(Igor Kotjuh) või rahvusüleseks kirjanduseks (Andrei Ivanov "Minu Taani onuke. Tuhk" ,"Hanumani teekond Lollandile" või ,,Peotäis põrmu"; oluline autor ka P. I. Filimonov "Mitteeukleidilise geomeetria tsoon" jt) 6. Uued ,,hääled" eesti naiskirjanduses (varasematest autoritest Elo Viiding ja Kristiina Ehin, hilisematest alustajatest nt Maarja Kangro, Kätlin Kaldmaa, Tiina Laanem, Eia Uus jt) 7. Eesti uuem zanrikirjandus, eelkõige ulme erinevad alazanrid pälvivad ka järjest enam laiema lugejaskonna tähelepanu. Kõige enam on see muidugi Indrek Hargla teene. Uuematest tulijatest on üpris huvitav erinevates zanrites katsetav autor, kelle varjunimeks Maniakkide Tänav (,,Mehitamata inimesed" - eestiaineline postapokalüptiline küber-või biopunk või ,,Õnne ja õnnetuse valitseja" - verine dark-fantasy jne). vt ka võrguajakiri ,,Reaktor" - ulmeajakiri.ee
32. Sajandilõpu moderne ambivalentsus. Näiteid ka W. Lauqeuri artiklist Modernism ühiskondlikus tähenduses sai alguse juba valgustuse ajal, mil hakati tähtsustama teadust. Mõju avaldasid tööstusrevolutsioon Euroopas, urbaniseerimine, kiriku lahutamine riigist, naisliikumine. Uued teadused, füüsikalised uuringud, seksoloogia, inimkeha uuringud. Tehnoloogia kiire areng. Ilmub zanrikirjandus- fantastika, spioonilood, meelelahutuskultuur, Modernse kirjanduse märksõnad: mitmetähenduslik, absurd, subjektivism. Dekatents- vastuolulist üleminekumeeleolu kajastav liikumine. 33. Sajandilõpu märksõnad ja Baudelaire (vt H. Krulli ,,Prantuse sümbolism") C. P. Baudelaire oli prantsuse tõlkija ja kriitik. Õppis juurat. Õppimisest ei tulnud midagi välja kuna armastas boheemlaslikku eluviisi. Pere saatis ta Indiasse, hiljem tuli Pariisi tagasi
või nende andemete sünteesimisest. 32. Sajandilõpu moderne ambivalentsus. Näiteid ka W. Lauqeuri artiklist. Ajastu peatunnus on mitmetähenduslikkus, vastuolulisus, mis väljendub nt: naisliikumise tekkes- seksuaalse vabaduse idee vs emaduse idee taandumine. Meelelahutuskultuuri ja kõrgkultuuri vaheline pinge.: romaani kõrval nn. Zanrikirjandus. Eksootika teema. Dekadentsi esteetika: põgenemine reaalsusest, Dandy maneerid, elu on kunst, estetism ja ,,kunst kunsti pärast". Nt. Rohelise nelgi kultus. Fin-de-Siecle- (veel üks nägemus)- tähendab väga erinevaid asju. Prantsusmaal tähendab see olla moodne, modernne, tänapäevane, peenemaitseline. See on olnud ka haigluse, allakäigu, dekadentsi ja kultuurimpressionismi sünonüüm. Harilikult kaasnes ka kõrvalvarjund- pigem moekas nukrus, kui täielik lootusetus. Modernism
Tehnoloogia kiire areng (telefon, telegraaf grammofon. 1895 kinokunst) Arvati et inimmõistuses on jõud, mis avastab, loob valgustab ja korrastab maailma. Paralleelselt sellega räägiti ka allakäigust, rahvas hääbub sõdades, revolutsioonides. Jõuti selleni, et teaduslikel rakendustel peab olema vastutus inimese ees. (sõjad, Teine maailmasõda, Hirosima, Nagasaki) Modernse kultuuri ambivalentsus mitmetähenduslik- tekkib kõrgkultuuri ja meelelahutus kultuuri vaheline pinge. Ilmub zanrikirjandus- fantastika, spioonilood, meelelahutuskultuur 19 saj. lõpp -20 saj algus. Soopoliitika sõltumatuse idee naistel, seksuaalvabaduse suurenemine, tähistab hoiakud, mis jätab tagaplaanile emaduse, rahva tuleviku. Avastused ja muutused ühiskonnas tekitavad uusi hoiakuid, sageli ka umbusku ja pessimismi. Inimene tunneb kui ebatäiuslik on olnud senine maailma mõistmine, võimalused arenemiseks. See tekitab ebakindlust, salapära, ohutunnet. Elulaadi uudsus tekitab inimeste sisepingeid.