текст и заполните сравнительную страницу ДРЕВНЯЯ СПАРТА Спарта была самым крупным аристократическим полисом и играла в ее истории реакционную роль. Свое название это государство получило от его политического центра — г. Спарты. Географическое положение Спарты отличалось замкнутостью, она занимала плодородную Лаконику на юго-востоке Пелопон-а в долине р. Эврота. Горы и неприветливые берега изолировали эту область от внешнего мира, что сказывалось на своеобразии его развития. Возникновение Спартанского государства датируется I

Vene keel

pptx

Романтизм в америке(Romantism ameerikas)

Романтизм в Америке Романтизм в Америке 1. Формирование американской культуры, в частности литературы, происходило параллельно с бурным развитием Соединенных Штатов как независимого государства. 2. Создание национальной культуры, было провозглашено неотложной задачей. 3. Значительную роль в становлении романтизма США сыграли сочинения французских просветителей, идеи Французской революции. 4. Точкой отсчета стало появление книги романтических новелл В. Ирвинга (1819 г.), а кризис американского романтизма характерна для переломного п?

10,klass

Rohkem sarnaseid